From Washington to ghaza

Ahmad Mahini candidate for Presidental election in America

From Washington to ghaza

Ahmad Mahini candidate for Presidental election in America

Scoilt Uisce idir an saol

سید احمد حسینی ماهینی | دوشنبه, ۱۴ اسفند ۱۳۹۱، ۱۰:۲۸ ب.ظ | ۰ نظر

تقسیم آب  بین جهانیان

در حالیکه سه چهارم کره زمین را آب فرا گرفته، در برخی  شهر ها انسان ها از بی آبی و تشنگی، تلف می شوند. و این عدالت نیست. عدالت آن است که: به همه آب، آن هم بصورت رایگان که خدا آفریده، برسد. کسی بخاطر نداشتن آب یا پول خرید آب، از بین نرود. و حتی نباید کار های عادی، روز مره ، کسب و کار و کشاورزی او بدون آب باشد .

چگونه باید این کار را انجام داد؟ همه آن کسانی که: از عدالت و دموکراسی و تساوی حقوق بشر حرف می زنند، بیایند و بگویند: چه باید کرد؟

البته راه کار بسیار ساده است ، اگر همه انسان ها را، انسان بدانیم، و دشمن خود یا کشور خود، نشماریم، و برای آن ها حق حیات و زندگی قائل شویم، باید هرجا آب است، یکجا  محاسبه گردیده  و تقسیم بر همه شود. نه آنکه کنار دریا ها را، سیم خاردار بکشند و عده ای خاص، در آن ساکن شوند. و یا فقط مالک آن باشند، و بقیه را از آن محروم کنند . رود خانه ها، مظهر آب شیرین هستند، چشمه ساران و قنات ها، همه باید در محاسبه بیاید. و کسی خود را مالک مطلق آن نداند. وقتی فردی یا قوم و ملتی خود را، مالک رودخانه و آب سرچشمه بداند، فاجعه آغاز می شود. و به گفته برخی، ممکن است: جنگ سوم جهانی، جنگ آب باشد! که البته اشاره آن ها به ترکیه است که: دارای آب های سطحی فراوانی است. در حالیکه این آب ها، هرز می رود. و یا به دریا می ریزد و مانند آب دریا ،شور و غیر قابل خوردن می شود. می توان در هر جا، جلوی آن را گرفت، و یا سد سازی کرد.  و آب آن را مانند برق، به سیستم مرکزی داد. و از آنجا بدون تبعیض، برای همه لوله کشی نمود.

 حتی خداوند، در تمامی کوههای برف گیر، مناطق سرد سیر، معدن آبگرم نهاده که: اگر خوب استحصال شود، یعنی منبع آن شناسایی شود، و با زهکشی و لوله کشی، از هرز رفتن آن جلوگیری کرد. میتوان به تمام خانه ها، یک شاخه لوله داد که، در: رفت آبگرم مورد نیاز خانوار را تامین، و در برگشت آب شرب یا شستشو را ، بنابراین با یک جا کردن منابع آب جهانی، و لوله کشی سیستماتیک آن ، میتوان به همه شهر ها و روستا های دنیا، آبرسانی نمود. و از تبعیض و نژاد پرستی یا ملی گرایی،  در این زمینه جلو گیری کرد.  

Water divides between the worlds

While three-quarters of the Earth is covered with water, in some cities, people from dehydration and thirst, are wasted. This is not justice. It's just that all the water that God made it free, reach. Anyone not having the money to buy water or water does not disappear. And do not even normal, everyday business and his farm without water.

How did you do it? All those of equality, justice and democracy and human rights talks, come and say what?

The solution is very simple, if all human beings, we humans, and their enemies or their country, some are not, and it gives the right to life, we must have water everywhere, all at once calculated and divided be. Rather than the sea, and some special wire draw, where they are living. Or just the owner and the rest are deprived of it. Rivers, are the epitome of fresh water springs and subterranean Saran, everyone should come in the calculation. And who does not know his own absolute. When a person or a nation of their own to know the source of the river water, the disaster begins. According to some, it is a third world war, war is water! They point out that it is Turkey that has an abundance of surface water. However, the water, the weed is. And falls into the sea, and sea water is salty and inedible. It can be anywhere; it was in front, and the dam. It's like water and electricity to the central nervous system. And from there, without discrimination, for all the piping.

 Even God, the all-consuming mountains of snow, cold climates, garlic, hot mineral inputs: if the good is produced, the source is identified, and the drainage pipe, the waste can be prevented. All homes can be a tube that branches in: went Spa meet household needs, and in return, or wash water, so a water resources around the world, and its systematic plumbing can all cities and Village of the world can supply. Of discrimination and racism or nationalism, has taken on this front.

الفجوة بین العالمین المیاه

فی حین تتناول ثلاثة أرباع الأرض مع الماء، فی بعض المدن، والناس من الجفاف والعطش، وتضیع. هذه لیست عدالة. انها مجرد أن جمیع المیاه التی جعلت من الله مجانا، الوصول إلیها. أی شخص لا وجود المال لشراء الماء أو المیاه، لا تختفی. وحتى لا العادی، والأعمال الیومیة مزرعته دون ماء.

کیف یمکنک أن تفعل ذلک؟ کل تلک العدل والمساواة والدیمقراطیة وحقوق الإنسان محادثات، یأتی ویقول ماذا؟

والحل بسیط جدا، إن جمیع البشر، نحن البشر، وأعدائهم أو بلدهم، وبعضها لا، ویعطی الحق فی الحیاة، یجب أن یکون الماء فی کل مکان، فی کل مرة واحدة وتحسب تقسیم یکون. بدلا من البحر، وبعض الأسلاک التعادل خاصة، حیث یعیشون. أو یحرمون فقط مالک، والباقی منه. الأنهار، هی مثال للینابیع المیاه العذبة الجوفیة وساران، یجب على الجمیع أن یأتی فی الحساب. والذی لا یعرف المطلق بنفسه. عندما یکون الشخص أو أمة خاصة بهم لمعرفة مصدر میاه النهر، تبدأ الکارثة. وفقا لبعض، بل هو حرب عالمیة ثالثة، الحرب هو الماء! ویشیر هؤلاء إلى أنه من ترکیا التی لدیها وفرة من المیاه السطحیة. ومع ذلک، فإن الماء، والأعشاب الضارة هو. ویقع فی البحر، ومیاه البحر مالحة وغیر صالح للأکل. کان یمکن أن یکون فی أی مکان، فی الجبهة، والسد و. انها مثل الماء والکهرباء إلى الجهاز العصبی المرکزی. ومن هناک، دون تمییز، على جمیع الأنابیب.

 حتى الله، والجبال جمیع طویلا من الثلوج والمناخ البارد، والثوم، والمدخلات المعدنیة الساخنة: إذا أنتجت جیدة، یتم التعرف على المصدر، وأنابیب الصرف، یمکن منع النفایات. یمکن أن یکون جمیع المنازل الأنبوب الذی فروع فی: ذهب سبا تلبیة الاحتیاجات المنزلیة، وفی المقابل، أو میاه الغسیل، لذلک موارد المیاه فی جمیع أنحاء العالم، والسباکة المنهجی یمکن جمیع المدن ویمکن قریة فی العالم العرض. التمییز والعنصریة أو القومیة، وقد اتخذت على هذا الصعید.

Dünyalar arasındaki Su ayırım
Dünya'nın dörtte üçü bazı kentlerde, dehidratasyon ve susuzluktan insanlar, su ile kaplı iken israf edilmektedir. Bu adalet değil. Tanrı ücretsiz yapılan tüm su ulaşmak o kadar. Su veya su satın almak için para olmaması herkes, yok olmaz. Ve su olmadan bile normal değil, gündelik iş ve onun çiftlik yapmak.
Bunu nasıl yaptın? Tüm eşitlik, adalet ve demokrasi ve insan hakları görüşmeleri olanlar, gelip ne diyebilirim?
olabilir. Aksine deniz ve yaşadıkları bazı özel tel çekme, daha. Ya da sadece sahibi ve geri kalanı yoksun. Nehirler, tatlı su kaynakları ve yeraltı Saran timsalidir, herkes hesaplamada gelmelidir. Ve kim kendi mutlak bilmiyor. Kendi bir kişi ya da bir ulus nehir su kaynağını bilmek zaman felaket başlar. Bazılarına göre, bir üçüncü dünya savaşı, savaşın su! Onlar yüzey sularının bolluğu Türkiye'nin olduğuna işaret. Ancak, su, ot. Ve denize düşer ve deniz suyu tuzlu ve yenmez. Her yerde olabilir, o önünde yapıldı ve baraj. Bu merkezi sinir sistemi ile su ve elektrik gibi. Ve oradan, ayrım yapmaksızın bütün boru için.
 
Tanrı bile, kar her şeyi tüketen dağlar, soğuk iklimlerde, sarımsak, mineralli sıcak girişler: iyi üretildiği taktirde kaynak tanımlanır ve drenaj borusu, atık önlenebilir. Tüm evler bir tüp olabilir şubeleri ki: Spa ev ihtiyaçlarını karşılamak gitti ve geri dönüşü veya yıkama suyunda, dünyada su kaynakları, bu yüzden ve sistematik sıhhi can tüm şehirler ve dünyanın Köyü sağlayabilmektedir. Ayrımcılık ve ırkçılık ve milliyetçilik, bu cephede almıştır.

 Scoilt Uisce idir an saol
Cé go bhfuil trí cheathrú de na Cruinne faoi uisce, i roinnt cathracha, daoine ó dehydration agus tart, tá amú. Ní hé seo an cheartais. Tá sé sin go díreach go léir an t-uisce a rinne Dia saor in aisce é, a bhaint amach. Ní duine ar bith nach bhfuil an t-airgead a cheannach uisce nó uisce, imíonn siad. Agus nach gnáth fiú, gnó ó lá go lá agus a fheirm gan uisce.
Conas a fuair tú é a dhéanamh? Siúd go léir an cheartais chomhionannais, agus an daonlathas agus cainteanna chearta an duine, teacht agus cad a rá?
Is é an réiteach an-simplí, má tá na ndaoine, ní mór dúinn daoine, agus a naimhde nó a n-tír, nach bhfuil roinnt, agus tugann sé an ceart chun na beatha, ní mór dúinn a bheith uisce i ngach áit, go léir ag an am céanna ríomh agus roinnte a bheith. Seachas na farraige, agus roinnt tharraingt sreang speisialta, áit a bhfuil siad ina gcónaí. Nó díreach an t-úinéir, agus an chuid eile a bhaint de. Aibhneacha, tá an sampla den scoth spriongaí uisce úr agus Saran subterranean, ba chóir gach duine a thagann i ríomh. Agus nach bhfuil a fhios aige féin féin. Nuair a thabhaíonn duine nó náisiún dá gcuid féin a fhios ag an foinse an uisce abhann, tosaíonn an tubaiste. Dar le roinnt, tá sé cogadh an tríú domhan, tá cogadh uisce! Deir siad go bhfuil sé an Tuirc go bhfuil raidhse de uisce dromchla. Mar sin féin, an t-uisce, is é an weed. Agus go dtagann isteach san fharraige, agus tá sé uisce farraige goirt amháin agus do-ite. Is féidir é a áit ar bith, bhí sé os comhair, agus an damba. Tá sé cosúil le uisce agus leictreachas a lárchóras na néaróg. Agus ó ann, gan idirdhealú, don phíobaireacht go léir.
 
Fiú Dia, na sléibhte uile-íditheach de sneachta, climates fuar, gairleog, ionchuir mianraí te: má tá an dea-a tháirgtear, tá an fhoinse aitheanta, agus an píopa siltin, is féidir leis an dramhaíl a chosc. Is féidir le gach tithe feadán go mbrainsí i: Is féidir Chuaigh Spa freastal ar riachtanais teaghlaigh, agus sa tuairisceán, nó uisce nigh, mar sin acmhainní uisce ar fud an domhain, agus a pluiméireachta córasach gach cathair agus is féidir Sráidbhaile ar fud an domhain a sholáthar. Ar idirdhealú agus ciníochas nó náisiúnachas, tá glactha ar an tosaigh.

  • سید احمد حسینی ماهینی

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی