فقر نیست، که باعث کفر می شود، بلکه این ثروت و غنی بودن است،

مجلس نباید مرکز سیاهنمایی، نا امیدی و افتقار باشد. کافی است سخنان نمایندگان را، در مورد عملکرد دولت یا حوزه های انتخابیه آنها جمعبندی کرد! خواهید دید ایرانی خرابه، پر از دزد و فاسد و افراد بدون مسئولیت داریم، و خودمان نمی دانیم! رئیس جمهور اشاره ای کردند که: صدا و سیما هیچ وقت از گازرسانی، به روستاها نمی گوید، بلکه میرود فقر و نداری انها را به تصویر می کشد. البته با انتخاب مجدد لاریجانی، هیچ امیدی به اصلاح این روند دوازده ساله نیست. زیرا لاریجانی هنوز در صدا و سیما هم زنده است، و خط او پیگیری می شود. البته توجیه این نوع تبلیغات سیاهنمایی، آن است که ما باید مشکلات مردم را بگوییم! مشکلات مردم را به گوش مسئولان رساندن، با سیاهنمایی در رسانه ها را یکی نباید دانست. مشکلات را به روابط عمومی دستگاهها، ارسال کنید و یا مستقیما برای وزیر مربوطه بفرستید. بیان مشکلات در اسلام هم پسندیده نیست. هیچکس نباید از فقر خود شکایت کند. زیرا اولین جایی که اشکال پیدا می کند، عدالت خداوندی است. زیرا خداوند می فرماید: ما روزی دهنده شما هستیم نه دیگران. بنابر این بیان فقر به این صورت، که در صدا و سیما و مجلس صورت می گیرد، مانند سخنان یهودیانی است که می گفتند: خداوند دستش بسته است، و نمی تواند بندگان خود را سیر کند!(یدالله مغلوله) اصولا باید دانست این فقر نیست، که باعث کفر می شود، بلکه این ثروت و غنی بودن است، که باعث طغیان بشری است (ان الانسان لیطغی ان راه استغنی) پیامبر اسلام هم می فرماید: الفقر و فخری! حالا کسانی که اسلام را، مانند پوستین وارونه می پوشند. آمده اند و عکس آن را تبلیغ می کنند. برداشت کمونیستی از آیات الهی، همیشه بوده ولی الان عینیت آن ظاهر شده است. کار این افراد مانند مگسی است که: فقط روی چرک و کثافات می نشیند. فقر و فحشا را یکی می داند! در حالیکه ثروت هست که فحشا تولید می کند. پیامبران ما همگی فقیر بودند، حضرت علی ع در اوج قدرت حکومتش: بر دنیای بزرگ آن روز، نان خشک می خورد! و لباس پینه بسته می پوشید. حالا جوانان ما از روی فخر و ثروتمندی، لباس های گرانقیمت می خرند! آن را پاره می کنند بعد می پوشند. ببینید چقدر فرهنگ تغییر کرده و: همه اینها محصول تربیت صداو سیما، و نمایندگان مجلس است. زیرا امام خمینی صدا وسیما را، دانشگاه عمومی خواند! این جوانان فارغ التحصیل همین دانشگاه هستند. نمایندگان مجلس هم که مانند: پیامبران امت خود هستند، (الناس علی دین ملوکهم) بر انها صدق می کند. بنابر این استادانی چون صدا و سیما و: رهبرانی چون نمایندگان مجلس، چنین محصولاتی هم دارند. فرهنگ مگسی صدا و سیما و نمایندگان مجلس، که فقط چرک ها و زخم ها را می بینند، امید را از مردم صلب می کند: نه تبلیغات دشمن. آنها هرچه بگویند از روی کینه و عداوت است. ولی وقتی نماینده مجلسی، رئیس جمهور را متهم می کند، یا وزیر را زیر سوال می برد، نهایتا عملکرد 40ساله انقلاب اسلامی زیر سوال می رود. رهبر کبیر انقلاب، و همچنین رهبر معظم انقلاب، همیشه مواظب رفتار دولت ها بوده اند، و اگر لازم می دیدند، آنها را نصیحت می کردند. اینکه هر دولتی بیاید، دولت قبل را خائن بداند، و اینهمه کار های انجام شده را نادیده بگیرد، کار درستی نیست. هرکس قاعده را استثنا، و استثنا را قاعده کند، مانند این است که جای قاتل و شهید را عوض می کند. همه کسانی که سیاهنمایی می کنند، در اول اقرار می کنند که: برخی مشکلات موجود است! ولی همان برخی مشکلات را، چندان بزرگ می کنند، که اصل و قاعده می شود و کار های انجام شده استثنا! لذا از هم اکنون، دنبال افرادی مثبت نگر، برای مجلس آینده بود.

