From Washington to ghaza

Ahmad Mahini candidate for Presidental election in America

From Washington to ghaza

Ahmad Mahini candidate for Presidental election in America

اراده هایی که باید تقویت شود.

سید احمد حسینی ماهینی | چهارشنبه, ۴ فروردين ۱۳۹۵، ۱۲:۴۰ ق.ظ | ۰ نظر

شعر بسیار زیبایی از سعدی است که می فرماید: در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبر است، و گر نه هر گبری به پیری شود پرهیزگار. و این همان لایف سایکل یا سه دوره زندگانی فیلسوفانه است، که دکتر علی شریعتی به ان اشاره دارد و می گوید: مارکس جوان یک شورشگر و عصیانگر و ضد فلسفه است، ولی مارکس میانسال یک فرد جامعه شناس است، که زیاد کاری با عصیان و مبارزه ندارد، و بدنبال علتهای عقلی و فکری است. اما مارکس فیلسوف را می بینیم که: خودش اصول فلسفه می نویسد   در کار های الهی و اصول بر حق آن همینطور است، انسان های جوان به تبع غرور و جوانی، خدا و پیامبر را انکار می کنند و: حتی پدر و مادر خویش را ممکن است کتک بزنند، مدیران جامعه را هم در ردیف پدر و مادر خود دانسته، آنها را برنجانند ولی وقتی به به سن تجربه و پختگی می رسند، از آن تند رویها خبری نیست بلکه، با کمی عقلانیت و مهربانی به موضوع نگاه می کنند. هنگامی که خود صاحب فرزند و نوه شدند، تازه به اهمیت پدر و مادر پی می برند، و به دست بوسی انان می پردازند .

   اما همانطور که ممکن است دیر شده باشد، و دیگر پدر و مادری دربین نباشند که بخواهیم: از آنها عذر خواهی کنیم، در مسائل عقلانی و فلسفی هم همینطور است. یعنی همیشه فرصت عذر خواهی و بازگشت وجود ندارد. وقتی ما کودک هستیم و زیاد اشتباه می نویسیم، به ما مداد می دهند تا بتوانیم فوری اشتباه خود را، با مداد پاک کن اصلاح کنیم، ولی وقتی بزرگتر شدیم به ما خودکار می دهند! تا بدانیم که همیشه هر اشتباهی پاک شدنی نیست، و دز سنین بالاتر باید کمتر اشتباه کنیم، یا اصلا اشتباه نکنیم   حالا روزگار روسای جمهور امریکا اینطور است، وقتی کاندیدا هستند و پر غرور، برعلیه ایران و اسلام و مذهب می تازند! آنهم بسیار تند و افراطی وقتی رئیس جمهور شدند، و برخی مسائل اجرایی به گردن انها افتاد، سعی می کنند با ایران به توافق برسند، یا حداقل تند روی و افراطی عمل نکنند. ولی وقتی از اسب می افتند، و دیگر رئیس جمهور نیستند، ناگهان همه پرده های نادانی از جلوی چشمشان کنار می رود، و حقایق را می بینند و در کتاب: خاطرات خود یا سخنرانی های خود ایران را، یک ابرقدرت جدید و بی همتا می پذیرند، و به روسای جمهور فعلی هم توصیه می کنند، که اشتباهات آنها را تکرار نکنند.      جیمی کارتر و برژینسکی از جمله افرادی هستند که: در سحنرانی ها و مکتوبات خود، به اشتباهات خود در مورد ایران، صراحتا اقرار کرده و خواستار تصحیح رفتار امریکا هستند. اوباما گرچه هنوز رئیس جمهور است، ولی رفتاری محتاطانه دارد و سعی دارد که: زودتر به عقلانیت برسد . وی  برای ایرانیان پیام تبریک نوروزی میفرستند، حتی در سازمان ملل سفره هفت سین باز شده است. جالب ترین حرکت او رفتن به کوبا، آنهم درست در زمانی که هیلاری کلینتون و دیگران، به نشست موسسه صهیونیستی  آی پک رفته بودند.

  ممکن است فشار صهیونیست باعث شود، تا برای علنی نشدن این موضوعات، اوباما سلسله سخنانی متناقض هم بیان کند. ولی باید دانست تا همین حد هم کار اوباما،  پیام روشنی داشت و نشان داد که در امریکا و: حتی درون دولتمردان، اراده هایی است که باید تقویت شود، و به انها بها داده شود. و اگر ایران بتواند این اراده ها را شناسایی، و از انها حمایت کند به زودی: نتایج مثبت آن را خواهد دید، ولی اگر آنها را باور نکند و یا تنها بگذارد، یا بی توجهی و بدعهدی کند، ممکن است این اراده ها تضعیف شوند  البته سیاست ایران تمامت خواه و بزرگ منشانه است. یعنی به دنبال ایجاد تفرقه بین دولتمردان نیست، که برخی از آنها را حمایت کند، تا با برخی دیگر مبارزه کنند. بلکه ایران خواهان دولت یکدست حامی خود در آمریکا می باشد. و الا میتوانست مثل لابی صهیونیست ها، با پرداخت هزینه های تبلیغاتی آنان، سفره خود را جدا کند. این فلسفه سیاسی ایران از آنجا ناشی می شود که: خداوند رحمن و رحیم است، و پیامبر اسلام را هم، رحمتی برای عالمیان قرار داده است. یعنی در حالیکه فلسفه سیاسی غرب، براساس تفرقه بیانداز و حکومت کن است، فلسفه سیاسی جمهوری اسلامی ایران به تبع قران کریم، براساس وحدت و مهربانی برای  تمام جهانیان است.   به جوانان و دگر اندیشان فرصت می دهد تا: خودشان به حقیقت دست پیدا کنند، و دراین راه هزینه این دگراندیشی راهم، به راحتی تحمل می کند زیرا، بازگشت حتی یک انسان به حقیقت، به اندازه بازگشت تمام انسان ها ارزش دارد. 

Will that need to be strengthened.

将需要得到加强。

很漂亮的萨阿迪说诗预言传统的小伙子是干净的,如果没有任何旧加布里要义。这是生命周期或三个哲学生活,这被称为医生阿里·沙里亚蒂说,青年马克思是一个叛逆,叛逆和反哲学,但他是中年人,社会学家,有很多事情要做与叛乱和没有战斗,其次是理性和智性的原因。但是,马克思哲学家看到他的理念和原则,它是正确的,年轻人,年轻骄傲的神圣原则写入,因此,否认上帝和先知,甚至他们的家长可能节拍,社区领袖一起排他的父母知道,他们伤害,但是当你到达的经验和成熟的年龄,它面临着严酷的消息,但有一点智慧和善意关注此事。当他还是个孩子以及孙子,新生家长意识到的重要性,并支付他们的吻。

   但是尽可能晚地,并成为其他家长询问谁之中:是我们深表歉意,智力和哲学问题了。人们总是道歉,并返回的机会。当我们的孩子,我们立即写了很多错了,错了我们,使我们可以用橡皮擦铅笔改正,但是,当我们得到了我们更大的自动化测试的一天!要知道,总是没有错擦除,和老年人应少剂量错误或错误在美国总统的时候,是不是现在,更待何时考生和自豪,对伊朗和伊斯兰教和宗教的攻击!然而,当总统是很激进,以及一些行政问题,他们下降到脖子,试图让伊朗同意,或者至少不是极端主义和极端主义。但是,当他们从马背上,而不是总统,顿时所有的窗帘放下自己的眼睛的无知,秋,看到书中的事实:他的记忆还是他的演讲伊朗,一个新的和独特的超级大国接受,而且目前的总统也建议他们不要重复自己的错误。卡特和布热津斯基,包括那些持续错写成伊朗,公开交代和美国都要求行为的改变。尽管奥巴马总统,但谨慎和试图使:首先要达到的合理性。他派诺鲁齐问候伊朗人,甚至连联合国已经打开哈夫特仙。最有趣的举动他去古巴,尤其是当希拉里·克林顿等人,已经到了犹太复国主义AIPAC协会的会议时间。

  犹太复国主义的压力可能会导致公众以避免这些问题,奥巴马还表示,一系列矛盾的陈述。但必须认识到,许多工作奥巴马,呈现出一个明确的信号,即美国,甚至在政府内部,将应加强,他们必须得到尊重。而如果伊朗将检测这一点,并即将支持他们:它会看到积极的结果,但如果他们不相信或留下,或忽视和混不下去的指责,这有可能会被削弱高贵的伊朗政治是专制。这不是创造政府,其中一些支持他们,跟别人打架之间的分歧。但伊朗希望在美国一个统一的政府支持者。和Ella想犹太复国主义游说,以支付他们的广告,他们分开的方式。一个事实,即安拉是有同情心,仁慈这种政治哲学,伊斯兰教的先知还放了怜悯的世界。而西方的政治哲学的基础上,分而治之,政治哲学,伊朗伊斯兰共和国,因此古兰经的基础上,团结和同情全人类。青年和持不同政见者的机会:找到自己的真相,并以这种方式的异议方式的成本,容易耐受,因为即使是人类回归真相,返回所有人类价值。

  • سید احمد حسینی ماهینی

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی