بنگاههای خیریه و: انحراف در فطرت.

به گفته دکتر امرودی واحد فرهنگی شهرداری، وظیفه وصل فقرا به ثروتمندان را دارد. به همین منظور خانه های بهداشت را ایجاد کرده است. البته اینکه فقرا باید با ثروتمندان جوینت باشند! حرفی نیست ولی مکانیزم آن متفاوت است. برای مثال نماینده ان جی او های عراقی وقتی ملاحظه کرد: ان جی او های ایرانی بیشتر بر روی اعتیاد کار می کنند، آهی کشید و گفت: ما در عراق مسئله اعتیاد به مواد مخدر نداریم، ولی متاسفانه اعتیاد مردم ما به مشروبات الکلی است. آیا شما می توانید در این زمینه هم راه کار ارائه دهید. و بعد ادامه داد با وجود یک امام معصوم در ایران، مشروبات ممنوع است ولی، بیش از 6 امام معصوم در عراق هست، ولی مردم آنجا بیشترین تفریحشان صرف: مشروبات الکلی و آسیب رساندن به دیگران است.

بنا بر این امر فطری و ذاتی بشری، اگر از راه درست درمان نشود،  نتیجه ای نمی دهد. اگر مردم خودشان نخواهند یا حکومت بی توجه باشد، این آسیب ها ادامه دارد. برای درک بهتر این موضوع بگوییم که: یکی از تحلیلگران و ارائه دهندگان مقاله، در همایش اسلام سیاسی گفت: امام خمینی مظهر ترکیب اضداد است: سیاست را با دین، اخلاق را با علم و تئوری را با عمل و جمهوری را با اسلام آشتی داد. یعنی اگر دین بدون پشتوانه مردمی نباشد نتیجه ای ندارد. و ما می بینیم که امام علی ع 25 سال خانه نشین می شود، و در بهترین سال های عمر خود، از اجرای عدالت و حق باز می ماند. در 5سال آخر هم بیان ایشان همین است که: اگر حضور حاضرین نبود، باز هم حکومت را قبول نمی کرد. اما دشمنان ایشان می گویند که: او مردی خشن و با شمشیر است، و بخاطر همین خشونت همسر او از دنیا رفت و..! حتی اخیرا یکی ادعا کرده که عکس معروف حضرت علی ع، از روی عکس هنرپیشه آمریکایی کلارک گیبل کپی شده! زیرا انتشارات اعلمی می خواست پوستری از ایشان داشته باشد، لذا به نقاش معروفی سفارش می دهد و: او با دستکاری در عکس این فرد معروف آن موقع، پوستری برای امام علی ع آماده می کند! لذا می بینیم اگر امری فطری و صحیح نباشد، چه سوء استفاده ها که نمی شود.     فطرت انسان نوعدوستی است، و همین نوعدوستی را خداوند پایه: رزق و روزی اشخاص قرار داده است. اقتصاد چیزی جز نوعدوستی و رفع مشکل یکدیگر نیست، و اگر طور دیگری تعریف شده، باید اصلاح شود. همان اقتصاد کالی به کالی! اولیه، یعنی انسان تا نیاز دیگران را برآورده نکند، نیاز خودش هم براورده نمی شود. شما می بینید کسی گرسنه است به او غذا می دهید، لذا راه غذا بدست آوردن را هم یاد می گیرید.  فقط یک تفاوت کوچک است، که انحرافات بزرگ را ایجاد می کند و آن اینکه: وقتی راه غذا بدست اوردن را یاد گرفتیم،  سعی می کنیم همه را برای خودمان برداریم، یا خوشمزه ترین را برای خود انتخاب کنیم! و این پایه ضد اقتصاد یا ظلم است.( واقصد فی مشیک که)کلمه اقتصاد از ان گرفته شده، یعنی بین خود و دیگران میانه رو باشید. هرچه برای خود می خواهید، برای دیگران بخواهید، و هرچه برای خودتان ناپسند است، بر دیگران تحمیل نکنید. لذا با توجه به این اصل همه بنگاههای اقتصادی، باید بنگاههای خیریه باشند. زیرا اگر به دنبال سود خود باشند، همان انحراف ایجاد می شود، و ظلم اجتماعی فراگیر می شود. که متاسفانه امپریالیزم یا لیبرالیزم اقتصادی همین است. یعنی در دنیای غرب، بنگاههای اقتصادی خود را بنگاههای سود آور میدانند. نه بنگاههای خیریه  یعنی : همان اشتباه کوچک در این جا رخ داده است . لذا می توان ادعا کرد: همه بنگاههای اقتصادی در ابتدا خیریه بودند، ولی وقتی رو به راه شدند، به بنگاههای سود آوری تبدیل شدند. و همین انحراف فطرت، باعث شده که مردم آفریقا با داشتن: منابع غنی اورانیوم گرسنه باشند. و این نظریه تجربی و کاملا علمی است. اگر توجه کنید هر فروشگاه یا مغازه ای که: شروع به کار می کند، در ابتدا ارزان فروشی می کند و: کیفیت بالا را با قیمت کم به مردم عرضه می کند، و اعلام می کند ما مردم را دوست داریم! و به سود کم و فروش زیاد قانع هستیم. اما وقتی جا افتاد، همه این ها فراموش می شود : قیمت ها مقطوع و هزینه محور می شود. یعنی می گوید چون هزینه هایمان بالا رفته، قیمت ها هم باید بالارود. و در همانجا اعلام می کند که: شرکت یا مغازه ما، کمیته امداد نیست. و این سقوط انسانیت به سقوط اقتصاد هم منجر می شود. بدون هیچ تردیدی هزینه تبلیغات تمامی: رئیس جمهور ها و نمایندگان و مدیران، همه بر اساس خیریه بوده است! و وعده و وعید های آنها هم بر رسیدگی به: امور فقرا دور می زده. ولی به اتفاق 99درصد، بعد از تصویب اعتبار نامه، همه اینها فراموش شده و: تلاش ها برای ادامه مدیریت، ساماندهی میگردد.

慈善机构和在自然界中偏转。

据医生梨市文化厅，穷人连接到丰富的任务。因此，卫生中心创造。当然，穷人一定很有钱联合！不是一个单词，但其作用机制是不同的。例如，当伊拉克非政府组织的代表指出：伊朗非政府组织合作的瘾，叹了口气，说：我们没有在伊拉克吸毒问题，但不幸的是我们的人沉迷于酒精。你可以以你的方式在这方面。再与伊朗的伊玛目继续，酒精是被禁止的，但是，在伊拉克超过6伊玛目，但由于人们花费大多数快感：酒精害人害己。

根据这一人类与生俱来的，如果不及时治疗的正确途径，结果是没有的。如果人们不拥有或响应状态，伤害仍在继续。为了更好地理解这个问题说，在会议的分析师和供应商之一。本文所说的政治伊斯兰：霍梅尼体现对立面的结合：政治，宗教，道德，科学和理论联系实际和伊斯兰共和国调和。这意味着，如果宗教，因此不能没有民众的支持。而且我们看到，伊玛目阿里25年留在家里，正义和真理的最好的岁月他的生活，保持打开状态。他还表示，在过去5年：如果观众没有再接受政府。但他们的敌人，说他是一个暴力的人用剑，和他的妻子死于暴力..！最近，宣称伊玛目阿里的著名的图片中，美国演员克拉克·盖博复制的照片！因为出版商希望海报阿拉米他们，我们有权责令著名画家，然后他操纵着名人的照片，伊玛目阿里正在筹备一张海报！所以，看看是否有天生的，是不正确的，这不会是什么弊端。利他主义是人类的天性，和上帝的慈善基金会：规定放置的人。经济与修复对方不过是利他主义不是的，如果另有界定者外，应予以修正。在经济卡利！首先，人不符合别人的需求，把自己的需求得不到满足。你看，有人饿了，就给他吃，你会得到你的食物，所以你一起学习。只有很小的差别，所创建的大偏差，那就是：当你学会购买食品，尽量采取一切为我们自己，或者我们选择了最美味的！以及对经济或压迫。（字表明经济正在从它适度采取自己和他人之间。不管你想为自己，为别人问，什么是坏自己，基本不施于人。因此，根据这一原则的所有企业，慈善机构应该的。因为如果他们的利润，偏差造成的，和广泛的社会不公。这是不幸的是帝国主义还是经济自由主义，在西方，知道你的企业赚钱的生意不是慈善机构：发生在这里同样小的失误可以说，所有的企业最初的慈善，但是当他们的方式来实现盈利的公司。当中。而这个变态性质的，由具有丰富的铀矿资源，使非洲人民都饿了。而这个理论是经验和科学。如果你看看任何商店或商店没有启动，最初是低价批发和：提供高品质的以低廉的价格，并确认我们是我们的爱和感激受益低卖高的人。但是，一旦落户，这一切都是被遗忘的：价格是固定的，可以是成本导向。这意味着，由于我们的成本也水涨船高，价格有水平。他在那里宣布，该公司或我们的商店，而不是一个委员会。和人类的堕落导致经济的崩溃。毫无疑问，所有的广告的费用：总统和代表和管理人员，所有基于慈善了！并承诺，他们也处理的事务从穷人了。但近99％，信贷审批后，所有被遗忘和努力，继续管理，是组织。