Future House of Hope Center

The parliament should not be the center of blackness, frustration and hunger. It is enough to summarize the speeches of the deputies about the performance of the government or their constituencies! You will see Iranians ruins, full of robbers and corrupt people without responsibility, and we do not know ourselves! The president remarked that: Sound and Television never talk to the villages about the gas supply, but they are going to depict their poverty and lack of them. Of course, with Larijani's re-election, there is no hope of reforming this twelve-year trend. Because Larijani is still alive in Sima, and his line is being pursued. Of course, the justification for this type of blackout advertisement is that we must say the problems of the people! One should not consider the problems of the people in the hands of the officials, with the blackout in the media. Send problems to public relations devices or send directly to the relevant minister. The expression of problems in Islam is also not good. No one should complain about his poverty. Because the first place where the problem is, is God's justice. Because the Lord says: "We are your disposer of affairs, not of others." Therefore, the expression of poverty in such a way that it is done in the voice and the house and in the assembly is like the words of the Jews who said: God has shut his hand, and he can not serve his servants! (Yadullah Muhlulah) It does not cause disbelief, but it is wealth and richness, which causes human rebellion. (Al-Anzali is a fat drinker) The Prophet of Islam also says: Al-Faqar and Fakhri! Now those who wear Islam, such as the backpack, are wearing. They come and advertise their photo. The communist impression of the divine verses has always been, but now its objectivity has appeared. The work of these people is like a fly that sits just on the dirt and dirt. Poverty and prostitution are one! While there is wealth that prostitution produces. Our prophets were all poor, Imam Ali Ali at the height of his rule: on the great world of that day, he was eating dry bread! And you wear a bellied robe. Now our young people buy expensive clothes from riches and riches! They tear it and then wear it. See how much culture has changed: all this is the product of the education of Sima, and MPs. Because Imam Khomeini called the voice of Wimma, public university! These young people are graduates of the same university. The MPs, like the Prophets of their own people, (Elnaz Ali, my daughter-in-law), apply to them. Therefore, such professors as Sima and Sima: Leaders like MPs have such products. The culture of mass media and MPs, who only see pus and wounds, make people hopeful: not enemy propaganda. What they say is hate and hate. But when the Majles representative accuses the president or questioned the minister, ultimately the 40-year-old performance of the Islamic Revolution is questioned. The Great Leader of the Revolution, as well as the Supreme Leader of the Revolution, has always been attentive to the behavior of the state, and, if necessary, advised them. That any government comes to know the state of the past as a traitor, and ignore all the work done is not the right thing. Everyone has the exception and the exception rule, it's like changing the place of the murderer and the martyr. All those who are black-eye, at first, admit that: there are some problems! But they make a lot of problems, which is the principle and the work done is an exception! So from now on, looking for positive people, it was for the future parliament.

