From Washington to ghaza

Ahmad Mahini candidate for Presidental election in America

From Washington to ghaza

Ahmad Mahini candidate for Presidental election in America

فطرت در قرن 21

سید احمد حسینی ماهینی | دوشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۵، ۰۱:۲۱ ق.ظ | ۰ نظر

در مواقعی انسان فکر می کند: آیات قرآنی برای زمان های قدیم بوده است، و الان کاربردی ندارد. این البته زیاد مهم نیست، زیرا میتوان استدلال کرد که قوانین آن، برای امروز هم کار برد دارد. بلکه مهم این است که برخی آن را به: عالم قبل از این دنیا یا بعد از اتمام دنیا نسبت می دهند. مثلا فکر می کنند فطرت بشری، سرشت انسان ها است که خداوند در: روز اول آفرینش آنرا بوجود آورده و تمام شده. در حالیکه اینطور نیست، بلکه خلقت خداوندی لحظه ها را در بر می گیرد. یعنی جهان امروز با جهان دیروز فرق دارد، حتی لحظه قبل با این لحظه تفاوت دارد. در سال قبل خیلی از انسان ها بودند که الان نیستند! همینطور در جهان دیروز، میلیون ها موجود زنده مرده اند و امروز وجود ندارند. در لحظه قبل هم هزاران میلیارد سلول،  در همین بدن ما مردند! وجای آنها را سلول های جدید گرفتند.

 پس اگر یک لحظه خداوند دست از دنیا بردارد، و فیض خود را تزریق نکند همه دنیا معدوم می شود. مانند جریان برق بدون خازن است، به محض اینکه کلید برق، جریان را قطع کند همه لامپ های بعد از کلید خاموش می شوند. لذا اینکه برخی حوادث را به گذشته یا آینده نسبت دهیم، دور از واقعیت است. زیرا واقعیت همان لحظه آنی است که ما در آن هستیم. با این منظر فطرت الهی نه در گذشته، که همین الان در حال سرشتن است (فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ) و دستور قران برای زمان حال است که: روی خود را بسوی دین حنیف برگردان، که در جان های شما گذاشته است. در این فطرت که هرلحظه به امر خدا آفریده می شود، همه مردم دنیا مشتر المنافع هستند و: کسی از آن بی نیاز نیست، و کنار گذاشته نشده است.

وقتی خداوند می فرماید : مگر ما از شما تعهد نگرفتیم که: خدا را بپرستید. مفسران تصور کرده اند، این تعهد برای عالم دیگری است، لذا مردم هم می گویند ما یادمان نیست! اگر تعهد دادیم خبر نداریم، و لذا مجبور به اجرای آن نیستیم! در حالیکه تعهد همین جا از ما گرفته می شود. البته در گذشته هم بوده ولی برای گذشتگان ، در هر لحظه و در هر زمان که ما اراده کاری می کنیم، اول به خدا رجوع می کنیم، و در دل خود با او عهدی می بندیم، و به قول ایرانی ها نذری می کنیم، تا به ان خواسته برسیم . این همان تعهدی است که با خدا می بندیم، ولی بعدا فراموش می کنیم. زیرا در شرایط عادی، توان ما برای پیدا کردن راه درست و: انگیزه ما برای انجام دادن آن کم است. مثلا کسی که در کنکور شرکت می کند، یا به یک آزمون استخدامی می رود، درواقع امتیاز هایی را طلب می کند که: تا امروز نداشته است. لذا در دل خود با خدای خود عهدی می کند. خداوند هم همه عهد ها را قبول نمی کند! بلکه عهد هایی که بتواند مشکلات: همنوع خود را حل کند، و بشریت را یک قدم به سعادت نزدیک کند، مورد توجه خدا است. لذا مثلا در خواست ثروت برای خود امری قابل قبول نیست، اما اگر کسی نیت کند اگر ثروتمند شد، آن ها را در راه کمک به فقیران و یتیمان صرف کند، بلافاصله تعهد او امضا می شود. بنابر این تعهد ما اگر بخواهد دوطرفه باشد، باید منافع مردم در میان باشد. وقتی اینطور شد خداوند هم در ذهن شخص، جرقه ای ایجاد می کند که راه جدیدی بر روی او باز می کند. (العلم نور یقذفه الله فی قلب مایشا) علم نور یا همان جرقه ذهنی است، که خدا در دل هرکس که بخواهد می افکند. و در قران هم آمده (من یتق الله یجعل له فرقانا). این ایه طبق تعریفی که امروز، آقای اوحدی رئیس سازمان حج در میان ازادگان مطرح کرد. فرقان به معنی جلو افتادن از زمان خود، و قدرت تحلیل و آینده پژوهشی است. یعنی کاری می تواند بکند که هرچه زمان می گذرد، اهمیت آن بیشتر روشن می شود. مانند پیش بینی های امام خمینی در مورد: فروپاشی شرق که گفته بود من صدای شکستن استخوانهای کمونیزم را می شنوم، و از این به بعد باید کمونیزم را در: موزه های تاریخ بخوانیم، والان می بینیم که همانطور شده است.

