Ní gá an Domhain míleata

عدم نیاز جهانی به ارتش  

اگر همه انسان ها باهم متحد باشند، اصلا نیازی به ارتش و یا پلیس نیست . چرا که ارتش  زاده و معلول : تعیین مرز ها ، دشمنی های در داخل مرز دیگران است. اما اگر 7 میلیارد بشر، یک ملت باشند، دیگر دشمنی در کار نخواهد بود. لذا کلیه امکانات و بودجه ارتش ها، صرف رفاه مردم می شود. چیزی که برعکس آن را، آمریکا دنبال می کند. چون قدرت  حکومت آمریکا و جمهوری خواهان، براساس  ثروت کار خانه های اسلحه سازی است. لذا فقط بر طبل جنگ می کوبند. حتی اگر دشمنی هم نبود، دشمن فرضی درست می کنند. هم اکنون ،تروریسم یک مفهوم و یک دشمن فرضی است. که آمریکا، دکترین خود را، براساس آن تنظیم کرده است.تا سلاح های خود را به فروش برساند. در حالیکه مبارزه با  تروریسم نیازی، به این همه بودجه ، نیرو وامکانات ندارد. تروریسم اگر واقعیت داشته باشد، محصول اعتماد مردم و پشتیبانی آن ها، از تروریست ها است.لذا جهت حذف مردم از پشتیبانی آن ها، نیاز به کار فرهنگی هست نه نظامی، اما دکترین امریکایی، حتی از درک این مسئله ساده هم عاجز است. زیرا فقط زبان پول و سلاح را می فهمد. در تمامی زمینه ها اینطور است: یعنی اگر یک ملت هم، باهم متحد باشند، نیازی به پلیس نیست، زیرا پلیس به وجود می آید تا: امنیت را ایجاد کند. و امنیت در اثر اختلافات داخلی به خطر می افتد. و اگر اختلاف داخلی نباشد، خطری برای امنیت نیست .  از نظر کلی، هر فرد هم، همینطور است: اگر باخود در گیری نداشته باشد، نیازی به سرزنش ندارد. این درگیری در فرد: بین ضمیر خود آگاه و نا خود آگاه اوست . افراد در اثر تربیت های اجتماعی ،دارای سلایق و عقایدی منطبق با جامعه می شوند. ولی خودشان هم علاقه و سلیقه دارند، که در موقع نبودن در اجتماع، به آن رجوع می کنند. در گیری موقعی اتفاق می افتد که سهم این ها مساوی باشد: یعنی خواست شخصی قوی شود و بخواهد در اجتماع خود را نشان دهد. ولی اجتماع هم قوی باشد و اجازه ندهد. معمولا سنین بلوغ چنین مواقعی است. شخص خود را مستقل از جامعه دانسته  وبرای برآورد خواسته های خود تلاش می کند. جامعه مقابل او می ایستد. ناچار ائ دست به دزدی می زند. تا حق خود را به دست آورد. البته این امر از نظر اجتماع دزدی، و از نظر خود شخص، حق نامیده می شود.لذا چه در جامعه جهانی، چه در حد یک ملت، یا یک شخص، وقتی هماهنگی و وحدت باشد، در گیری پیش نمی آید. ولی اگر در تعریف حق هرکس، تضاد باشد، درگیری به وجود می آید.

World does not need military

If all men are united together, there is no need for the army or the police. Born and disabled because the army: the frontier, the enemy within the boundaries of others. But if mankind 7 billion, one nation, the enemy will not work. Therefore, all military facilities and budget, is spent on welfare. Contrary to what America will follow. Because the U.S. government and the Republicans, the wealthy homes of weapons. So just smash the drums of war. Even if the enemy was not their true enemy. Today, terrorism is a concept and an imaginary enemy. America, its doctrine, has been adjusted accordingly., to sell their weapons. While the need to combat terrorism, all this money, no power facilities. Terrorism is a real product that people trust and support of terrorists. Thus removing the support they need to do is cultural, not military, but American doctrine, is incapable even of understanding this simple issue. It only understands the language of money and weapons. Is that all fields: i.e., if a nation, united together, they do not need the police because the police exist is to: secure produce. And safety to be compromised due to internal conflicts. If there is no internal conflict, not a security risks. From general, every time I did, if they take the measure is not no need to blame. The conflict in the individual between conscious and non-conscious mind him. Social education of individuals with preferences and beliefs are consistent with the community. But they have their own interests and preferences, which, when not in public, they refer to it. In part, this occurs when the conclusion is the same: the desire to be a strong person and ask the community to show its. But the community is strong and will not allow it. Adolescent is usually the case. Independent of the person as required and to estimate their attempts. He stops in front of the community. Makes a choice to steal. To its right achieved. Of course, this is stealing from the community, and the person to be called. Therefore in the global community, either as a nation or an individual, when the harmony and unity, it is not in the making. But if anyone in the definition, conflict, conflict is created.

 

العالم لا یحتاج العسکریة

إذا متحدون جمیع الرجال معا، لیست هناک حاجة للجیش أو الشرطة. ولد وتعطیل لان الجیش: الحدود، العدو داخل حدود الآخرین. ولکن إذا بشریة 7 ملیارات أمة واحدة، فإن العدو لا تعمل. ولذلک، وینفق کل المرافق العسکریة والمیزانیة، على الرعایة الاجتماعیة. على عکس ما سوف تتبع أمریکا. لان الحکومة الامریکیة والجمهوریین، وبیوت الأثریاء من الأسلحة. حتى سحق مجرد قرع طبول الحرب. حتى لو لم یکن العدو عدوهم الحقیقی. الیوم، هو مفهوم الإرهاب وعدو وهمی. تم تعدیل الأمریکیة، مذهبها، وفقا لذلک. لبیع أسلحتها. فی حین أن الحاجة إلى مکافحة الإرهاب، کل هذا المال، لا مرافق الطاقة. الإرهاب الحقیقی هو منتج أن الناس الثقة والدعم للإرهابیین، وبالتالی إزالة الدعم الذی علیک القیام به هو الثقافیة والعسکریة لا، ولکن أمریکا المذهب، غیر قادرة حتى على فهم هذه المسألة بسیطة. فإنه لا یفهم إلا لغة المال والسلاح. هو أن کل المجالات: أی إذا أمة، الولایات المتحدة معا، وأنها لا تحتاج الشرطة لأن الشرطة موجودة هو: المنتجات آمنة. وللخطر سلامة بسبب الصراعات الداخلیة. إذا لم یکن هناک صراع داخلی، ولیس خطرا أمنیا. من عام، فی کل مرة فعلت، إذا ما أخذت هذا الإجراء لیس هناک حاجة لإلقاء اللوم. الصراع فی الفرد بین العقل الواعی وغیر الواعی، له. التعلیم الاجتماعی للأفراد مع تفضیلات والمعتقدات تتفق مع المجتمع. ولکن لدیهم مصالحهم الخاصة والأفضلیات، والتی، عندما لا تکون فی الأماکن العامة، أنها تشیر إلى ذلک. فی جزء منه، هذا یحدث عندما الاستنتاج هو نفسه: الرغبة فی أن یکون شخص قوی ونطلب من المجتمع لإظهار لها. ولکن المجتمع هو قویة ولن تسمح بذلک. المراهقین هو الحال عادة. مستقلة عن الشخص کما هو مطلوب وتقدیر محاولاتهم. انه یتوقف أمام المجتمع. یجعل خیار لسرقة. لفی تحقیق الحق. بطبیعة الحال، هذا هو سرقة من المجتمع، ویطلق علیه اسم الشخص وبالتالی فی المجتمع العالمی، سواء کدولة أو فرد، عندما الانسجام والوحدة، فإنه لیس فی طور التکوین. ولکن إذا کان أی شخص فی التعریف، الصراع، یتم إنشاء الصراع.

 

Dünya askeri ihtiyacı yok

Bütün erkekler birbirine birleşmiş ise, ordu veya polis için gerek yoktur. Tarihi ve devre dışı, çünkü ordu: sınır, başkalarının sınırları içinde düşman. Ama insanlığın 7 milyar, tek millet, düşman çalışmaz eğer. Bu nedenle, tüm askeri tesisler ve bütçe, refah harcanmaktadır. Amerika takip edecek aksine. ABD hükümeti ve Cumhuriyetçiler, silahların zengin evleri Çünkü. Yani sadece savaş davullarını şut. Düşman onların gerçek düşmanı değildi bile. Bugün, terörizm kavramı ve hayali bir düşman. Amerika, doktrini, buna göre ayarlandı., Silahları satmak için. Ederken, terörle mücadele için ihtiyaç, bütün bu para, hiçbir güç tesisleri. Terörizm insanlara güven ve teröristlere destek. Böylece yapmanız gereken desteği kaldırarak, kültürel, askeri değil, doktrin Amerikalı bile bu basit sorunu anlamak aciz olduğu gerçek bir üründür. Bu sadece para ve silah dilinden anlar. Bu yüzden tüm alanları: yani, bir ulusun polis bulunması nedeniyle, birlikte birleşik, polis gerekmiyorsa: güvenli üretmek. Ve güvenliği iç çatışmalar nedeniyle tehlikeye atılması. Hiçbir iç çatışma değil, bir güvenlik riski varsa. Genel, onlar önlem alırsak ben yaptım her zaman suçlu gerek yok değil. Bilinçli ve bilinçli olmayan zihin onun arasında bireysel çatışma. Tercihleri ​​ve inançları ile bireylerin sosyal eğitim topluluğu ile tutarlıdır. Ama onlar kamu değil, onlar da bakın, kendi çıkarları ve tercihleri ​​vardır. Sonuç aynı olduğunda bölümünde, bu oluşur: arzusu güçlü bir kişi olabilir ve göstermek için topluluk sormak. Ama toplumun güçlü ve buna izin vermez. Ergenlerin genellikle bir durumdur. Gerekli ve girişimleri tahmin etmek gibi kişinin bağımsız. O topluluk önünde durur. Bir seçim çalmak için yapar. Onun sağ elde etmek. Tabii ki, bu toplumdan çalmak, ve kişi çağrılacak. Dolayısıyla küresel toplumda, uyum ve birlik, bu yapımı olmayan bir ulus veya bir birey olarak da. Tanımı herkes Ama eğer, çatışma, çatışma oluşturulur.

 Ní gá an Domhain míleata
Má gach fir atá aontaithe le chéile, níl aon ghá le arm nó na póilíní. Rugadh agus faoi mhíchumas mar gheall ar an arm: an teorainn, an namhaid laistigh de theorainneacha na daoine eile. Ach má tá mankind 7 billiún, náisiún amháin, ní bheidh an namhaid ag obair. Dá bhrí sin, tá na háiseanna míleata agus buiséid, a chaitear ar leas. Murab ionann agus cad a bheidh i Meiriceá a leanúint. Mar gheall ar an rialtas SAM agus na Poblachtánaigh, na tithe saibhir na n-arm. Mar sin, bain ach an drumaí cogaidh. Fiú más rud é nach raibh an namhaid a namhaid fíor. Inniu, tá an sceimhlitheoireacht coincheap agus an namhaid samhailteach. Mheiriceá, a fhoirceadal, tá choigeartú dá réir., A dhíol a n-arm. Cé go bhfuil an gá atá sceimhlitheoireacht a chomhrac, go léir an t-airgead, aon áiseanna cumhachta. Is Sceimhlitheoireacht a táirge fíor gur féidir le daoine muinín agus tacaíocht sceimhlitheoirí. Dá bhrí sin a bhaint an tacaíocht a theastaíonn uathu a dhéanamh cultúrtha, ní míleata, ach Mheiriceá fhoirceadal, níl ar a chumas fiú a thuiscint an gceist simplí. Tuigeann sé ach an teanga airgead agus airm. An é sin gach réimse: ie, más rud é go náisiún, aontaithe le chéile, ní dhéanann siad gá do na póilíní toisc go bhfuil na póilíní ann chun: tháirgeadh slán. Agus sábháilteachta a bheith i gcontúirt mar gheall ar coimhlintí inmheánacha. Mura bhfuil aon choimhlint ní inmheánach, ina riosca slándála. Ó ginearálta, nach bhfuil gach uair a rinne mé, má ghlacann siad an beart ní gá chun an milleán. An choimhlint sa duine aonair idir aigne comhfhiosach agus neamh-chomhfhiosach dó. Oideachas sóisialta le daoine aonair a roghanna agus creidimh atá ag teacht leis an bpobal. Ach tá siad a gcuid leasanna féin agus roghanna, a, nuair nach bhfuil go poiblí, tagraíonn siad dó. I bpáirt, tharlaíonn sé seo nuair a bheidh an chonclúid ar an céanna: an dúil a bheith ina dhuine láidir agus an pobal a iarraidh a thaispeáint a. Ach tá an pobal láidir agus ní lig dó. Déagóirí de ghnáth an cás. Neamhspleách ar an duine mar is gá agus a mheas a n-iarrachtaí. Stopann sé os comhair an phobail. Déan rogha a ghoid. Chun a bhaint amach i gceart. Ar ndóigh, tá sé seo stealing ón bpobal, agus ar an duine a bheidh le glaoch. Dá bhrí sin, sa phobal domhanda, bíodh sin mar náisiún nó duine aonair, nuair a bheidh an comhréiteach agus aontacht, nach bhfuil sé i ndéanamh. Ach má duine ar bith sa sainmhíniú, coimhlint, tá coimhlint a cruthaíodh.