بیت المستقبل من مرکز الأمل

لا ینبغی أن یکون البرلمان مرکزًا للسواد والإحباط والجوع. یکفی أن نلخص خطابات النواب حول أداء الحکومة أو دوائرهم الانتخابیة! سترى أنقاض الإیرانیین ، ملیئة اللصوص والأشخاص الفاسدین دون مسؤولیة ، ونحن لا نعرف أنفسنا! وأشار الرئیس إلى أن: الصوت والتلفزیون لا یتحدثان أبدًا إلى القرى حول الإمداد بالغاز ، لکنهما سوف یصوران فقرهما ونقصهما. بطبیعة الحال ، مع إعادة انتخاب لاریجانی ، لیس هناک أمل فی إصلاح هذا الاتجاه الذی یمتد إلى اثنی عشر عاماً. لأن لاریجانی لا یزال على قید الحیاة فی سیما ، ویتم متابعة خطه. بالطبع ، مبرر هذا النوع من الإعلان التعتیم هو أننا یجب أن نقول مشاکل الناس! لا ینبغی للمرء أن ینظر فی مشاکل الناس فی أیدی المسؤولین ، مع تعتیم وسائل الإعلام. إرسال المشاکل إلى أجهزة العلاقات العامة أو إرسالها مباشرة إلى الوزیر المختص. التعبیر عن المشاکل فی الإسلام لیس جیدًا أیضًا. لا ینبغی لأحد أن یشکو من فقره. لأن أول مکان تکمن فیه المشکلة هو عدالة الله. لأن الرب یقول: "نحن متخلصین من شؤونک ، ولیس من الآخرین". لذلک ، فإن التعبیر عن الفقر بطریقة تتم بالصوت والبیت والتجمع یشبه کلمات الیهود الذین قالوا: لقد أغلق الله یده ، ولا یستطیع أن یخدم عبیده! (یاد الله موحله) إنه لا یسبب الکفر ، لکن الثراء والغنى هما اللذان یسببان تمردًا بشریًا (الأنزالی شارب سمین) کما یقول نبی الإسلام: الفقار وفخری! الآن أولئک الذین یرتدون الإسلام ، مثل حقیبة الظهر ، یرتدونها. یأتون والإعلان عن صورهم. کان الانطباع الشیوعی عن الآیات الإلهیة دائمًا ، ولکن الآن ظهرت موضوعیته. عمل هؤلاء الناس یشبه الذبابة التی تجلس فقط على الأوساخ والأوساخ. الفقر والبغاء واحد! بینما هناک ثروة تنتجها الدعارة. کان أنبیاءنا جمیعهم فقراء ، الإمام علی علی فی أوج حکمه: فی العالم العظیم فی ذلک الیوم ، کان یأکل الخبز الجاف! وأنت ترتدی رداء بطن. الآن شبابنا یشتری ملابس باهظة الثمن من ثرواتهم وثرواتهم! انهم المسیل للدموع ثم ارتداء الحجاب. انظر إلى أی مدى تغیرت الثقافة: کل هذا هو نتاج تعلیم سیما والنواب. لأن الإمام الخمینی دعا صوت ویما ، الجامعة العامة! هؤلاء الشباب هم خریجو الجامعة نفسها. النواب ، مثل أنبیاء شعبهم ، (ناز علی ، صهرتی) ، تنطبق علیهم. لذلک ، أساتذة مثل سیما وسیما: قادة مثل النواب لدیهم هذه المنتجات. ثقافة وسائل الإعلام والنواب ، الذین یرون فقط القیح والجروح ، تجعل الناس متفائلین: لا دعایة العدو. ما یقولون هو الکراهیة والکراهیة. ولکن عندما یتهم ممثل المجلس الرئیس أو یستجوب الوزیر ، فإن الأداء الذی دام 40 عامًا للثورة الإسلامیة یتم التشکیک فیه. لقد کان القائد العظیم للثورة ، وکذلک القائد الأعلى للثورة ، دائمًا منتبهًا لسلوک الدولة ، وقد نصحهم إذا لزم الأمر. أن تعرف أی حکومة حالة الماضی کخائن ، وتجاهل کل العمل المنجز لیس بالأمر الصحیح. کل شخص لدیه استثناء وقاعدة استثناء ، هو مثل تغییر مکان القاتل والشهید. یعترف کل من هم ذوو عیون سوداء ، فی البدایة ، بما یلی: هناک بعض المشاکل! لکنها تسبب الکثیر من المشاکل ، وهذا هو المبدأ والعمل المنجز هو استثناء! لذلک من الآن فصاعداً ، بحثاً عن أشخاص إیجابیین ، کان من أجل برلمان المستقبل.

Gələcək Ümid Mərkəzi

Parlament qaranlıq, məyusluq və aclıq mərkəzi olmamalıdır. Hökumətin və ya seçki dairələrinin fəaliyyətinə dair deputatların çıxışlarını ümumiləşdirmək kifayətdir! Erişilərin xarabalıqları, soyğunçuluqla dolu və məsuliyyətsiz insanları görəcəksən, özümüzü tanımırıq! Əlbəttə ki, Laricani'nin yenidən seçilməsi ilə, bu on iki illik trendin islahatına ümid yoxdur. Çünki Laricani hələ Sima'da yaşayır və onun xətti təqib olunur. Əlbəttə ki, bu cür qarışıq reklamın əsaslandırılması, insanların problemlərini demək lazımdır! Hökumətin əlində olan insanların problemlərini, media içərisindəki qarışıqlığı nəzərə almalı deyil. İctimaiyyətlə əlaqə quruluşlarına problem göndərin və ya birbaşa nazirə göndərin. İslamda problemlərin ifadəsi də yaxşı deyil. Heç kim onun yoxsulluğundan şikayətlənməlidir. Çünki problemin birinci yeri Allahın ədalətidir. Çünki Rəbb deyir: "Biz sizin başqalarından deyil, işlərinizə yönəldik". Buna görə də, bu şəkildə yoxsulluq ifadə, belə yəhudilər sözləri kimi radio və televiziya və parlament almaq yer, yəni Allah əl Əsasən bu yoxsulluq etiraf etmək lazımdır bağlıdır və əyanları feed (Yadu'llah Mghlvlh) ola bilməz Xeyr, insan üsyan edir küfr, amma zəngin sərvəti olacaq (bu Alansan Lytghy yol Astghny) İslam Peyğəmbəri dedi: Manual və Fakhri! Artıq sırt çantası kimi islamı geyənlər də geyindirirlər. Gəlirlər və onların fotoşəkilini təqdim edirlər. İlahi ayələrin kommunist təəssüratı həmişə olmuşdur, lakin indi onun obyektivliyi ortaya çıxmışdır. Bu insanların işi yalnız kir və kirdə oturan bir uç kimi. Yoxsulluq və fahişəlik birdir! Fahişəlik istehsal edən zənginlik var. Biz bütün kasıb peyğəmbərlər idi, onun qayda yüksəklikdə Həzrəti Əli: big world o gün, quru çörək yeyir! Bir qaranlıq paltar geyinirsən. İndi gənclərimiz zəngin və sərvətdən bahalı paltarlar alırlar! Onlar onu yırtdılar və sonra geyindirdilər. Mədəniyyətin dəyişdiyinə baxın: bu, Sima və millət vəkillərinin təhsilinin məhsuludur. İmam Xomeyni, Wimma səsi, ictimai universitet çağırdı! Bu gənclər eyni universitetin məzunlarıdır. həmçinin onların ümmətin peyğəmbərləri istəyirəm Parlamenti (xalq Ali dini Mlvkhm) onlara aiddir. Buna görə Sima və Sima kimi professorlar: Millət vəkilləri kimi Liderlər belə məhsulları var. Yalnız kütlə və yaraları görən kütləvi informasiya vasitələrinin və millət vəkillərinin mədəniyyəti insanları ümidverici edir: düşmən təbliğatı deyil. Onların dedikləri nifrət və nifrətdir. Ancaq Majles nümayəndəsi prezidentə sui-istifadəni günahlandırdıqda və nəticədə nazir İslam İnqilabının 40 yaşındakı performansını soruşdu. İnqilabın Böyük lideri və İnqilabın Ali lideri həmişə dövlətin davranışlarına diqqətlə yanaşır və zəruri hallarda onlara məsləhət verir. Hər hansı bir hökumət keçmişin vəziyyəti xain olaraq tanıdığını və bütün işlər görməməsini doğru bir şey deyil. Qara gözü olan hər kəs ilk növbədə etiraf edir ki, bəzi problemlər var! Lakin prinsip olan bir çox problemlər yaradılıb və görülən iş istisna deyil! Yəni bu gündən etibarən müsbət insanı axtararaq, gələcək parlamenti üçün.