لذا همه انسان ها بنابر فطرت خود، مخاطب اصلی تمام ایات قرانی هستند و: اگر حتی داستانی از گذشته گفته می شود، برای عبرت و پند آموزی است. فطرت انسانی در قرن 21 بیدار تر و هوشیار تر از: قرن 20یا جلوتر آن است. یعنی هرچه علم پیشرفت می کند، جهل آدمی بهتر نمایان می شود. هنوز در قرن بیست و یکم، هیچ دانشمندی نمی تواند بگوید: گوش انسان چطور می شنود، و یا چشم انسان چطور می بیند، یا خافظه چطور کار می کند. البته مکانیسم چشم و گوش، یا فیزیولوژی دهان و دندان پیشرفت کرده، ولی اینها همه ظرف است، مظروف فقط نزد خدا است.

21-ci əsrdə Təbiət

自然21世纪

当一个人认为:古兰经经文,以远古时代一直,并且将现在无法正常工作。当然,这并不重要,因为它可以说,规则是用来今天。重要的是,它的一些:这个世界上还是下一个世界世界末日前。例如,认为人的本性,人的本性是上帝:它创造并完成创作的第一天。虽然不大,但此刻是上帝的创造。当今的世界是从昨天的世界不同,甚至前一刻的那一刻是不同的。去年有很多人谁现在都没有!作为世界昨天,今天有成千上万怀特都死了。在时刻细胞在我们的身体上万亿先死!他们是神圣的地方,新的细胞。

 所以,如果你花点时间从神的世界,你的恩典不注整个世界将会灭亡。无电容就像一个电流,只要电源开关,关闭后的关键是关掉了所有的灯。所以,我们的一些过去或将来事件,从现实远。因为事实是,我们是相同的势头。有了这个角度来看,神性的过去,它现在是模具(),并暂时是上帝的诫命:他对被放置在你的生活宗教哈尼夫密封面。在这种性质,上帝创造的每一刻与世界各国人民共享都是一样的:一个并不需要它,并没有放弃。

当主说:不要从你把一个承诺:服务安拉。评论家们推测,为另一个世界这一承诺,让人们说我们不记得了!我们不知道,如果承诺,并且因此不具有运行!虽然承诺有来自美国。当然,在过去,但过去,在任何时候和任何时间我们这样做,我们将首先提到上帝,并与他的他的心脏接近约,据伊朗誓言以满足这些需求。这是接近神,但我们忘记了一个承诺。因为在正常情况下,我们找到了正确的方法能力和激励我们做了一点。例如,有人谁参加考试,或者就业测试,其实,要求还没有到今天的让步。因此,在他们的心中有他们的神立约。神不接受任何时候!但是,信誓旦旦地说这个问题可以是:解决你的人类同胞,和人性一步步接近幸福,神的关注。因此,作为其财富的需求是不能接受的,但如果有人是好的,如果有钱的,他们要帮助穷人和孤儿立即花了他签署了承诺。因此,我们的承诺是互惠如果他是人民的利益之中。当一个人的头脑是它的神,创建了他开辟了新的途径火花。 ()或相同的光火花是主观的,神在人谁愿意投的心。并提出古兰经(一)。这是一个定义,今天Owhadi先生贵族中的首席制作朝觐。标准意味着要出人头地你的时间,分析和研究的未来。这是你可以做的时间越久,更重要的变得清晰。作为霍梅尼有关预测:东方的崩溃,谁说骨头折断我听到共产主义和共产主义的,那么你应该的声音:读历史的博物馆,我们看到,作为等价物。

因此,所有的人根据其性质,主要读者对象是古兰经的所有经文:即使故事是说,在过去,例如和辅导学生。更清醒,比21世纪的人性警报:它是20世纪或更早。这是科学的发展,人类的无知会出现更好。还是在二十一世纪,没有科学家也说不清:人耳听到如何,或者如何看到人眼,或贴是如何工作的。眼和耳,或口服提前的生理机制,但他们都容器,只有上帝集装箱。

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی