اقتصاد مقاومتی و تجارت جهانی

مجله دو زبانه فارسی و انگلیسی

اقتصاد مقاومتی و تجارت جهانی

مجله دو زبانه فارسی و انگلیسی

نقطه ضعف یا قوت

سید احمد حسینی ماهینی | پنجشنبه, ۱۵ فروردين ۱۳۹۲، ۰۶:۴۵ ب.ظ | ۰ نظر

Laigí nó láidreachtaí
Go leor de na nithe go bhfuil a fhios againn ar an laige, tá sé neart. Mar shampla, má tá an rialtas, nó chun guí, hijab Ioslamach tábhachtach a thabhairt ar a lán de, pointe lag a fhios: agus a rá:! Anois, ar fad ár gcuid oibre, is é an hijab nó paidir, Agus fóirdheontais agus ag cur A bhfuil dearcadh iontach ar an gcúrsa ar an bolg, tá pointe lag: níor chóir go ceann a íoc. An bhfuil go Pioc againn uachtarán, ní mór dúinn a bheith cúramach go bhfuil an méid atá Dia sásta. Nach bhfuil sásta leis an bhfreasúra, is é an sásamh Dé: Má bhí sásta daoine a bhfuil an chuid is fearr. Ach más rud é mo theaghlach féin, in ionad ligeann sé na daoine, is é an ceann is measa ar fad! Mar shampla, iad siúd a fóirdheontais i gcoinne: Tá stair an bolg na gníomhairí atá: níos mó ná deich milliún dollar in aghaidh na míosa, tháinig siad i! Tháinig na costais tithíochta taistil,, iad a ithe, an rialtas! Tá siad seo ar eolas: daichead a cúig dollar in aghaidh na míosa, go bhfuil siad ridiculous. Ach tá a bhfuil deich leanaí aois ag obair thábhachtach a beatha a n-bellies, ceithre chéad caoga tomans, cearta Labor is íosta. D'fhéadfadh sé a bheith cosúil fuair aon oibrí eile a íoc gach mí, agus teacht amach: roimhe seo, agus tá sé suntasach. Ní mór an t-uachtarán eile amadán go léir na bannaí ag imirt, an t-ainm de na daoine Natural, a ithe. Ba chóir go Ach iarracht a dhéanamh cur leis an leibhéal fóirdheontais airgid, agus fóirdheontais atá coigríche.
Is iad ár naimhde na naimhde na réabhlóide Ioslamach, mar is eol dúinn na luachanna, na luachanna gcuntar san áireamh. An tAcht um Shaoráil Óna thaobh, gan a bheith mná caille, éilliú rampant, easpa ama agus deoch. Cé go bhfuil an uachtarán eile, ní fiú a bhean chéile, cur i bhfeidhm an ordanás a bheith eaglach. B'fhéidir a bhean nó iníon, tá siad gúna olc, ach ní féidir a shamhlú go léir de na daoine d'iarr! Cé go leor ar a dtugtar, is cosúil sástacht Dia a bheith. Mar sin, gach dlí Ioslamach, ba chóir a chur san áireamh an namhaid, ó thús, bhí rabhadh é.

بسیاری از اموری که ما، نقطه ضعف میدانیم، نقطه قوت است. مثلا اگر دولت،به نماز خواندن یا، حجاب اسلامی، اهمیت بدهد، خیلی ها آن را، نقطه ضعف میدانند: و می گویند :حالا ،همه کار های ما، درست شده، مانده حجاب یا نماز!و یا پرداخت یارانه و اضافه کردن آن، از دیدگاه خیلی از: شکم سیر ان، یک نقطه ضعف است و: نباید پرداخت شود!. این است که ما برای انتخاب یک رئیس جمهور، باید دقت کنیم که: چه چیزی رضایت خداوند را دارد. نه، رضایت اپوزیسیون ، در واقع رضایت خداوندی اصل است: اگر رضایت مردم هم بود، که چه بهتر. اما اگر اطرافیان خود راهم، بجای مردم جا بزنیم، از همه بدتر است! مثلا کسانی که با یارانه مخالف هستند: یک گروه شکم سیر هستند: نمایندگانی هستند که: بالای ده میلیون تومان در ماه، در آمد دارند! علاوه براینکه مسکن ،هزینه سفر، خورد وخوراکشان، به عهده دولت است! معلوم است اینها: چهل و پنج هزار تومان در ماه، برایشان مسخره است. ولی کسی که ده تا بچه دارد، در سن پیری کار مهمی ندارد که: شکم آن ها را سیر کند، چهارصد وپنجاه هزارتومان، حقوق حداقلی وزارت کار است. او میتواند مانند هر کارگر دیگری، هرماه حقوق خود را دریافت ، و از دست دراز کردن: پیش این و آن خود داری کند. لذا رئیس جمهور بعدی، نباید گول باند بازی های آن ها، بنام ملت ایران را، بخورد. بلکه باید به دنبال افزایش میزان یارانه نقدی،و اعطای یارانه ارزی باشد.

دشمنان ما یعنی دشمنان انقلاب اسلامی، هرچه را ما ارزش میدانیم، ضد ارزش میدانند. لذا آزادی از دید انها، بی حجاب شدن زن ها، رواج  فساد ، بی بند وباری و می خوارگی است. در حالیکه رئیس جمهور آینده، نباید حتی از همسرش، در اجرای این احکام واهمه داشته باشد. شاید همسر یا دخترش، بخواهند بد حجاب باشند، ولی نباید تصور کند: همه مردم ایران این خواسته را دارند! حتی اگر خیلی ها خواستار باشند، باید رضایت خدا را، در نظر داشته باشد. همینطور همه احکام اسلامی، باید ارزش تلقی شود و دشمنان را، از دست اندازی به آن ها، برحذر داشت.

Weaknesses or strengths

Many of the matters that we know the weakness, it is strength. For example, if the government, or to pray, Islamic hijab important to give a lot of it, know weak point: and say: Now, all of our work, it is the hijab or prayer!, And subsidies and adding It’s a great view of the course of the abdomen, a weak point is: one should not be paid. Is that we pick a president; we need to be careful that what God is satisfied. Not satisfied with the opposition, the satisfaction of God is: If people were satisfied with the best. But if my own family, instead it lets the people, is the worst of all! For example, those who oppose subsidies: a history of the abdomen are the agents who are: over ten million dollars a month, they came in! Entered the housing, travel expenses, eating them, the government! These are known: forty-five dollars a month, they are ridiculous. But who has ten children in old age is an important work that will feed their bellies, four hundred and fifty tomans, and Labor rights is minimal. He could be like any other worker received their pay each month, and reach out: before this, and it is significant. The next president must not fool all the bands playing, the name of the Iranian people, to eat. But should seek to increase the level of cash subsidies, and subsidies are foreign.

Our enemies are the enemies of the Islamic revolution, as we know the values, counter values ​​considered. The Freedom From their perspective, without being veiled women, rampant corruption, lack of time and a drink. While the next president, not even his wife, the implementation of this ordinance be afraid. Maybe his wife or daughter, they have a bad dress, but cannot imagine all of these people have asked! Even though many are called, the satisfaction of God seems to be. So all Islamic law, should be considered the enemy, from the start, it was warned.

 

نقاط الضعف نقاط القوة أو

العدید من المسائل التی نعرفها ضعف، فمن قوة. على سبیل المثال، إذا کانت الحکومة، أو للصلاة، الحجاب الإسلامی المهم إعطاء الکثیر من ذلک، ونعرف نقطة ضعف: ویقول:! الآن، کل عملنا، هو الحجاب أو الصلاة، والإعانات وإضافة فی طریقة عرض کبیرة من خلال البطن، وهذه نقطة ضعف هو: لا ینبغی للمرء أن یکون المدفوع. هو أننا اختیار الرئیس، نحن بحاجة إلى أن نکون حذرین ما اقتنعت الله. غیر راض عن المعارضة، بما یرضی الله: إذا کانوا راضین الناس مع أفضل. ولکن إذا عائلتی، وبدلا من ذلک یتیح للشعب، هو الأسوأ من ذلک کله! على سبیل المثال، أولئک الذین یعارضون الإعانات: تاریخ من البطن وکلاء الذین هم: أکثر من عشرة ملایین دولار فی الشهر، أنها جاءت فی! دخلت نفقات السکن والسفر، والأکل منها، فإن الحکومة! وتعرف هذه: 45 دولار شهریا، فهی مثیرة للسخریة. ولکن الذی لدیه عشرة أطفال فی سن الشیخوخة هو العمل الهام الذی سوف إطعام البطون، 450 تومان، وحقوق العمال هو الحد الأدنى. ویمکن أن یکون مثل أی عامل آخر استقبل تدفع کل شهر، والتواصل: قبل هذا، ومما له دلالته. یجب على الرئیس القادم أن تخدع کل الفرق تلعب، وباسم الشعب الإیرانی، لتناول الطعام. ولکن ینبغی أن تسعى إلى زیادة مستوى الدعم النقدی، وإعانات من الأجانب.

أعداؤنا هم أعداء الثورة الإسلامیة، کما نعلم القیم، قیم العداد النظر فیها. التحرر من وجهة نظرهم، دون أن النساء المحجبات، والفساد المستشری، والافتقار إلى الوقت وشراب. فی حین أن الرئیس القادم، ولا حتى زوجته، تنفیذ هذا المرسوم تخافوا. ربما زوجته أو ابنته، لدیهم اللباس سیئة، ولکن لا یمکن تخیل کل هؤلاء الناس وقد طلبت! على الرغم من وتسمى کثیرة، بما یرضی الله ویبدو أن یکون. لذلک کل الشریعة الإسلامیة، ینبغی النظر فی العدو، منذ البدایة، وحذر منه.

Zayıf ya da güçlü

Biz zayıflık bildiğiniz konularda çoğu, bu gücü. Örneğin, hükümet, ya da dua etmek, İslam, bir sürü vermek zayıf noktası bilmek önemlidir başörtüsü ise: ve deyin ki: Şimdi, bütün işimiz, bu başörtüsü veya dua, Ve sübvansiyonları ve ekleme karın dersin Onun büyük bir görünümü, zayıf bir nokta: bir ödeme olmamalıdır. Biz bir başkan seçmek, biz Tanrı memnun ne dikkatli olmak gerekir mi. Muhalefet ile yetinmeyen, Tanrı'nın memnuniyeti: insanlar iyi memnun olsaydı. Ama benim kendi aile, bunun yerine insanlara izin verirse, tüm kötü! Örneğin, sübvansiyonlar karşı çıkanlara: On milyon dolar bir ay boyunca, onlar geldi: karın bir geçmişi olan ajanlar! , Hükümet onları yeme, barınma, seyahat giderleri Giren! Bunlar bilinmektedir: kırk beş dolar bir ay, onlar saçma vardır. Fakat yaşlılık on çocuk kimin İşçi hakları minimal karınlarına, dört yüz elli toman, besleyecek önemli bir eserdir. O başka bir işçi onların her ay ödeme almış gibi ve dışarı ulaşabilir: Bu önce ve anlamlıdır. Sonraki başkan oynarken tüm bantları, İran halkının adını, yemek için aptal olmamalıdır. Ama nakit sübvansiyon düzeyini artırmak için fırsat kolluyor ve sübvansiyonlar yabancı olmalıdır.

Biz değerler, sayaç değerlerini kabul bildiğiniz gibi bizim düşmanları, İslam devriminin düşmanları vardır. Peçeli kadın, yaygın yolsuzluk, zaman yetersizliği ve içki olmadan kendi perspektifinden Özgürlük. Sonraki başkan, hatta eşi, bu Yönetmeliğin uygulanması korkmayın iken. Belki karısına ya da kızına, onlar kötü bir elbise var, ama tüm bu insanlar sordu hayal bile edemiyorum! Birçok denir rağmen, Tanrı'nın memnuniyeti gibi görünüyor. Tüm İslam hukuku Yani, baştan, o uyarıldı, düşman olarak kabul edilmelidir.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

سیزده بدر، یک بیست و دو بهمن، دیگر

سید احمد حسینی ماهینی | چهارشنبه, ۱۴ فروردين ۱۳۹۲، ۱۱:۲۴ ب.ظ | ۰ نظر

Picnic, a Feabhra fiche is dhá, eile
Ar a picnic, agus in aghaidh an díospóireacht san Iaráin an-ard. Tá cuid de é, Faith, Magus, a bhfuil a fhios na hoibreacha de Zoroaster. Agus an Magus, gruaig chluas Mrb, toisc go bhfuil siad gruaige ar a liopaí, bhí siad ceangailte leis an parotid. Is é an Quran an Magus focal le grúpa de Críostaithe go bhfuil lá mharú Giúdaigh Natural sin. Tá cuid acu, tá a fhios Abraham seo a leanas: Hazrat Ibrahim MAR, den sórt sin lá a bhí imithe ar fad as baile: idols Rashkst. Geallann an t-aireagán: cré nó fine: an aitil go raibh muintir. Lá éigin, an dúlra, agus nádúr an duine a fháil amach. Ach na bliana seo, ar nádúr, rud a chiallaíonn thanksgiving, agus freisin fuair eile Dia Yom, bhí fíor. Really, sa lá, de na daoine, na clocha atá leagtha i Tehran nach dúnta le gnóthais áirithe, fiú an lá Ashura, a gcuid siopaí, dúnadh gach margadh comhtháite! Bhí an féar is lú nó crann, ina suí in aice le teaghlach agus an tábla bia a bhí oscailte. Na páistí a bhí, na daoine fásta go bhfuil nite gcoimeádán nó cairpéad, arna leacadh siad. Níos sine a bhí ina luí orthu: ceann amháin ocsaigin le do stóráil. In aice bóithre agus sráideanna, atá lán de mo chuid féin, agus ní raibh sé seo ar cheann de na cheiliúradh ní mór, ar an gcuideachta. Agus mar sin bhí tú mouthpiece dóibh siúd uile náisiún Natural, daoine ag caoineadh agus brón, míshástacht agus brú, boilsciú, bochtaineacht, agus ... Bhí a fhios! In ainneoin na poiblíochta, ith daoine sa lá déag, go maith, bhí chuaigh ar thuras siopadóireachta maith go maith! Cuireadh ar ceal Dáiríre iompróidh a n-boinn tuisceana, stampaí. Agus chonaic an domhan na Iranians i gcoinne an fad iomlán: discontent, domhantarraingthe agus na fadhbanna a stopadh. Sna blianta tosaigh, an saga eacnamaíoch agus polaitiúil, d'oscail an súile an domhain! A Fuinneog go trócaire Dé, a leanúint agus sna laethanta, fiú i aimsir mhaith a tháinig chun cabhrú leat. Spraoi sruth oibre agus an oiread sin, aon timpiste, aon abnormalities. Agus d'fheidhmigh na daoine go léir de réir na rialachán, rialacha agus. Agus ar éilimh na ceannaireachta, nó i gcúram, cothabháil agus comhlíonadh rialacha agus rialacháin, reáchtáil siad go maith. Dealraíonn sé a bheith na laethanta seo, chomh maith le ar an 22 Eanáir, láithreacht gentlemanly agus daoine go rialta a ghabháil. Naimhde, agus go bhfuil an tsíocháin agus serenity tú an méid sin nach féidir, a fheiceáil, doras dall, a dúirt siad.

راجع به سیزده بدر، بحث های مخالف و موافق، در ایران بسیار زیاد است. برخی ها آن را، آئین مجوسی ، یعنی از آثار زرتشت میدانند. و البته مجوس، معرب موی گوش، است زیرا: آنها موهای روی لب خود را، تا بناگوش متصل می کردند. در قرآن هم کلمه مجوس در کنار نصارا آمده است( إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالصَّابِئِینَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا إِنَّ اللَّهَ یَفْصِلُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ    ) عده ای نیز آن را، روز ایرانی کشی یهودیان، گفته اند. برخی ها نیز آن را، آئین ابراهیمی میدانند که :حضرت ابراهیم ع ، درچنین روزی که:همه به خارج از شهر رفته بودند: بت ها راشکست. به قولی هم ابداع: قوم رس یا :همان ارس نشینان بوده. عده ای نیز روز طبیعت، و بازگشت انسان به طبیعت میدانند. اما امسال، روز طبیعت، معنی شکر گزاری، نیز پیدا کرد و یوم الله دیگری، درست شد. واقعا، در این روز، مردم ایران، سنگ تمام گذاشتند: در تهران که برخی کسبه، حتی روز عاشورا ،مغازه خود را نمی بستند، تمام بازار یکپارچه تعطیل بود! کوچکترین سبزه یا درختی وجود داشت، در کنارش یک خانواده نشسته، و سفره غذایشان باز بود. بچه ها بازی می کردند، بزرگترها ظرف می شستند، یا فرش پهن می کردند. پیرتر ها دراز کشیده بودند: تا اکسی‍ژن یکسال خود را، ذخیره کنند. کنار جاده ها و خیابان ها، مملو از خود رو بود، و کسی نبود که دراین جشن بزرگ، شرکت نکند. و اینهمه تو دهنی بود: به تمام کسانی که ملت ایران را، ملت گریه و اندوه ، نارضایتی و فشار، گرانی و فقر، و ... میدانستند! علیرغم تبلیغات آن ها، مردم این سیزده روز را، خوب خوردند ، خوب خرید کردند و خوب سفر رفتند! و عملا برهمه فرضیات آنان،  مهر باطل زدند. و جهانیان دیدند که: ایرانیان تمام قد در برابر: نارضایتی ها ، گرانی ها و مشکلات ایستادند. اینها در همان ابتدای سال ، حماسه اقتصادی و سیاسی را، در مقابل چشم جهانیان گشودند! دریچه ای که رحمت خداوند را، نیز بدنبال داشت : در این ایام حتی، آب و هوای مناسب نیز به کمک آمد. اینهمه گردش و اینهمه خوش گذرانی، هیچ حادثه ناهنجاری نداشت. و همه مردم مطابق ضوابط ، قوانین و مقررات  عمل کردند. و خواسته های رهبری ر،ا در مواظبت، مراقبت و مطابقت با ضوابط و قوانین و مقررات، بخوبی اجرا نمودند. بنظر می رسد باید این ایام نیز، همانند روز 22بهمن، از حضور نجیبانه و قانونمند مردم، تشکر کرد. وبه دشمنانی که: اینهمه آرامش و متانت را، نمی توانند ببینند، کور شو، باید گفت.

Picnic, a twenty-two February, other

On a picnic, and against the debate in Iran is very high. Some of it, Faith, Magus, who know the works of Zoroaster. And The Magus, Mrb ear hair, because they have hair on their lips, they were attached to the parotid. The Quran is the word magus Christians alongside some of the day to kill Iranian Jews have said. Some of them, Abraham know that: Hazrat Ibrahim AS, such a day that all had gone out of town: Bat defeat. The invention promises: clay or tribe: the juniper was dwellers. Someday, nature, and human nature to know. But this year, on the nature, meaning thanksgiving, and also found another Yom God, was true. Really, in this day, of the people, all the stones laid in Tehran that some businesses, even the day of Ashura, not closed their shops, all integrated market was closed! There was the smallest grass or tree, sitting next to a family and table foods were open. The kids played, the adults are washed container or carpet, they flattened. Older they were lying: one oxygen to your store. Beside roads and streets, full of my own, and this was not one of great celebration, not the company. And so you had a mouthpiece to all those Iranian nation, people crying and sadness, dissatisfaction and pressure, inflation, poverty, and ... Knew! Despite the publicity, people in the thirteen days, ate well, had a good shopping trip went well! Actually borne their assumptions, stamps were canceled. And the world saw the Iranians against the full length: discontent, gravity and the problems stopped. In these early years, the economic and political saga, opened the eyes of the world! A Window to God's mercy, and was followed in these days, even in good weather came to help. Workflow and so much fun, no accident, no abnormalities. And all the people according to the regulations, rules and acted. And the demands of leadership, or in the care, maintenance and compliance with rules and regulations, they run well. It seems to be these days, as well as on 22 January, gentlemanly presence and regular people to thank. Enemies, and that peace and serenity you so much, cannot see, be blind, they said.

نزهة، من فبرایر شباط 22، وغیرها من

فی نزهة، وضد النقاش فی إیران مرتفع جدا. بعض منه، الإیمان، الدجال، الذین یعرفون أعمال زرادشت. والمجوسی، شعر الأذن، لأن لدیهم الشعر على شفاههم، وتعلق على النکفیة. القرآن هو کلمة المسیحیین جنبا إلى جنب مع بعض المجوس من الیوم لقتل الیهود الإیرانیین قالوا. بعض منهم، إبراهیم تعلم أن: حضرة إبراهیم AS، فإن مثل هذا الیوم الذی کان قد ذهب کل من المدینة: هزیمة بات. اختراع عود: الطین أو القبیلة: والعرعر وکان سکان. فی یوم من الأیام، والطبیعة، والطبیعة البشریة إلى معرفته. ولکن هذا العام کان، على طبیعة، وهذا یعنی الشکر، وکما وجدت آخر الله الغفران، صحیح. وحقا، فی مثل هذا الیوم من الشعب، وجمیع الحجارة وضعت فی طهران أن بعض الشرکات، وحتى یوم عاشوراء، لم تغلق محلاتهم، أغلقت جمیع الأسواق المتکاملة! کان هناک أصغر العشب أو شجرة، ویجلس بجوار الأسرة والجدول الأطعمة کانت مفتوحة. بالارض التی لعبت الاطفال، وغسل الحاویات البالغین أو السجاد. أقدم کانوا الکذب: واحد الأکسجین إلى متجرک. بجانب الطرق والشوارع، والکامل من بلدی، وهذا لم یکن واحدا من احتفال کبیر، ولیس الشرکة. وکان لسان حال حتى تتمکن الأمة إلى کل تلک الإیرانی، والناس تبکی والحزن، وعدم الرضا والضغط، والتضخم الفقر،، و ... یعرف! وعلى الرغم من الدعایة، والناس فی ثلاثة عشر یوما، ویأکلون جیدا، وذهب فی رحلة تسوق جیدة أیضا! وألغیت فعلیا على تحمل الافتراضات والطوابع. وشهد العالم الإیرانیون ضد الطول الکامل: السخط، والجاذبیة ومشاکل توقف. فی هذه السنوات الأولى، الملحمة الاقتصادیة والسیاسیة، فتحت عیون العالم! نافذة إلى رحمة الله، وأعقب ذلک فی هذه الأیام، حتى فی الطقس الجید جاء للمساعدة. سیر العمل والکثیر من المرح، لیس من قبیل الصدفة، أی تشوهات. وتصرف کل الناس وفقا للقواعد والأنظمة و. ومطالب القیادة، أو فی رعایة وصیانة والامتثال للقواعد واللوائح، وأنها تعمل بشکل جید. یبدو أن هذه الأیام، وکذلک فی 22 ینایر، بحضور نبیل والناس العادیین أن أشکر. الأعداء، وبأن السلام والصفاء لکم ذلک بکثیر، لا یمکن أن نرى، الباب أعمى، قالوا.

Piknik, diğer yirmi iki Şubat,

Piknik üzerinde ve karşı İran'daki tartışmaların çok yüksektir. Bazıları, Faith, Zerdüşt çalıştığını biliyorum Magus. Ve onların dudaklarından saç çünkü Magus, Mrb kulak saç, onlar parotis bağlanmıştır. Kuran İran Yahudileri öldürmek için günün bazı yanında kelime magus Hıristiyanlar söyledi olması. Bazıları, İbrahim biliyoruz: Hz İbrahim AS, tüm şehir dışına gitmişti böyle bir günde: Bat yenilgi. Buluş vaat: kil ya da kabilenin: ardıç sakinleri oldu. Bir gün, doğa, ve bilmek insan doğası. Ama bu yıl, doğa, şükran anlam ve başka Yom Tanrı'yı ​​buldum, doğruydu. Gerçekten, bu gün, insanların, bütün taşlar hatta bazı işletmeler, Aşure günü, onların dükkan kapalı değil Tahran koydu, tüm entegre pazar kapatıldı! Gıdalar açık bir aile ve masa yanında oturan küçük çim veya ağaç vardı. Oynanan çocuklar, yetişkinler konteyner veya halı yıkanır, onlar düzleştirilmiş. Eski onlar yalan: bir oksijen saklamak için. Yollar ve caddeler, kendi tam, ve yanında bu büyük kutlama değil, bir şirket değildi. Ve böylece insanlar ağlıyor ve üzüntü, tatminsizlik ve basınç, enflasyon, yoksulluk ve ... tüm bu İran milleti için bir ağızlık vardı Knew! Tanıtım rağmen, onüç gün insanlar, iyi yedik, iyi bir alışveriş gezisi de gitti! Aslında karşılanır varsayımları, pulları iptal edildi. Ve dünyanın tam uzunlukta karşı İranlıların gördüm: hoşnutsuzluk, yerçekimi ve sorunları durdu. Bu erken yıllarda, ekonomik ve siyasi destan, dünyanın gözlerini açtı! Allah'ın rahmeti Bir Pencere, ve bu gün takip, hatta iyi havalarda yardım geldi. İş Akışı ve çok eğlenceli, herhangi bir kaza, hiçbir anormallik. Ve düzenlemelere, kurallara uygun ve bütün insanların harekete geçti. Ve liderlik, ya da bakım talepleri, kurallar ve düzenlemeler ile bakım ve uyum, onlar iyi çalıştırmak. Bu gün, yanı sıra 22 Ocak, centilmence varlığı ve teşekkür etmek normal insanlar gibi görünüyor. Düşmanlar, ve bu kadar çok, göremiyorum ki barış ve huzur, kör kapı, dediler.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

شکرانه تعطیلات

سید احمد حسینی ماهینی | سه شنبه, ۱۳ فروردين ۱۳۹۲، ۰۲:۵۱ ب.ظ | ۰ نظر

Go raibh maith agat Laethanta Saoire
 
Turais tríú babhta agus laethanta saoire Bliana Nua, an ceiliúradh an dúlra, ar a picnic, a bheidh le beagnach a deireadh. Clár céad milliún turas, taifead nua ag an leas Natural:. Tá sé spraoi agus ag tabhairt cuairt Iranians Turas i gcoinne an turas eachtrach, tá turas gan pheaca: turais ie a fheiceáil tírdhreach nádúrtha, a bheith buíoch. Agus iarracht nádúr a chaomhnú. Is féidir: roinnt iarracht a dhéanamh le hijab olc, nó úsáid alcóil, do mo thuras go dtí truaillíonn. Cé go bhfuil an líon beag. . Agus beidh an láithreacht na milliúin daoine dearmad riamh bodhraigh a mharú go bhfuil a lán cosúil go bhfuil, nó a ndealródh a bheith tábhachtach do dhaoine a bhfuil grá Dia, agus truaillithe, tá sé mar threoir Dé: Má bhí ag déanamh agat cad níos fearr, ach amháin go mbeidh brón 'ina bás. An chuairt custam Natural go bhfuil Imams spreag MAR orduithe, uair amháin, ag taisteal mais mór nó beag, idir óg agus aosta, fireann agus baineann, ar a thuras chun cabhrú lena chéile. Agus ní raibh sé a chéile, nach bodhraigh. De réir an tseanchais: taisteal leo féin, ag taisteal Satan, agus ní hamháin fhéadfadh duine ar bith cuairt a thabhairt. Tá sé freisin fadhb síceolaíoch: Má tá an téarma fada ach amháin má tá sé scitsifréine, agus ní ghlacann an norm sóisialta. Tá na turais, áfach, go bhfuil, a blessing freisin! Ba chóir do dhaoine a bheith: nagging agus whining agus ingratitude le Dia a ghabháil. Cosnaíonn sé an méid sin le taisteal agus is é an taitneamh a bhaint as rathúnas. Agus a léiríonn lag, nó an t-easnamh ar bith, i ndáiríre tá siad thankless. I dtaca leis seo, dúirt Imam Ali: Is féidir le duine ar bith a thaispeáint do lag, nó nach rá, is é Dia bocht, beidh sí a bhronnadh. Daoine a chaitheann an oiread sin, cén fáth nach raibh Dia go raibh maith agat a rá? Tá an cúrsa seo dóibh siúd atá ag iarraidh níos mó! Ach dúirt an Tiarna: Má tá tú buíoch, tá tú bheannaigh agus i bhfad táimid an-. Thankfully anois: an áit is fearr chun saoire i Leigheas Inmheánach, agus croí dá shaol bhean a fháil. Z. Prophet pbuh, ag aois óg, cé go raibh M. ag iompar clainne, an Coward i gcúl a theach a bhí ionsaigh,: Bhí martyred a mhac féin as an ionsaí, mhair an cath. Agus cosúil, ceithre mhí ina dhiaidh sin martyred,. Uachtanna Féin agus adhlacadh rúnda nach raibh a chuid naimhde, dí-adhlactha.

 دور سوم تعطیلات و سفرهای نوروزی، با برگزاری جشن طبیعت، در سیزده بدر، به پایان خود نزدیک می شود. ثبت صد میلیون سفر، رکورد تازه ای در علاقمندی ایرانیان به: خوشگذرانی و دید و بازدید است.سفر ایرانیان برخلاف سفر های بیگانگان، یک سفر بدون معصیت است: یعنی در سفرها، با دیدن مناظر طبیعی، از خدا تشکر می شود. و در حفظ طبیعت می کوشند. البته ممکن است: تعدادی سعی کنند با بدحجابی، یا استفاده از مشروبات الکلی، این سفر ها راهم آلوده کنند. ولی اینها تعداد شان اندک است. و در حضور میلیونی مردم، فراموش می شوند.هرچه زحمت بکشند که: خود را زیاد جلوه دهند، یا مهم به نظر برسند، مردم خدا را دوست دارند، و این فاسدان را، به خاطر خدا هدایت می کنند: اگر هدایت شدند که چه بهتر، و الا در غصه و غم خود، خواهند مرد.  از آداب سفر ایرانیان که: الهام گرفته از دستورات ائمه اطهار ع است، یکی هم، دسته جمعی سفر کردن است: کوچک و بزرگ ، پیر و جوان، مرد و زن، در سفر، به همدیگر کمک می کنند. و هرگز از وجود همدیگر، ناراحت نمی شوند. برطبق روایات: سفر تنهایی، سفر شیطان است!و نباید کسی تنها سفر کند. البته این مسئله روانشناسی هم دارد: شخص اگر مدت طولانی، تنها باشد، دچار اسکیزوفرنی می شود، و هنجار های اجتماعی را نمی پذیرد .  این سفرها، البته جای شکر هم دارد! یعنی مردم باید به جای: نق و ناله  و ناشکری کردن، خدار را شکر کنند. چرا که اینهمه سفر و هزینه های آن، نشان برخورداری از رفاه می باشد. و آنان با فقیر نشان دادن خود، یا اظهار فقر بیخودی، در واقع ناشکری می کنند. در این خصوص امام علی فرمود: (من افتقر فقد فقر) هرکسی خود را فقیر نشان دهد، یا بگوید ندارم، خداهم فقر را، به او هدیه خواهد کرد. کسانی که اینهمه خرج می کنند، چرا شکر خدا را نمی گویند؟ البته منظور آنان این است که: بیشتر می خواهند! ولی خداوند فرموده: اگر شکر کنید، نعمت های شمار ار زیاد می کنیم: (لئن شکرتم لازیدنکم). شکر خدا اکنون این است که: ایام فاطمیه را بخوبی برگزار کنیم، و دل بانوی دو عالم را بدست آوریم. حضرت زهرا سلام الله علیها، در سن جوانی، در حالیکه محسن را باردار بود، به دست نامردی، در:پشت در منزل خودش، مورد حمله قرار گرفت: فرزندش شهید شد، و خودش هم از این حمله، جان سالم به در نبرد. و گویا چهار ماه بعد، شهید گردید. و به وصیت خودش مخفیانه، کفن و دفن شد، تا دشمنانش او را، نبش قبر نکنند.

Thanks Holidays

 Third round trips and New Year holidays, the celebration of nature, on a picnic, to be nearing its end. Register hundred million trips, a new record at the Iranian interest: it is fun and visiting. Trip Iranians against the foreign trip, a trip is without sin: ie trips to see natural scenery be thankful. And try to preserve nature. It is possible: some try with bad hijab, or use of alcohol, for my trip to pollute. Although this number is small. And the presence of millions of people will forget. Ever bother to kill that many seem to have, or appear to be important for people who love God, and corrupt, it is because God's guidance: If you were conducting what better, except sorrow and grief in his will die. The visit of Iranian customs that inspired Imams AS commands, one time, and traveling mass is large or small, young and old, male and female, on a journey to help each other. And never found each other, do not bother. According to tradition: traveling alone, traveling Satan and not just anyone could visit. It also has a psychological problem: If the long term only if it is schizophrenia, and does not accept the social norm. These trips, however, are a blessing too! The people should be: Nagging and whining and ingratitude to God to thank. It costs so much to travel and it is the enjoyment of prosperity. And their poor showing, or the deficiency whatsoever, in fact they are thankless. In this regard, Imam Ali said: Anyone can show your poor, or do not say, God is poor, she will donate. People who spend so much, why did not God say thanks? This course is for those that want more! But the Lord said: If you are thankful, you are blessed and we very much. Thankfully now is: the best place to holiday in Internal Medicine, and heart two world’s lady get. Z. Prophet PBUH, at a young age, while M. was pregnant, the coward in the back of his house, was attacked: his son was martyred himself from the attack, survived the battle. And apparently, four months later, was martyred. Own wills and secret burial was to his enemies, not exhumation.

 

بفضل عطلات

 رحلات الجولة الثالثة ورأس السنة، الاحتفال الطبیعة، فی نزهة، على أن تقترب من نهایتها. تسجیل 100،000،000 الرحلات، وهو رقم قیاسی جدید فی مصلحة إیران: انها متعة الرحلة وزیارة الإیرانیین ضد رحلة خارجیة، فی رحلة بلا خطیئة: أی رحلات لرؤیة المناظر الطبیعیة، نکون شاکرین. ومحاولة للحفاظ على الطبیعة. فمن الممکن: یحاول البعض مع الحجاب سیئة، أو تعاطی الکحول، لرحلتی إلى تلوث. على الرغم من أن هذا الرقم صغیر. . ووجود الملایین من الناس سوف تنسى عناء من أی وقت مضى لقتل أن العدید یبدو أن لدیها، أو تبدو مهمة للأشخاص الذین یحبون الله، والفساد، یکون ذلک بسبب توجیهات الله: إذا کنت إجراء ما أفضل، إلا أن الحزن والأسى فی بلده یموت. زیارة الجمارک الایرانیة ان الأئمة من وحی AS الأوامر، مرة واحدة، والسفر الجماعی هو کبیرة أو صغیرة، صغارا وکبارا، ذکورا وإناثا، فی رحلة لمساعدة بعضهم البعض. ولم یتم العثور على بعضها البعض، لا تهتم. وفقا للتقالید: السفر وحدها، والسفر الشیطان، ولیس فقط أی شخص یمکن أن زیارة. کما أن لدیها مشکلة نفسیة: إذا کان على المدى الطویل إلا إذا کان الفصام، ولا تقبل القاعدة الاجتماعیة. هذه الرحلات، ومع ذلک، هی نعمة أیضا! یجب أن یکون للشعب: الحاحهم والأنین والجحود الى الله أن أشکر. یکلف الکثیر من السفر وهذا هو التمتع الازدهار. وعروضها السیئة، أو نقص على الإطلاق، فی الواقع هم ناکر للجمیل. وفی هذا الصدد، قال الإمام علی: أی شخص یمکن أن تظهر الفقراء، أو لا یقول لا، والله هو الفقراء، وقالت انها سوف تتبرع. الناس الذین یقضون الکثیر، لماذا لم یقول الله بفضل؟ هذا بالطبع هو لتلک التی ترید المزید! لکنه قال الرب: إذا کنت شاکرا، وأنعم علیک، ونحن کثیرا. الحمد لله الآن: أفضل مکان لقضاء عطلة فی الطب الباطنی، والقلب عالمین سیدة تحصل علیها. نجا استشهد ابنه بنفسه عن الهجوم، والمعرکة: Z. النبی علیه الصلاة والسلام، فی سن مبکرة، فی حین کانت حاملا M.، وجبان فی الجزء الخلفی من منزله، تعرض للهجوم. وعلى ما یبدو، بعد أربعة أشهر، استشهد. وکان ما شاء الخاصة ودفن سریة لأعدائه، ولیس استخراج الجثث.

 

Teşekkürler Tatiller

 Üçüncü tur gezileri ve Yeni Yıl tatilleri, bir piknik doğa kutlama, sona yaklaşıyor olması. Yüz milyon geziler, İran faiz yeni bir rekor Kayıt:. Eğlenceli ve dış gezi karşı Gezi İranlılar ziyaret, bir gezi günahsız: doğal manzara görmek için yani gezileri, şükretmek. Ve doğayı korumaya çalışın. Mümkündür: bazı kötü başörtüsü ile deneyin, ya da alkol kullanımı, benim gezi kirletecek için. Bu sayısı az olsa da. . Ve milyonlarca insanın varlığını unutacak Hiç pek çok var, ya da Tanrı'nın sevgi ve bozuk insanlar için önemli gibi görünür görünüyor öldürmek için zahmet, Tanrı'nın rehberliği çünkü: Eğer iletken olsaydı ne iyi, dışında onun içinde keder ve ölecek. Komutları AS ilham İmamlar, bir kez, kitlesel yolculuk büyük veya küçük, genç ve yaşlı, kadın ve erkek, birbirlerine yardımcı olmak için bir yolculuğa olduğunu İran gümrük ziyareti. Ve birbirimizi asla bulunamadı, zahmet etmeyin. Geleneğe göre:, yalnız seyahat Şeytan seyahat değil, sadece herkes ziyaret edebilirsiniz. Uzun süreli şizofreni olması halinde ise, ve sosyal norm kabul etmiyor: O da psikolojik bir sorunu var. Bu geziler, ancak çok bir nimet vardır! Insanlar olmalıdır: nagging ve teşekkür Allah'a sızlanan ve nankörlük. Bu seyahat için çok maliyeti ve refah zevk olduğunu. Ve onların gösterdiği kötü, ya da herhangi eksiklik, aslında onlar nankör vardır. Bu bağlamda, İmam Ali dedi ki: Herkes zavallı gösterebilir veya söyleme, Tanrı kötüdür, o bağış yapacaktır. Çok harcamak İnsanlar, neden Tanrı teşekkür etmedi? Bu ders daha çok isteyenler içindir! Ama Rab dedi: Eğer müteşekkir iseniz, mübarek ve biz çok vardır. Neyse ki şimdi: iki dünya bayan olsun iyi Dahiliye tatil için yer ve kalp. M. hamile iken Z. Peygamber Efendimiz, genç yaşta, evinin arka korkak, saldırıya uğradı: oğlu saldırılara karşı kendini şehit oldu, savaş atlattı. Ve görünüşe göre, dört ay sonra, şehit oldu. Kendi iradeleri ve gizli defin, düşmanlarını yüzeyleme değildi.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

کهنه پرستی یا، بازگشت به خویشتن خویش؟

سید احمد حسینی ماهینی | سه شنبه, ۱۳ فروردين ۱۳۹۲، ۱۲:۲۰ ق.ظ | ۰ نظر


Traidisiún ársa:
 
Sean-aimseartha nó, ar ais chuig a gcuid féin?
Nuair a bheidh an íospartaigh an Iarthair, suairc: an barr an ladhar go barr an trátaí, chanted, dúirt roinnt freisin go Yi rís chócaireáin Breataine Ambasáid, tá ithe cooked toirmiscthe. Tá an dá siombailí de dhá ghluaiseacht: an choimhthiú agus féin-ais, faoi seach. Westernization seachas éisteacht leis an méid atá an Iarthair naimhdeach leis an gcultúr féin. Fiú sa lá inniu, feicimid go na rudaí a d'íospartaigh Thiar, is é an Iarthair a iontas! Tomhaltas de gcosmaidí, deich n-uaire an meán domhanda, fiche uair san Eoraip, fiú Fhrainc: táirge cosmaideach, tá sé! Deir Dizin oifigeach oiliúna sciála buachaillí agus cailíní Natural go bhfuil oiliúint sciála níos mó seans smaoineamh ar a n-makeup! Foghlaim a sciála! Fiú eachtrannach a thagann mar iontas leis na iompar. I am earrach, mar sin roinnt smaoineamh. Samhlaigh go bhfuil: an foirmiú na Bliana! Mar shampla, a thabhairt céad tomans: a eyebrows tá deil, seachas tattoos a fháil! Agus ansin go dhá chéad míle dollar: tá sé glan! Ar ndóigh, nach bhfuil seo go léir fadhb mhór! Mar gheall ar phríobháideacht, nó costais phearsanta. Níos measa ná an fheidhmíocht an rialtais: Oidhreacht Chultúrtha: an botún mór a Annan féin le roinnt saineolaithe: an sean-aimseartha go bhfuil sé sean-aimseartha, chun filleadh ar a n-áit; ionadaíocht a dhéanamh ar . Faighimid níos mó agus Hadiths sin ar ais san earrach isteach sa nádúr Dhiaga, féach an saol arís, an Aiséirí agus an Lá na Breithiúnas, grúpa de na mná cuimhneamh gan a gcuid caillí, shaved fir a n-féasóga: tá siad i réimse go bhfuil siad samplaí de Eid ! Cad é do eitneachas a d'fhág freisin! Agus an fórsa antraipeolaíochta, ba chóir iad a bheith. Antraipeolaíocht curtha san Iarthar céanna. Fiú na réalteolaithe Thoir, ná staidéar a dhéanamh! Cad a dhéanann go bhfuil a aontú! Scoláirí eminent Oirthear, go háirithe na socheolaithe, ina gcuid scríbhinní, tá gach cultúr na hIoráine agus sibhialtacht, mhol! Rud go bhfuil na fir, trína chéile! Ní sásta! Cé a shainmhínítear cultúr na n-homeland, a bhfuil brónach, más rud é Spy nach bhfuil, a traitor íosta! Mar sin féin, shouting: Is é a tírghrá ard.

نوروز باستانی:

 کهنه پرستی یا، بازگشت به خویشتن خویش؟

از همان موقع که غرب زدگان، شعار: از نوک انگشت پا تا فرق سر فرنگی شدن را،سر می دادند، عده ای هم می گفتند: پلویی که در دیگ سفارت انگلیس، پخته شود خوردنش حرام است. و این دو سمبل دو حرکت: از خود بیگانه شدن و به خود بازگشتن، بودند. غربزدگی بیش از آنکه، گوش دادن به حرف غربی ها باشد، مخالفت شدید با فرهنگ خودی بود. حتی امروز ما می بینیم که: غرب زدگان کارهایی می کنند که، خود غربی ها هم تعجب می کنند! مصرف لوازم آرایش در ایران، ده برابر متوسط دنیا ،و بیست برابر اروپا، حتی خود فرانسه که: لوازم آرایش را تولید می کند،است! مسول آموزش اسکی در دیزین می گوید: دختران و پسران ایرانی که: برای آموزش اسکی می آیند، بیشتر به فکر آرایش خود هستند! تا یادگرفتن اسکی! حتی  خارجی ها که می آیند، از رفتار این ها تعجب می کنند. در مورد نوروز هم، برخی ها همینطور فکر می کنند. تصور می کنند: نوروز همان آرایش کردن است! که مثلا صد هزارتومان بدهند: ابروی خود را بتراشند،به جای آن تتو بزنند! و بعد دویست هزار تومان بدهند: آن را پاک کنند! البته همه این ها اشکال مهمی نیست! چرا که حریم خصوصی، یا هزینه های شخصی است. بد تر از آن ،عملکرد برخی ارگان های دولتی است: مثلا سازمان میراث فرهنگی: اشتباه بزرگی کرده که :عنان خود را به دست عده ای کارشناس: کهنه پرست  داده که: کهنه پرستی را؛ به جای باز گشت به خویش؛ معرفی می کنند. هرچه ما احادیث و روایات می آوریم که: نوروز بازگشت به فطرت الهی ، دیدن زندگی دوباره ؛ یاد آوری  معاد و روز قیامت است، آنها یک عده زنان بی چادر ، مردان ریش تراشیده را: در میدان ها می گذارند که: اینها نمونه عید هستند! چیزی که خود قومیت ها هم، ترک کرده اند! و آن ها به اجبار مردم شناسانه، می گویند باید باشد!. مردم شناسی در ایران مشابه همین غرب زده ها است. اینها حتی نظر شرق شناسان را، مطالعه هم نمی کنند! چه رسد که قبول کنند! والا شرق شناسان، مخصوصا ایران شناسان، در نوشته های خود، همیشه فرهنگ و تمدن ایران را، ستوده اند! امری که این آقایان را، ناراحت می کند! نه خوشحال! کسی که از تعریف فرهنگ و سرزمین خود، ناراحت می شود، اگر جاسوس نباشد، حداقل یک وطن فروش است! هرچند که فریاد: میهن پرستی او بلند باشد.

 

 

Ancient tradition:

 Old-fashioned or, return to their own?

When the victims of the West, chanting: the tip of the toe to the top of the tomato, chanted, some also said that Yi rice cookers British Embassy, ​​eat cooked is prohibited. The two symbols of two movements: the alienated and self-return, respectively. Westernization rather than listening to what the West is hostile to the culture itself. Even today, we see that the things that victims West, the West is a surprise! Consumption of cosmetics, ten times the world average, twenty times in Europe, even France: a cosmetic product, it is! Dizin ski training officer says Iranian boys and girls that ski training are more likely to think their makeup! Learn to ski! Even foreigners who come as a surprise to these behavior. In the spring time, so some think. Imagine that: the formation of the Year! For example, give a hundred tomans: his eyebrows are a lathe, rather than get tattoos! And then to two hundred thousand dollars: it clean! Of course, all this is not a major problem! Because privacy, or personal expenses. Worse than the performance of the government: a Cultural Heritage: the big mistake that Annan himself to some experts: the old-fashioned that it's old-fashioned, to return to their place; represent. We get more and Hadiths that spring back into the divine nature, see life again, remember the Resurrection and the Day of Judgment, a group of women without their veils, men shaved their beards: they are in the field that they are examples of Eid ! What is your ethnicity also have left! And the anthropological force, they should be. Anthropology has been in the same West. Even the East astronomers, do not study! What does that have to agree! East eminent scholars, especially of sociologists, in their writings, all of Iran's culture and civilization, has praised! Something that these men, is upset! Not happy! Who defined the culture of their homeland, which is sad, if not a spy, a traitor is minimal! However, shouting: His patriotism is high.

 

التقلید القدیم:

 من الطراز القدیم، أو العودة إلى بلدهم؟

عندما یکون الضحایا من الغرب، وهم یهتفون: غیض من أخمص القدمین إلى أعلى الطماطم، هتف، وقال بعضهم إن یی الأرز المواقد السفارة البریطانیة، ویحظر أکل المطبوخ. رموز اثنین من حرکتین: وتنفر وعودة الذاتی على التوالی. التغریب بدلا من الاستماع إلى ما الغرب هو معاد للثقافة نفسها. حتى الیوم، ونحن نرى أن الأشیاء التی ضحایا الغربیة، الغرب هو مفاجأة! استهلاک مستحضرات التجمیل وعشرة أضعاف المتوسط ​​العالمی، عشرین مرة فی أوروبا وفرنسا حتى: منتج مستحضرات التجمیل، ویکون! دیزین ضابط تدریب التزلج یقول الفتیان والفتیات الإیرانیة أن التدریب التزلج هم أکثر عرضة للتفکیر ترکیبتها! تعلم التزلج! حتى الاجانب الذین یشکل مفاجأة لهذه السلوک. فی وقت الربیع، لذلک یعتقد البعض. تخیل أن: تشکیل من السنة! على سبیل المثال، تعطی تومان مئة حاجبیه هی مخرطة، بدلا من الحصول على الوشم! ومن ثم الى مئتی الف دولار: على نظافتها! بالطبع، کل هذه لیست مشکلة کبیرة! لأن الخصوصیة، أو النفقات الشخصیة. أسوأ من أداء الحکومة: تراث الثقافی: خطأ کبیر أن عنان نفسه لبعض الخبراء: إن من الطراز القدیم أنه من الطراز القدیم، للعودة إلى مکانها؛ تمثل . ونحصل على مزید من الأحادیث أن یعود الربیع فی الطبیعة الإلهیة، نرى الحیاة مرة أخرى، وتذکر القیامة وعید القیامة، مجموعة من النساء دون الحجاب، والرجال حلق لحاهم: هم فی المیدان بأنهم أمثلة العید ! ما خلفیتک أیضا لم یقم! وقوة الأنثروبولوجیة، ینبغی أن تکون. وکانت الأنثروبولوجیا فی الغرب نفسه. حتى علماء الفلک الشرق، لا دراسة! ماذا یعنی أن یکون للاتفاق! علماء بارزین الشرق، وخاصة من علماء الاجتماع، فی کتاباتهم، وأشاد کل من الثقافة والحضارة الإیرانیة،! شیء أن هؤلاء الرجال، هو قلب! لم تکن سعیدة! الذین عرفوا ثقافة وطنهم، الذی أمر محزن، إن لم یکن جاسوسا، خائن هو الحد الأدنى! ومع ذلک، وهم یهتفون: وطنیته عالیة.

Eski gelenek:

 Eski moda ya, kendi dönmek?

Batı kurbanları, ilahi zaman: domates üstüne parmak ucu, attılar, bazıları da Yi pirinç ocaklar İngiliz Büyükelçiliği, pişmiş yemek yasak olduğunu söyledi. Iki hareketin iki sembol: yabancılaşmış ve öz-dönüş, sırasıyla. Batılılaşma yerine Batı kültürünün kendisine düşman ne dinlerken daha. Bugün bile, gördüğümüz kurbanları Batı, Batı bir sürpriz olduğunu mutlaka! Kozmetik, on kez dünya ortalamasının, Avrupa'da yirmi kez, hatta Fransa Tüketimi: bir kozmetik ürünü, öyle! Dizin kayak eğitim subayı kayak eğitimi kendi makyaj düşünmek daha muhtemel olduğunu İranlı kız ve erkek diyor! Kayak öğrenin! Bu davranış bir sürpriz bile yabancılar. Bahar zamanı, bu yüzden bazı düşünüyorum. Düşünün: Yılın oluşumu! Örneğin, bir yüz toman verin: kaşlarını bir torna vardır ziyade dövme olsun! Ve sonra iki yüz bin dolar: temiz! Tabii ki, tüm bu büyük bir sorun değil! Çünkü gizlilik veya kişisel harcamalar. Hükümetin performansı daha kötü: Kültürel Miras: büyük hata Annan kendisine bazı uzmanlara ki: onların yere dönmek için, eski moda olduğunu eski moda; temsil . Biz daha fazla ve ilahi doğa bahar geri, tekrar hayat görmek onların peçe olmadan kıyamet kıyamet ve Day, bir grup kadın hatırlıyorum Hadisler, erkeklerin sakallarını traş olsun: onlar bayram örnekleri olduğu alanda bulunmaktadır ! Sizin etnik Ne de bıraktın! Ve antropolojik kuvvet, bunlar olmalıdır. Antropoloji aynı Batı olmuştur. Hatta Doğu astronomlar, okumuyorum! Ne olduğunu kabul etmek var mı! Doğu seçkin akademisyenler, özellikle de sosyologlar, kendi yazılarında, İran'ın kültür ve medeniyetinin tüm övdü! Bu adamlar, üzgün olduğunu şey! Mutlu değil! Bir casus bile, üzücü anavatanları, kültürü tanımlanmış kim, bir hain minimal! Bununla birlikte, bağırarak: His vatanseverlik yüksektir.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

بازی و بازیگر

سید احمد حسینی ماهینی | يكشنبه, ۱۱ فروردين ۱۳۹۲، ۰۴:۵۳ ب.ظ | ۰ نظر

Imreoir Cluiche
Roinnt mheas an cluiche cluiche saol, an saol! Agus an cluiche a imirt tríú grúpa siad, saol beo! Cé acu ceann a bhfuil tú? Chun tuiscint níos fearr leis seo, sampla de an t-imreoir roimh agus tar éis an réabhlóid Ioslamach san Iaráin sa mheascán: am atá caite, bhí na gníomhaithe sa scannán, ar cheann de na liar, impostor, agus truaillithe agus prostitute. Ach i saol pearsanta, ón mBord agus paidreacha Ashura. Nó F. Mar shampla: Ba Late Sattar Bhai M. Harris, a bhí starring sa scannán, i láthair roimh an réabhlóid. Agus an ról diúltach go minic, nó depraved mar a tugadh. Ach bhí an fear as toscaireachtaí agus is gá votive, sa deireadh, fiú a chlann, bhí tionchar freisin,. Tar éis an réabhlóid, chuaigh sé go tapa chun Qom scannáin cúpla: an laoch, a bhí dírithe ar an spraoi. Ba Iraj Ghaderi, nó go Ghulam scannán gendarmes, radhairc mímhorálta. Gach scannáin!, Agus gan aon réaltacht seachtracha. D'fhaomh an seasamh fear céile de Coral, ról na mban,. F. agus Aymanvrdy BIC, nó iad araon, bhí na laochra chéad agus dá bhrí sin éisteacht a fháil, measadh go raibh an leaba comhaimseartha. Smearadh Ydy le Domhanda Wrestling Siamsaíocht i scannáin, is minic a imirt ar an ról ceannais, bhí siad ina maoin de na daoine, as an meas. Mtrz Ní raibh aon duine. Measadh go raibh an radharc náireach an scannán éigeantach. Ach tar éis an réabhlóid Ioslamach, a bhí droim ar ais gach rud! Níl na gníomhaithe eile daoine! Bhí siad Fylmfarsy saol! Sa scannán, Imam Mohammad Masoom! Glacfar ar an teilifís nó sa scannán, bhí an tent suas, bhí an scarf nó an scannáin neamhchiontach agus bhí siad glan, bhí siad ag déanamh taobh thiar de na radhairc, ar fad a mhalairt! Lest an t-ealaíontóir a rinne sé Scéal a théann siar go dtí an Scoil Drámaíochta:! Nuair a Ahmad Mir Alaei, scannán agus na hamharclainne Imam Hossein, ar imir siad go maith, daoine radhairc breathnú, bhí a gcuid deora ag sileadh . Tá siad reviled, agus dúirt siad: Cad iad na asal! Is dóigh linn ár n-chainteoir! Sa domhan, tá na dearcaí: Amhránaíocht mná atá ag caille, tá sé dodhéanta go mbeadh a fhios go bhfuil bean guth forbidden chun passers fireann. Nó an láimh eile, mná i scannáin porn, spraoi. Is minic a rá go bhfuil siad dílis a husbands! Cé go bhfuil tú dílis a shainmhíniú?

برخی زندگی را بازی می دانند ، برخی بازی را زندگی! و گروه سوم هم بازی را بازی می دانند، زندگی را هم زندگی! شما جزو کدام دسته هستید؟ برای درک بهتر موضوع، مثالی از بازیگری در: قبل از انقلاب و بعد از انقلاب اسلامی، در ایران می زنیم: در گذشته، بازیگران در صحنه فیلم، آدم های دروغ گو، دغل باز و فاسد و روسپی بودند. ولی در زندگی شخصی، اهل هیات و نماز و عاشورا .. مثلا فیروز یا :مرحوم ستار داداش زاده هریس، بازیگری بود که در تمام فیلم ها، در قبل از انقلاب حضور داشت. و اغلب نقش منفی، یا فاسد الاخلاق به او داده می شد. ولی مردی بود: اهل هیات و نذر و نیاز، که در این اواخر حتی خانواده اش را هم، تحت تاثیر قرار داده بود. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، سریعا به قم رفته و جند فیلم: از جمله مجاهد، را بازی و کارگردانی کرده بود. یا ایرج قادری که: در فیلم غلام ژاندارم، صحنه های غیر اخلاقی داشت. همه فیلم بود!و واقعیت خارجی نداشت. این موضع را شوهر مرجان ،زن نقش مقابل، تایید می کرد. ویا فردین و بیک ایمانوردی که هردو، از ابتدا پهلوان بودند و بنابر شنیده ها، همدوره تختی محسوب می شدند. یدی با تمام کشتی کچ کارانی که در فیلم ها ،اغلب نقش بدل را بازی می کردند، خاصیت این را داشتند که به ناموس مردم، در خارج از  صحنه احترام می گذاشتند. و هرگز متعرض کسی نمی شدند. آن ها صحنه های شنیع در فیلم ها اجباری میدانستند. اما بعداز پیروزی انقلاب اسلامی، همه چیز برعکس شد! بازیگران دیگر مردمی نبودند! آن ها در زندگی فیلمفارسی شدند! و در صحنه فیلم، امام زاده معصوم! کسانی که در صدا و سیما یا در فیلم ها، چادر به سر می کردند ، مقنعه می زدند یا در فیلم ها، معصوم و پاک بودند، در پشت صحنه تمام خلاف ها را انجام میدادند! تا مبادا کسی آن ها را هنرمند ندادند!قصه آن هم به دانشکده دراماتیک برمی گردد: وقتی که احمد میر علایی ها، فیلم و تئاتر امام حسین ع را، خوب بازی می کردند ، مردم با دیدن آن صحنه ها، اشک شان جاری می شد. آن ها ناسزا می گفتند و می فرمودند: عجب مردم خری هستند! فکر می کنند ما روضه خوان هستیم! در سطح جهان هم این نوع برداشت ها کم نیست: زنان آوازه خوانی که محجبه می شوند، غیر ممکن است ندانند که:صدای زن برای مرد نامحرم حرام است. و یا برعکس، زنانی که در فیلم های پورنو، بازی می کنند. اغلب می گویند که: به شوهران خود وفادار هستند! حال چه کسی باید وفاداری را تعریف کند؟

Game &player

Some consider the game of life, game of life! And the third group game they play, live life! Which one are you? To better understand this, an example of the player before and after the Islamic revolution in Iran in the mix: the past, the actors in the film, one of the liar, impostor, and were corrupt and prostitute. But in personal life, from the Board and prayers of Ashura. Or F. For example: Late Sattar Bhai M. Harris, who was starring in the film, was present before the revolution. And often negative role, or depraved as he was given. But the man was from delegations and votive need, in the end, even his family, too, was affected. After the revolution, he quickly went to Qom few films: the warrior, the play was directed. Iraj Ghaderi, or that the film Ghulam gendarmes, was immoral scenes. All movies!, And no external reality. The position of the husband of Coral, the role of women, was approved. F. and BIC Aymanvrdy or both, were the first heroes and thus heard, the contemporary bed were considered. Ydy smears with World Wrestling Entertainment in films, often playing the leading role, they were the property of the people, out of respect . Never had anybody. The infamous scene in the film was considered mandatory. But after the Islamic revolution, everything was reversed! The other actors are not people! They were Fylmfarsy life! In the film, Imam Mohammad Masoom! Those on TV or in the movies, the tent were up, the scarf or the movies were innocent and they were clean, they were doing behind the scenes, all the contrary! Lest the artist who did it! Story that goes back to the School of Dramatic: When Ahmad Mir Alaei, film and theater Imam Hossein's, they played well, people view scenes, their tears were flowing. They are reviled, and they said: What is the donkey! We think our speaker! In the world there are these perceptions: Singing women who are veiled, it is impossible to know that a woman's voice is forbidden to male passers. Or conversely, women in porn movies play. Often say that they are loyal to their husbands! Who are you to define loyalty?

 

لعبة لاعب

بعض النظر فی اللعبة من لعبة، والحیاة من الحیاة! واللعبة المجموعة الثالثة التی تلعب، والحیاة لایف! أی واحد أنت؟ لفهم أفضل لهذا، مثالا للاعب قبل وبعد الثورة الإسلامیة فی إیران فی مزیج: کانت الجهات الفاعلة فی الفیلم، واحدة من کذاب، دجال، والماضی وفاسدة وعاهرة. ولکن فی الحیاة الشخصیة، من مجلس وصلاة عاشوراء. أو. على سبیل المثال: کان فی وقت متأخر الستار بهای. هاریس، الذی کان فی بطولة الفیلم، موجودة قبل الثورة. وغالبا ما دور سلبی، أو منحرف کما أنه منح. ولکن کان الرجل من الوفود والحاجة نذری، فی نهایة المطاف، حتى عائلته، أیضا، تأثر. بعد الثورة، ذهب بسرعة إلى مدینة قم أفلام قلیلة: المحارب، وکان مخرج المسرحیة. ایرج قادری کان، أو أن الفیلم غلام الدرک، ومشاهد غیر أخلاقیة. کل الأفلام!، ولیس الواقع الخارجی. تمت الموافقة على موقف الزوج من المرجان، ودور المرأة. و. بیک ایمانوردی  أو کلیهما، فإن أبطال الأولى وسمع بذلک، نظرت السریر المعاصرة. مسحات یدی مع ترفیه المصارعة العالمیة فی الأفلام، ولعب دورا رائدا فی کثیر من الأحیان، کانت ملکا للشعب، للخروج من الاحترام. لم یکن أحد متعرض. واعتبر المشهد المشین فی الفیلم إلزامیة. ولکن بعد الثورة الإسلامیة، وقد انعکس کل شیء! الجهات الفاعلة الأخرى لیست الناس! کانوا فیلمفارسی الحیاة! فی الفیلم، الإمام محمد معصوم! وتلک على شاشة التلفزیون أو فی السینما، وکان ما یصل خیمة، وشاح أو الأفلام أبریاء ومنهم أنها کانت نظیفة، یفعلون من وراء الکوالیس، على العکس جمیع! خشیة أن الفنان الذی فعل ذلک قصة أن یعود إلى المدرسة من المسرحیة:! عندما میر علائی أحمد والسینما والمسرح الإمام حسین، أنها لعبت بشکل جید، والناس عرض المشاهد، ودموعهم تتدفق . ویلعن فیها، وقالوا: ما هی حمار! نعتقد المتکلم لدینا! فی العالم هناک هذه التصورات: الغناء المحجبات، فإنه من المستحیل أن نعرف أن یمنع صوت المرأة إلى المارة من الذکور. أو العکس، والمرأة فی الأفلام الإباحیة، ولعب. غالبا ما یقولون انهم موالون لأزواجهن! من أنت لتحدید الولاء؟

 

Oyun çalar

Bazı yaşam ömrü, oyun oyunu düşünün! Ve üçüncü grup oyunu onlar, canlı yaşamı oynuyor! Sen hangisisin? Bunu daha iyi anlamak için, önce ve karışımı İran İslam devriminden sonra oyuncu bir örnek: Geçmişte ve film, yalancı biri, sahtekâr, en aktörler bozuk ve fahişe vardı. Ama kişisel hayatında, Aşure Kurulu ve dualar. Veya Örneğin F.: filmde başrolde olduğu Geç Sattar Bhai M. Harris, devrimden önce mevcuttu. Diye verildi gibi ahlaksız ve genellikle olumsuz bir rol ya. Ama adam, hatta ailesi, sonunda, heyetler ve adak ihtiyacından çok etkilenen oldu. Devrimden sonra, o hızla birkaç film Qom gitti: savaşçı, oyun yönetti. Iraj Ghaderi, ya da film Ghulam jandarmalar ki, ahlaksız sahne olmuştur. Tüm filmler! Ve hiçbir dış gerçeklik. Coral, kadınların rolü, kocanın konumu onaylandı. F. ve BIC Aymanvrdy ya da her ikisi, birinci ve böylece kahraman duydu, çağdaş yatak olarak kabul edildi. Filmlerde World Wrestling Entertainment, genellikle öncü rol oynuyor Ydy smear, onlar saygı, insanların mülkiyet vardı. Mtrz kimse yoktu. Filmde rezil sahne zorunlu kabul edildi. Fakat İslam devriminden sonra her şey tersine döndü! Diğer aktörler insanlar değil! Onlar Fylmfarsy hayat vardı! Filmde, İmam Muhammed Masoom! TV'de veya filmlerde olanlar, çadır kadar oldu, eşarp ya da filmleri masum olduklarını ve onlar temiz, onlar perde arkasında tüm tersine yapıyor! Did it sanatçının Hikayesi Drama Okulu'na gider diye:! Ahmad Mir Alaei, film ve tiyatro İmam Hüseyin'in, onlar iyi oynadı, insanlar sahneleri, onların gözyaşları akıyordu . Onlar çıkılmakta ve bunlar söyleniyor: eşek nelerdir! Biz hoparlör düşünüyorum! Dünyada bu algıları vardır: peçeli kadınlar Singing, bir kadın sesi erkek geçenler yasak olduğunu bilmek mümkün değildir. Ya da tam tersi, porno filmler kadınların, oynamak. Onlar kocalarına sadık olduklarını Genellikle söylüyor! Eğer sadakat tanımlamak kimlerdir?

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

Bás le Al-Saud díotáil

سید احمد حسینی ماهینی | شنبه, ۱۰ فروردين ۱۳۹۲، ۰۹:۱۳ ب.ظ | ۰ نظر



Uachtarán na Cúirte Breithiúnais Idirnáisiúnta
Hi leith
Ós rud é, ar feadh blianta fada go bhfuil an Teach na Saud i Araib Shádach agus i dtíortha eile chun daoine a mharú gnóthach! Mar sin, tá sé a ghabháil láithreach, cur isteach ar, agus a phionósú dá náireach, seomra Mínigh a phionósú coireanna Tá siad liostaithe thíos.:
A - marú níos mó ná céad míle duine i bpríosún san Araib Shádach agus Bairéin, an Saud Al ordú díreach
B - marú níos mó ná milliún duine ar fud an domhain ag grúpaí aindiachaí, agus a n-Wahhabi-tacaíocht, Al Qaeda i dtíortha Arabacha, an Phacastáin Sahaba, grúpaí eile, de réir an liosta.
C - dúnmharú daoine ag: diúracáin agus airm bhronnadh ar an Stát Iosrael agus Cuáit, Catar, Bairéin, Oman, agus ...
D - scrios de níos mó ná ceithre chéad: an suíomh naofa agus stairiúla i Mecca agus Medina, an excuses: Tógáil Highway agus Óstáin Forbartha!
Ah - scrios níos mó de stair naofa ar fud an domhain, lena n-áirítear Iosrael (Iarúsailéim Mosque agus ceanncheathrú na Sholamón Prophet san áireamh), India (Kashmir), an Afganastáin (Bamiyan) An Phacastáin: (Parachinar) mar chúnamh airgeadais le haghaidh forbairt an stáit : a n-puipéad.
Agus - scrios mosques agus áiteanna reiligiúnach agus naofa, trí phléascadh san Iaráic (Samara) Liobáin (Seth B.) tSiria (Zeinabieh), le haer ruathair agus airtléire: airm a gcuid síntiús.
G - chun truaillithe daoine óga: ag cruthú níos mó ná céad stáisiúin: Tá satailíte gáirsiúil, lena n-infheistíocht dhíreach a bhainistiú. Daoine Toitíní truaillithe san Iodáil, an Spáinn, san Eoraip, Stáit Aontaithe Mheiriceá. Dáileadh airgead eatarthu: le haghaidh éilliú níos mó.
H - profanity agus maslacha agus leabhal: Naoimh, leis na céadta de bunanna: pornagrafaíocht Idirlíon, gnéis agus Hmvsksvaly ...
An coireanna Al-Hamad Al-Saud, tá níos mó ná sin. Má aontaíonn siad, déanfaidh an chúirt a thabhairt go léir.
Mar sin, an Chúirt Uachtarach ar son an cheartais, d'iarr an ionchúiseamh, a ghabháil agus a phionósú: tá sé seo go bhfuil coirpigh féideartha.
Go raibh maith agat: Seyed Ahmad Hosseini saol na Hezbollah.

ریاست محترم دادگاه بین المللی لاهه

با سلام واحترام

نظر به اینکه، سال ها است که : آل سعود، در کشور عربستان و دیگر کشورها، به کشتار مردم مشغول است! لذا در خواست دارد: فوری ایشان را، دستگیر و به سزای اعمال ننگین خودشان، برسانید.شرح جرایم نامبردگان  جهت کیفر ذیلا درج می شود:

الف – کشتار بیش از صد هزار نفر، در زندان های عربستان و بحرین، به دستور مستقیم آل سعود

ب- کشتار بیش از یک میلیون نفر، در سراسر جهان، به وسیله گروهک های الحادی، و وهابی مورد حمایت آنان، از جمله القاعده  در کشورهای عربی خاورمیانه  ، گروه صحابه در پاکستان ، دیگر گروهها طبق لیست موجود.

ج- کشتار مردم به وسیله: موشک ها و سلاح های اهدایی: به اسرائیل و دولت کویت ، قطر ،بحرین ، عمان و..

د-تخریب بیش از چهارصد: مکان مقدس و تاریخی در: مکه و  مدینه، به بهانه: ساخت اتوبان وتوسعه هتل ها!

ه - تخریب بیش از: هزار نقطه تاریخی مقدس در جهان: از جمله اسرائیل:(مسجد قدس و مقر سلیمان نبی ) هند:(کشمیر) افغانستان :(بامیان )  پاکستان:(پاراچنار) با عنوان کمک مالی برای: توسعه به دولت های: دست نشانده آنان.

و-تخریب مساجد و اماکن مذهبی و مقدس، به وسیله انفجار در: عراق (سامرا) لبنان: (شیث نبی ) سوریه :(زینبیه ) ، حمله های هوایی و توپخانه ای با: سلاح های اهدایی آنان.

ز- فاسد کردن جوانان با: ایجاد بیش از صد ایستگاه: ماهواره ای مستهجن، که با سرمایه مستقیم آنان اداره می شود. به فساد کشیدن مردم ایتالیا ، اسپانیا ،اروپا ، آمریکا. توزیع پول بین آنان: برای فساد بیشتر.

ح –فحاشی و توهین و افترا به: مقدسات، با بیش از صدها پایگاه :اینترنتی غیر اخلاقی ، سکسی و  هوموسکسوالی ...

البته جنایات آل سعود و آل حمد، بیش از اینها است. که در صورت موافقت، همه آن ها در اختیار دادگاه قرار خواهد گرفت.

لذا از آن دادگاه عالی، برای اجرای عدالت، در خواست تعقیب ، دستگیری و مجازات: این جانیان بالفطره را دارد.

با تشکر : سید احمد حسینی از حزب الله جهانی.

 

Death to Al-Saud indictment

President of the International Court of Justice

Hi respect

Since, for many years that the House of Saud in Saudi Arabia and other countries to kill people is busy! So he has his immediate arrest, disrupt, and to punish their shameful, room. Explain to punish crimes They are listed below:

A - killing more than a hundred thousand people in jail in Saudi Arabia and Bahrain, the Al Saud direct command

B - killing more than a million people around the world by atheist groups, and their Wahhabi-backed, Al Qaeda in the Arab countries, the Sahaba Pakistan, other groups, according to the list.

C - murder people by: missiles and weapons donated to the State of Israel and Kuwait, Qatar, Bahrain, Oman, and ...

D - destruction of more than four hundred: the sacred and historical sites in Mecca and Medina, the excuses: Highway Construction and Development Hotels!

Ah - more destruction of the sacred history of the world, including Israel (Jerusalem Mosque and the Prophet Solomon's headquarters), India (Kashmir), Afghanistan (Bamiyan) Pakistan: (Parachinar) as financial assistance for the development of the state : their puppet.

And - destruction of mosques and religious places and holy, by explosion in Iraq (Samara) Lebanon (Seth B.) Syria (Zeinabieh), with air raids and artillery: weapons of their donations.

G - to corrupt young people: creating more than one hundred stations: satellite obscene, with their direct investment is managed. Cigarette corrupt people in Italy, Spain, Europe, USA. Distribution of money between them: for more corruption.

H - profanity and insults and libel: Saints, with hundreds of bases: Internet pornography, sexual and homosexually...

The crimes of Al-Hamad Al-Saud, is more than that. If they agree, the court will give it all.

So the Supreme Court for justice, the prosecution asked for, arrest and punish: this has potential criminals.

Thanks: Seyed Ahmad Hosseini world of Hezbollah.

الموت لائحة الاتهام آل سعود

رئیس محکمة العدل الدولیة

مرحبا الاحترام

منذ ذلک الحین، لسنوات عدیدة أن آل سعود فی المملکة العربیة السعودیة ودول أخرى لقتل الناس مشغول! حتى انه لدیه اعتقاله فورا، وتعطیل، ومعاقبة من المخجل، وغرفة لمعاقبة جرائم شرح وهی مدرجة أدناه:

A - قتل أکثر من مائة ألف شخص فی السجن فی المملکة العربیة السعودیة والبحرین، الأمر سعود مباشرة

B - قتل أکثر من ملیون شخص فی جمیع أنحاء العالم من قبل جماعات غیر مؤمن، وعلى الوهابیة المدعومة من تنظیم القاعدة فی البلدان العربیة، وباکستان الصحابة، وجماعات أخرى، وفقا لقائمة.

C - قتل الناس بواسطة: الصواریخ والأسلحة التبرع بها لدولة إسرائیل والکویت وقطر والبحرین وعمان و...

D - تدمیر أکثر من أربعمائة: على المواقع المقدسة والتاریخیة فی مکة المکرمة والمدینة المنورة، والأعذار: البناء على الطرق السریعة والفنادق التنمیة!

ه - مزید من الدمار للتاریخ المقدس من العالم، بما فی ذلک إسرائیل (القدس والمسجد مقر النبی سلیمان)، والهند (کشمیر) وأفغانستان (بامیان) باکستان: (باراشینار) عن المساعدة المالیة لتطویر الدولة : دمیة بهم.

و- تدمیر المساجد والأماکن الدینیة والمقدسة، من خلال انفجار فی العراق (سامراء) لبنان (سیث B.) سوریة (زینبیه)، مع الغارات الجویة والمدفعیة: أسلحة تبرعاتهم.

G - فی إفساد الشباب: خلق أکثر من مائة محطات: یتم إدارة القمر الصناعی فاحش، مع استثماراتهم المباشرة. الناس السجائر الفاسدة فی ایطالیا واسبانیا وأوروبا والولایات المتحدة. توزیع ثمنها: لمزید من الفساد.

H - الألفاظ النابیة والشتائم والقذف: القدیسین، مع مئات القواعد: مواد إباحیة الإنترنت والجنسی و ...

جرائم الحمد آل سعود، هو أکثر من ذلک. إذا وافقوا، ستولی المحکمة کل شیء.

وبالتالی فإن المحکمة العلیا للعدالة، وطلبت النیابة العامة، وإلقاء القبض ومعاقبة: هذا له المجرمین المحتملین.

شکرا: سید أحمد حسینی العالم لحزب الله.

 

Al-Saud İddianameye Ölüm

Uluslararası Adalet Divanı Başkanı

Merhaba saygı

Bu yana, yıllardır insanları öldürmek için Suudi Arabistan ve diğer ülkelerde Suud Meclisi meşgul olduğunu! Yani o, onun derhal tutuklanması vardır bozabilir ve onların utanç verici, oda cezalandırmak Bunlar aşağıda listelenmiştir suçları cezalandırmak için açıklayın.:

A - Suudi Arabistan ve Bahreyn, Al Suud doğrudan komutası hapiste fazla yüz bin kişi öldü

B - Bir milyon ateist gruplar tarafından dünyadaki insanlar, ve onların Vahhabi-destekli, Arap ülkeleri, Sahabe Pakistan, diğer gruplar, El Kaide listesine göre daha fazla öldürüyor.

C - tarafından cinayet insanlar: İsrail ve Kuveyt, Katar, Bahreyn, Umman ve Devlet bağışlanan füzeler ve silah ...

D - dört yüzden fazla tahrip: Mekke ve Medine, mazeret kutsal ve tarihi yerleri: Karayolu İnşaatı ve Kalkınma Oteller!

Ah - İsrail (Kudüs Camii ve Hz Süleyman'ın karargahı), Hindistan (Keşmir), Afganistan (Bamiyan) Pakistan dahil olmak üzere dünyanın kutsal tarihinin daha yıkımı: (Parachinar) mali yardımı olarak devletin gelişimi için : onların kukla.

Ve - Irak'ta patlama (Samara) hava saldırıları ve topçu ile Lübnan (Seth B.) Suriye (Zeinabieh) tarafından camiler ve dini yerler ve kutsal imhasının: kendi bağış silahları.

G - gençler bozuk: birden fazla yüz istasyonları oluşturma: bunların doğrudan yatırım ile, müstehcen uydu yönetilmektedir. İtalya, İspanya, Avrupa, ABD Sigara yozlaşmış insanlar. Aralarında para Dağılımı: Daha fazla yolsuzluk.

H - küfür ve hakaret ve iftira: Saints, bazlar yüzlerce: Internet pornografisi, cinsel ve Hmvsksvaly ...

Al-Hamad Al-Saud, ve suçları daha fazladır. Onlar kabul ederse, mahkeme tüm verecektir.

Adalet için Yargıtay Yani, savcılık tutuklayıp cezalandırmak istedi: Bu potansiyel suçlu vardır.

Teşekkürler: Hizbullah'ın Seyed Ahmad Hosseini dünya.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

فتوای برای قتل آل سعود

سید احمد حسینی ماهینی | جمعه, ۹ فروردين ۱۳۹۲، ۰۷:۲۴ ب.ظ | ۰ نظر


Mahin fatwa a mharú Imam Al Saud
Rialú teaghlaigh, is iad na Nahyan Al agus Al-Hamad, Giúdaigh agus Moslamaigh go léir an chuid is mó de Basra agus Tabriz tá na sluaite ann. Tá siad tiomanta do chúis Siónach: an domhan ar fad a fhios maoin Giúdach. Ola mar bhonn a saibhreas agus cumhacht a roghnaíodh. Thar gach artaire rialtais agus neamh-rialtais agus an Mheán-Oirthear, tá ceannasach:
Saud Al Nasser El Fahd Ginealas Giúdach
Hide Pedigree Ale Saud agus stampáilte ar an deireadh na nGiúdach Khaybar ....!

 
Saudis difríocht amháin, is é sin na Giúdaigh ar Iosrael: Siónach Iosrael, tá siad rudaí a rá go poiblí agus go hoscailte. Agus a chuid naimhde a thabhairt isteach. Ach Saud Al Nahyan, níos mó ná leath a saibhreas a propaganda Muslim! Caith. Eile den Giúdaigh i bhfolach ar Iosrael. Ní raibh siad páirt a ghlacadh in aon chogadh in aghaidh Iosrael. Ar a mhalairt, oiread agus is féidir, go bhfuil a scriosadh ruthless ar Iosrael agus na Palaistínigh, mar thacaíocht. Dá mbuiséid ollmhór le haghaidh arming féin, in aghaidh na hIaráine, an tábhacht a bhaineann leis an díospóireacht. Tacú le al-Qaeda, agus gach puipéad sa Mheán-Oirthear le dul i ngleic leis an Réabhlóid Ioslamach, an ceann eile ár n-éileamh. Le déanaí, atá feicthe againn go bhfuil na réabhlóidithe Qatif, tar éis pianbhreith báis. A leithscéal as a bheith scór Shia Sheikh ar.
 
Taispeánann sé: Saud Ioslam, ach láithreáin Ioslamach a bhí scriosta. Níos mó ná trí mhíle pointí láithreáin Ioslamach stairiúil Mecca agus Medina, agus scriosadh Iarúsailéim, agus a maraíodh na mílte duine ar fud an domhain. Nach bhfuil sé ach san Araib Shádach, Shiites a mharú. Fatwa Fiú na scoláirí Wahhabi Sunni iad a mharú: Phalaistín agus Gaza Is é an luach saothair! Iosrael agus gach lá, is é an luach saothair! Tá a ionradh léir i Bairéin agus Éimin, gan tacaíocht go hoscailte al Qaeda ar fud an domhain, ach a rith scrios leathan, seolta. Gach ceann de buamáil san Iaráic, an Phacastáin, an tSiria, ó airm chun cabhrú leo. Dá bhrí sin, tá sé riachtanach a mharú. Duine ar bith é a fháil in áit ar bith, ba cheart go dtuigfí chomhdú. Chomh maith leis a killer le luach saothair spioradálta, beidh an duais a bhronnadh ar an ábhar.


خاندان آل سعود، آل نهیان و آل حمد، همگی از یهودی های مسلمان شده هستند که: اغلب از بصره و یا تبریز، به آن جا مهاجرت نموده اند. آن ها  بر آرمان صهیونیستی خود پایبند هستند: زیرا همه جهان را ملک یهودیان می دانند. نفت  را به عنوان پایه ثروت وقدرت خود، برگزیده اند. و برتمامی شریان های دولتی و غیر دولتی خاورمیانه، مسلط شده اند :

آل سعود ال یهود شجره نامه ناصر السعید ملک فهد

شجره نامه مخفی آل سعود و مهر یهودی خیبری بر تارک آن....!

 

 تنها فرق سعودی ها، با یهودی های اسرائیل آن است که:صهیونیست های اسرائیل، همه چیز را علنی و آشکار می گویند. و دشمنان خود را معرفی می کنند. ولی آل سعود و آل نهیان، بیش از نیمی از ثروت خود را،برای تبلیغات مسلمان بودن خودشان! هزینه می کنند. وبخشی  دیگر را پنهانی، به یهودیان اسرائیل می دهند. آن ها در هیچ مبارزه علیه اسرائیل شرکت نکردند. بلکه برعکس تا‌ انجا که بتوانند، از اسرائیل و کشتار بیرحمانه آنان از ملت فلسطین، حمایت می کنند. بودجه های هنگفت آنان، برای مسلح کردن خود شان، برعلیه ایران، نشان اهمیت این بحث است. حمایت از عناصر القاعده، و کلیه دست نشانده های خاورمیانه، برای مبارزه با انقلاب اسلامی، نشان دیگر ادعای ما است. اخیرا شاهد هستیم که: کلیه انقلابیون قطیف ر، به اعدام محکوم کرده اند. و بهانه آن ها شیعه بودن شیخ نمر است .

 این امر نشان می دهد: مسلمان شدن آل سعود، فقط برای تخریب اماکن اسلامی بوده است. تاکنون بیش از سه هزار نقطه از: اماکن تاریخی اسلامی مکه و مدینه و قدس را، تخریب کرده ،و باعث قتل هزاران نفر در دنیا شده اند. آن ها نه فقط در عربستان، شیعیان را می کشند. حتی به فتوای علمای وهابی آنان، کشتن سنی های: قلسطین و غزه نیز ثواب دارد! و اسرائیل هر روز، در حال ثواب کردن است! آنها با لشکر کشی آشکار به بحرین و یمن ، حمایت غیر علنی از القاعده، در تمام دنیا، کشتار وسیع ولی بیصدا، راه اندازی کرده اند. تمام بمب گذاریها در عراق ، پاکستان وسوریه، از محل کمک های تسلیحاتی آنان است. لذا قتل آن ها واجب است. هرکس آن ها را هرکجا یافت، باید به درک واصل کند. به قاتل او علاوه بر اجر معنوی ،جایزه مادی نیز تعلق خواهد گرفت.

Mahin fatwa to kill Imam Al Saud

Ruling family, the Al Nahyan and Al-Hamad, Jews and Muslims are all that most of Basra and Tabriz have migrated there. They are committed to the Zionist cause: the entire world know Jewish property. Oil as the basis of their wealth and power has picked. Over all governmental and non-governmental artery and the Middle East, are dominant:

Saud Al Nasser El Fahd Jewish Genealogy

Hide Pedigree Ale Saud and stamped on the end of the Khaybar Jews ....!

 

 Saudis only difference, is that the Jews of Israel: Zionist Israel, they say things publicly and openly. And his enemies are introduced. But Saud Al Nahyan, more than half of their wealth to their Muslim propaganda! Spend. Another section of the hidden Jews to Israel. They did not participate in any war against Israel. On the contrary, as far as possible, their ruthless destruction of Israel and the Palestinian people, are in support. Their huge budgets for arming themselves, against Iran, the importance of this debate. Supporting al-Qaeda, and all puppet in the Middle East to fight the Islamic Revolution, the other is our claim. Recently, we have seen that all the revolutionaries Qatif have been sentenced to death. Their excuse for being Shia Sheikh's score.

 It shows: Saud Islam, but Islamic sites have been destroyed. More than three thousand points of historical Islamic sites of Mecca and Medina, and Jerusalem's destruction, and have killed thousands of people in the world. It is not just in Saudi Arabia, Shiites kill. Even the Wahhabi scholars fatwa they kill Sunni: Palestine and Gaza is the reward! Israel and every day, it is the reward! Their apparent incursion into Bahrain and Yemen, not openly supported al Qaeda in the world, but to run a wide destruction, has been launched. All of bombings in Iraq, Pakistan, Syria, from weapons to help them. Therefore, it is necessary to kill. Anyone find it anywhere, it should be understood filed. His killer addition to spiritual reward, the prize will be awarded to the material.

 

ماهین فتوى لقتل الإمام سعود

حکم الأسرة، وآل نهیان و آل حمد، الیهود والمسلمین جمیعا أن معظم البصرة وتبریز هاجروا هناک. انهم ملتزمون قضیة الصهیونیة: العالم کله یعرف الممتلکات الیهودیة. لقد التقطت النفط کأساس للثروة والسلطة. على کل الشریان الحکومیة وغیر الحکومیة والشرق الأوسط، هی المهیمنة:

فهد سعود الناصر علم الأنساب الیهودیة

إخفاء النسب آل سعود وختمها على نهایة الیهود خیبر ....!

 

 السعودیون الفرق الوحید، هو أن یهود إسرائیل: إسرائیل الصهیونیة، ویقولون أشیاء علنا ​​وصراحة. ویتم تقدیم أعدائه. لکن سعود آل نهیان، وأکثر من نصف ثرواتهم لدعایتهم مسلم! قضاء. قسم آخر من الیهود الخفیة لإسرائیل. لکنها لم تشارک فی أی حرب ضد إسرائیل. على العکس من ذلک، إلى أقصى حد ممکن، لا یرحم تدمیرها من إسرائیل والشعب الفلسطینی، هی فی الدعم. من میزانیات ضخمة لتسلیح أنفسهم، ضد إیران، وأهمیة هذه المناقشة. دعم تنظیم القاعدة، وجمیع العرائس فی الشرق الأوسط لمحاربة الثورة الإسلامیة، والآخر هو مطالبتنا. فی الآونة الأخیرة، رأینا أن حکم على کل الثوار القطیف، حتى الموت. من عذر لکونها نقاط الشیعة الشیخ.

 فإنه یظهر: سعود الإسلام، ولکن تم تدمیر المواقع الإسلامیة. وقتل أکثر من ثلاثة آلاف نقطة من المواقع التاریخیة الإسلامیة فی مکة والمدینة، وتدمیر القدس، والآلاف من الناس فی العالم. أنها لیست فقط فی المملکة العربیة السعودیة، الشیعة یقتلون. حتى علماء الوهابیة فتوى یقتلون السنة: فلسطین وغزة هو مکافأة! إسرائیل وکل یوم، هو مکافأة! وقد تم إطلاق توغل الظاهر فی البحرین والیمن، غیر معتمدة صراحة تنظیم القاعدة فی العالم، ولکن لتشغیل تدمیر واسعة. جمیع من التفجیرات فی العراق وباکستان وسوریا، من أسلحة لمساعدتهم. ولذلک، فمن الضروری للقتل. أی شخص فی أی مکان تجد، ینبغی أن یفهم إیداعه. بالإضافة إلى مکافأة له القاتل الروحیة، سیتم منح الجائزة لهذه المادة.

Mahin fetva İmam El Suud öldürmek

Aile İktidar, Al Nahyan ve Al-Hamad, Yahudiler ve Müslümanlar tüm Basra ve Tebriz çoğu orada göç etmiş bulunmaktadır. Onlar Siyonist gaye için kararlıyız: tüm dünya Yahudi mallarını biliyorum. Kendi zenginlik ve güç temeli olarak Petrol almış. Tüm kamu ve sivil toplum arter ve Ortadoğu boyunca, egemen:

Saud Al Nasser El Yahudi Şecere Fahd

Pedigree Ale Saud gizleme ve Hayber Yahudileri sonuna damgalı ....!

 

 Siyonist İsrail, onlar halka ve açıkça şeyleri söylemek: Suudiler tek fark, İsrail Yahudileri olmasıdır. Ve düşmanlarını tanıtıldı. Ama Saud Al Nahyan, daha Müslüman propagandası onların zenginlik yarısından! Harcayın. İsrail gizli Yahudilerin başka bölümü. Onlar İsrail'e karşı herhangi bir savaşa katılmadı. Aksine, mümkün olduğu kadar, İsrail ve Filistin halkının kendi acımasız yıkım, destek bulunmaktadır. İran'a karşı silahlandırmak kendileri için büyük bütçeler, bu tartışmanın önemi. El Kaide ve İslam Devrimi mücadele Ortadoğu'daki bütün kukla desteklenmesi, diğer bizim iddiadır. Son zamanlarda, biz tüm devrimciler Qatif, ölüme mahkum edildiğini gördük. Şii Şeyh skoru olmak için Onların bahane.

 Suud İslam, ama İslami siteler yıkıldı: Bu gösterir. Mekke ve Medine ve Kudüs'ün imha tarihsel İslami sitelerin üç binden fazla puan ve dünyada binlerce kişiyi öldürdü. Sadece Suudi Arabistan değil, Şiiler öldürür. Hatta Vahabi ulemanın Sünni öldürmek Fetva: Filistin'e ve Gazze'ye ödül! İsrail ve her gün, bu ödül! Açıkça dünyadaki El Kaide destekli, ama geniş bir imha çalıştırmak için değil Bahreyn ve Yemen, içine Onların belirgin saldırı başlatılmıştır. Onlara yardım etmek için silahların Irak, Pakistan, Suriye, bombalamanın tüm. Bu nedenle, öldürmek için gereklidir. Her yerde bulmak isteyen var, bu dava anlaşılmalıdır. Manevi ödül Onun katil yanında, ödül malzeme verilecektir.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

عید نوروز و گرذش مالی بالا

سید احمد حسینی ماهینی | جمعه, ۹ فروردين ۱۳۹۲، ۱۲:۱۹ ق.ظ | ۰ نظر


Nowruz agus láimhdeachas ard
Coinníollacha geopolitical Plytyky agus taithí stairiúil an Persians, go macra-eacnamaíocha amanna, mionaoiseach, a thabhairt suas: an tréimhse fhada de turraing: boilsciú, cúlú nó nach bhfuil. Ar a laghad faoi dhó sa bhliain: Déanann an daonra láimhdeachas mór: agus gach úsáid toillte eacnamaíoch: an chéad cheann ar an ócáid ​​Nowruz, ar a laghad dhá mhí roimh ré agus mí amháin ina dhiaidh sin, tá an margadh te Gach an titim bríomhar, beidh aon ní a dhéanamh do dhuine ar bith: airgead a shábháil! Nó a cheannach marsantais suas go dtí Eid, bronntanais agus Eidi a thabhairt. Oscailt na scoileanna le linn an dá mhí roimh agus mí amháin tar éis oscailt na scoile, bíonn gach post, gach na clocha atá siad. Mar sin féin, i rith an tsamhraidh agus an gheimhridh, ar an margadh te agus cur leis an scaipeadh cabhair airgeadais. Ach seachas sin, na searmanais agus féilte creidimh, láimhdeachas ard, a cheangal ar rothaí airgeadais agus eacnamaíochta uainíochta trom. Mar shampla, nach bhfuil le linn na Ashura raibh ceann de na laethanta votive. Is é an bia do gach duine! Chomh maith leis sin le linn Fajr, nó Ramadan? Tá Fiú roinnt greann a rá Ramadan leis an gorta ar Dhia, an Dia do fáiltiú aíonna le boilg folamh, ach an Iranians a cheannach dhá nó trí huaire gnáth go bhfuil siad páirtí agus vow de dhíth orthu. Taispeáin Gach Staitisticí go bhfuil Iranians cheannach a úsáid go minic arís agus arís eile ar an meán domhanda. Mar thoradh air seo a úsáid, nach bhfuil a cheannach nó dáileadh gnáth. An cúrsa iomlán gach duine, go bhfuil ocras nó iomlán. Ní hionann an modh a cheannach agus tomhaltas i gcodanna eile den domhan. Ar fud an tsaoil, an cheannaitheora, tá an tomhaltóir deiridh. Is féidir leat a cheannach ar an cáis le haghaidh do bricfeasta, ach san Iaráin, go háirithe ar an mbealach le fáithe Dé: Abraham gníomh: ie ní ithe ach amháin! Agus cuireadh go minic chuid aíonna: dá bhrí sin, an t-iolraitheoir tomhaltais a thaispeántar! Mar shampla, le linn Ashoura, tá beagnach daichead míle bord, lón, dinnéar agus bricfeasta. Is féidir seo tarlú nuair na daoine cuireadh, mar aon lena dteaghlaigh ithe sa bhaile. Agus má fhaigheann siad a lámha Tá roinnt cófraí ​​votive béile am, teaghlaigh agus cairde do. Tá sé seo mar gheall ar an ráta ard de thomhaltas. Is é an mód macra mar an gcéanna: Is féidir a cheannach agus a úsáid a dhéanamh le Iranians, ach de réir mar gáinneáil nó bronntanas, tá na táirgí na tíortha comharsanacha. Mar shampla, tá an ídiú breosla Iranians iarbhír faoi dhó, chuig na tíortha comharsanacha., An Tuirc, an Iaráic, an Airméin, an Asarbaiseáin, an Phacastáin, an Afganastáin, An Tuircméanastáin agus an Iaráin a aíonna. Cad a tharlaíonn má bhí sé oifigiúil, nó go simplí go bhfuil smuigleáil dhéanamh. Toisc go bhfuil tíortha an chuid is mó den teorainn Natural agus comharsanacha le tuismitheoirí consanguineous. Dá bhrí sin, ní féidir leis an treocht seo a thuiscint nó a stopadh é.

عید نوروز  و گرذش مالی بالا

ایرانیان بر اثر شرایط ژئو پلیتیکی و تجربه تاریخی، دوران های اقتصادی کلان را، به صورت های خرد، در آورده اند تا: غافلگیر دوران های طولانی: رکود یا تورم نباشند. مثلا در سال حداقل دوبار: کل جامعه دست به گردش مالی بزرگی می زند: و از تمام ظرفیت اقتصادی بهره برداری می کند: یکی بمناسبت اول سال و عید نوروز، که حداقل دو ماه جلوتر و یک ماه بعد از آن، بازار گرم می شود،همه به جنب و جوش می افتند، هرکس هر کاری می کند تا: پولی پس انداز کند! یا کالایی را بخرد تا در ایام عید، هدیه و عیدی بدهد. همچنین در ایام باز شدن مدارس ، از دو ماه قبل و تا یک ماه بعد از افتتاح مدارس، تمامی مشاغل، سنگ تمام می گذارند. البته تعطیلات تابستانی و زمستانی نیز، به گرم شدن بازار، و افزایش چرخش مالی، کمک می کند. اما غیر از این ها، مراسم و اعیاد مذهبی نیز، گردش بالای مالی، و چرخش سنگین چرخ های اقتصادی را می طلبد. مثلا در ایام عاشورا کسی نیست که: از نذری های آن ایام نخورد. یعنی برای تمام مردم غذا آماده می شود! همینطور ایام دهه فجر، یا ماه مبارک رمضان!حتی برخی به شوخی می گویند: ماه رمضان را خدا گذاشته برای گرسنگی، یعنی خداوند، با شکم خالی از مهمانان خود پذیرایی می کند، ولی ایرانی ها، دو تا سه برابر حد معمول خرید می کنند، مهمانی میدهند و نذر و نیاز می کنند. همه آمارها نشان می دهد خرید ایرانی ها ،مصرف آن ها معمولا چند برابر متوسط دنیا است. منتهی این مصرف یا خرید، توزیع نرمال ندارد. یعنی همه مردم کاملا سیر، یا کاملا گرسنه نیستند. یعنی روش خرید و مصرف: در ایران نیز با سایر نقاط جهان، فرق می کند. در تمام جهان، خریدار جزء، مصرف کننده نهایی محسوب می شود. یعنی شما پنیر می خرید برای مصرف صبحانه تان !اما در ایران، به روش انبیا الهی مخصوصا: حضرت ابراهیم عمل می کنند: یعنی هیچکس تنها غذا نمی خورد! و معمولا برای خود مهمان دعوت می کند: برای همین، مصرف چند برابر نشان داده می شود! مثلا در ایام عاشورا، نزدیک به چهل هزار هیات، نهار ، شام و صبحانه میدهند!. در این حالت معمولا: افراد دعوت شده، در خانه خود هم همراه خانواده غذا می خورند. و اگر هم دستشان برسد، چند پرس غذای نذری هم، برای خانواده و دوستان می برند. و این علت آمار بالای مصرف است. در حالت کلان نیز همینطور است: خرید و مصرف، ممکن است توسط ایرانی انجام گیرد، ولی بعنوان قاچاق یا هدیه، این کالا به کشور های همسایه می رود. مثلا سوخت، دو برابر مصرف واقعی ایرانیان، به کشورهای همجوار فرستاده می شود.ترکیه، عراق، ارمنستان، جمهوری آذربایجان، پاکستان ،افغانستان و ترکمنستان مهمان ایرانی ها هستند. اگر رسمی شد چه بهتر، وگرنه به راحتی قاچاق کالا انجام میشود. زیرا اغلب مرزنشینان ایرانی و کشورهای همجوار، با هم نسبت فامیلی هم دارند. لذا نمیتوان این روند را، شناخت و یا آن را متوقف کرد. 

Nowruz and high turnover

Geopolitical conditions and historical experience of the Persians, to macro-economic times, a minor, brought up: the long period of shock: inflation, recession or not. At least twice a year: the population makes a big turnover: and of all economic capacity utilization: the first one on the occasion of Nowruz, at least two months in advance and one month later, the market is hot All the lively fall, will do anything to anyone: to save money! Or buy merchandise up to Eid, gifts and give Eidi. The opening of schools during the two months before and one month after the opening of school, all jobs, all the stones they are. However, in summer and winter, the warm market and increase the circulation of financial help. But apart from this, the ceremonies and religious festivals, high turnover, financial and economic wheels require heavy rotation. For example, during the Ashura is not one of those days did Votive. The food is for all people! Also during Fajr, or Ramadan? Even some humor to say Ramadan with the famine of God, the God of your guests reception with empty stomach, but the Iranians are buying two to three times normal they are party and vow they need. All statistics show that Iranians buying its use is often several times the world average. This led to the use, purchase or distribution is not normal. The entire course of all people, are hungry or full. The method of purchase and consumption in other parts of the world varies. In the entire world, the buyer, the ultimate consumer is. You can buy the cheese for your breakfast, but in Iran, especially in the way of God's prophets: Abraham act: i.e. not eat just one! And often invites his guests: therefore, the consumption multiplier is shown! For example, during Ashura, nearly forty thousand board, lunch, dinner and breakfast are. This can happen when the people invited, together with their families eat at home. And if they get their hands a few presses votive meal time, family and friends are for. This is due to the high rate of consumption. The macro mode is the same: buy and use may be made by Iranians, but as trafficking or gift, these products are the neighboring countries. For example, the fuel consumption of actual Iranians twice, is sent to the neighboring countries. Turkey, Iraq, Armenia, Azerbaijan, Pakistan, Afghanistan, Turkmenistan and Iran are guests. What if it was official or simply smuggling is done. Because most of the Iranian frontier and neighboring countries with consanguineous parents have. Therefore, this trend cannot understand or it stopped.

 

نوروز و الدوران المالیة الأعلى

الظروف الجیوسیاسیة والتجربة التاریخیة للفرس، لللاقتصاد الکلی مرات، قاصر، ترعرعت: فترة طویلة من صدمة: التضخم، والرکود أم لا. على الأقل مرتین فی السنة: السکان یجعل دوران کبیرة: والاستفادة من القدرات الاقتصادیة جمیع: أول واحد بمناسبة عید النوروز، على الأقل شهرین قبل شهر واحد فی وقت لاحق و، والسوق هو ساخن سقوط جمیع حیة، وسوف تفعل أی شیء لأحد: لتوفیر المال! أو شراء البضائع تصل إلى الهدایا، وعید وإعطاء العیدی. افتتاح المدارس خلال الشهرین قبل شهر واحد وبعد افتتاح المدارس، جمیع الوظائف، جمیع الحجارة هم. ومع ذلک، فی الصیف والشتاء، وسوق الحارة وزیادة الدورة الدمویة للمساعدة المالیة. ولکن بصرف النظر عن ذلک، فإن الاحتفالات والمهرجانات الدینیة وارتفاع معدل دوران، عجلات المالیة والاقتصادیة تتطلب تناوب الثقیلة. على سبیل المثال، خلال عاشوراء لیست واحدة من تلک لم نذری أیام. الغذاء هو لجمیع الناس! أیضا خلال الفجر، أو شهر رمضان؟ حتى بعض الفکاهة أن أقول رمضان مع المجاعة الله، والله من استقبال ضیوفک مع معدة فارغة، ولکن الإیرانیین یشترون مرتین إلى ثلاث مرات العادیة هی طرف فیها وتعهد التی یحتاجون إلیها. جمیع الاحصائیات تظهر أن الإیرانیین شراء استخدامها فی کثیر من الأحیان عدة مرات من المتوسط ​​العالمی. هذا أدى إلى استخدام أو شراء أو توزیع لیست طبیعیة. کامل لجمیع الناس، یعانون من الجوع أو کاملة. طریقة الشراء والاستهلاک فی مناطق أخرى من العالم یختلف. فی کل العالم، والمشتری، والمستهلک النهائی هو. یمکنک شراء الجبن لتناول الإفطار، ولکن فی إیران، وخاصة فی طریق أنبیاء الله: إبراهیم الفعل: أی لا تأکل واحدة فقط! وغالبا ما تدعو ضیوفه: من اجل ذلک، یظهر مضاعف الاستهلاک! على سبیل المثال، خلال عاشوراء، ما یقرب من 40000 المجلس وغداء وعشاء ووجبة الإفطار هی. وهذا یمکن أن یحدث عندما دعا الشعب، جنبا إلى جنب مع أسرهم تناول الطعام فی المنزل. واذا حصلوا على أیدیهم لنذری مکابس قلیلة وجبة الوقت، الأسرة والأصدقاء هی ل. هذا ویرجع ذلک إلى ارتفاع معدل الاستهلاک. وضع الماکرو هو نفسه: یجوز شراء واستخدام من قبل الإیرانیین، ولکن کما الاتجار أو هدیة، وهذه المنتجات هی الدول المجاورة. على سبیل المثال، یتم إرسال استهلاک الوقود الفعلی من الإیرانیین مرتین، إلى الدول المجاورة، ترکیا والعراق وأرمینیا وأذربیجان وباکستان وأفغانستان وترکمانستان وایران والضیوف. ماذا لو کان مسؤول، أو ببساطة یتم التهریب. لأن معظم الدول من الحدود الإیرانیة والمجاورة لها مع والدی الأقارب. ولذلک، یمکن لهذا الاتجاه لا یفهم أو لا یتوقف.

Nevruz ve yüksek ciro
Makro-ekonomik kez Plytyky jeopolitik koşullar ve Perslerin tarihsel deneyimi, küçük, yukarı getirdi: şokun uzun dönem: enflasyon, durgunluk ya da değil.Tüm canlı sonbahar, herkes için her şeyi yapacağız: para kazanmak için! Yoksa Eid, hediyeler mal satın almak ve Eidi verir. Okul açıldıktan sonra iki ay önce ve bir ay boyunca okulların açılması, tüm işler, onlar tüm taşlar. Ancak, yaz ve kış, sıcak pazar ve mali yardım dolaşımını artırmak. Ama bunun dışında, törenler ve dini bayramlar, yüksek ciro, mali ve ekonomik tekerlekler ağır rotasyon gerektirir. Örneğin, Aşure sırasında böyle bir gün Votive ki değildir. Gıda tüm insanlar için! Ayrıca Fajr veya Ramazan'da? Tanrı'nın kıtlıkla Ramazan, boş mide ile misafirler resepsiyon Tanrı, ama İranlılar söylemek bile bazı mizah normal iki üç kez satın alıyor parti ve ihtiyaç duydukları yemin. Bütün istatistik İranlılar kullanımı alış sık sık dünya ortalama birkaç kez olduğunu göstermektedir. Bu kullanılmasına yol açtı, alım veya dağıtım normal değil. Tüm insanların tüm kurs, aç ya da dolu. Dünyanın diğer bölgelerinde satın alma ve tüketim yöntemi değişir. Tüm dünyada, alıcı, nihai tüketici olan. İbrahim hareket: Siz, özellikle Tanrı'nın peygamberlerinin şekilde, ancak İran, kahvaltı için peynir satın alabilirsiniz, yani sadece bir yemek değil! Ve çoğu zaman onun misafirler davet: Bu nedenle, tüketim çarpanı gösterilir! Örneğin, Aşura sırasında, yaklaşık kırk bin pansiyon, öğle yemeği, akşam yemeği ve kahvaltı vardır. Insanların aileleri evde yemek ile birlikte, davet, bu durum oluşabilir. Ellerini olsun eğer bir kaç pres adak yemek zaman, aile ve arkadaşlar için. Bu tüketim yüksek oranda bağlıdır. Makro modu aynıdır: satın alma ve kullanım İranlılar tarafından yapılmış, ama kaçakçılık veya hediye olarak, bu ürünlerin komşu ülke olabilir. Örneğin, iki gerçek İranlıların yakıt tüketimi, komşu ülkelere gönderilir., Türkiye, Irak, Ermenistan, Azerbaycan, Pakistan, Afganistan, Türkmenistan ve İran konuklar. Ne resmi, ya da sadece kaçakçılık yapılır olsaydı. Akraba evliliğinden ile İran sınır çoğu ve komşu ülkeler var çünkü. Dolayısıyla bu trend anlayamıyorum ya da durdu.

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

باید مدل معینی برای تربیت داشته باشند

سید احمد حسینی ماهینی | سه شنبه, ۶ فروردين ۱۳۹۲، ۱۰:۱۵ ب.ظ | ۰ نظر


Maoiniú Rialtais do na corrupters!
Is é Oideachas do Daonna, is gá. Ach iad siúd atá freagrach as oideachas, ba chóir traenáil a thabhairt samhail. Múnlaí éagsúla oideachais, nó táscairí il cúiseanna sin: daoine mearbhall, ar deireadh thiar, roinnt aimhrialtachtaí. Ní Mar shampla, sa teaghlach, ba chóir do thuismitheoirí a bheith idir an conradh i scríbhinn nach bhfuil iompar an linbh nó éagsúla agus salach ar a chéile. Samhlaigh tuismitheoirí a rá hello go maith! Ach a rá le tuismitheoirí, nó blas géar, nó do leanbh, ná déan dearmad a rá hello. Cé acu ceann de na mimic an iompar na bpáistí? Ar ndóigh, cosúil le leanaí an chuid is mó, tá an mháthair ag dul tríd, tá ról níos suntasaí mháthair. Ach má bhí an leanbh níos sine, atá lán de contrárthachtaí san oideachas, tá sí freisin a bealach féin! Agus is é ról oideachais na máthar ar shiúl. Toisc go bhfuil an scoil cad a insint duit an bainisteoir príomh eile. Nó a rá múinteoirí oideachas, ceann amháin ag caint múinteoir ealaíne, mic léinn, ní bheidh aon cheann de na carachtair. Má tá sé éigean, mar gheall ar an scór, tá an minicíocht an iompar scrúdaithe ach níos dlúithe, áfach, ach amháin le múinteoir ar leith, beidh an t-iompar tarlú. Faoi láthair múnla oideachais i scoileanna den sórt sin: cailíní caille ó gheata na scoile, ní féidir leis an mbóthar, mar fhoirm éadaí, tá gach siad a chaitheamh an cóta. In oifigí freisin. Oíche Tráth na gCeist do Mhic Léinn, laethanta fiú roinnt tar éis an léitheoir paidir. Ach an ollscoil, glacann an tent an chéad, dara bliain, ag brú ar ais ar an scairf thiocfaidh chun bheith, sráide cailín an tríú bliain! Faigheann BLIAIN AN CEATHRÚ mar threoir turas gairmiúil i an fáinne agus troid, ní hamháin ar an Aireacht Eolaíochta agus Teicneolaíochta, ach freisin aireachtaí eile, maoinithe ag an rialtas, frith-rialtais daoine a thabhairt! Lárionad leasa do bhuachaillí agus do chailíní sráide. Coiste Faoiseamh, tá an fear pórú addicted! Mná cur ar a gcumas a fháil colscartha! Agus Coiste Faoiseamh sa todhchaí! Éilliú fiú do theaghlaigh martyrs bainte amach! Karroubi Tá cuid den obair atá tugtha le fios! Go gairid go léir cailíní runaway, cailíní chuid is mó agus buachaillí go bhfuil corrupters sna teorainneacha. An chuid is mó a rugadh, a dhuine uasail! Agus an chumhacht chun truaillithe ná a n-aithreacha, a mí-úsáid!

بودجه دولت برای مفسده!

تربیت برای بشر، امری لازم است. اما کسانی که عهده دار تربیت هستند، باید مدل معینی برای تربیت داشته باشند. ارائه مدل های گوناگون تربیتی ، یا شاخص های متعدد، باعث می شود تا: افراد دچار سردرگمی، در نهایت ناهنجاری شوند. مثلا در خانواده، باید بین پدر و مادر، قرارداد نا نوشته ای باشد که: در مقابل کودک، رفتار متناقض و یا متفاوت نداشته باشند. تصور کنید پدر بگوید: سلام کردن خوب است! ولی مادر نگوید، یا روی ترش کند ، یا به کودک خود، سلام کردن یاد ندهد. کدام یک از این رفتار را کودک تقلید خواهد کرد؟ طبیعی است چون: بیشتر اوقات کودک با مادر می گذرد، نقش مادر برجسته تر است. ولی اگر کودک بزرگتر شد ، در محیط پر از تناقض تربیتی، او هم به راه خودش میرود! و نقش تربیتی مادر هم نابود می شود.  در مدرسه هم همینطور است: اگر ناظم چیزی بگوید ، مدیر چیز دیگری. یا مربی تربیتی حرفی بزند ، معلم هنر حرف دیگری، دانش آموز یا دانشجو، به حرف هیچکدام اهمیت نخواهد داد. اگر هم مجبور شود، به خاطر نمره، رفتاری را از خود بروز دهد، فقط نزدیک امتحانات، آنهم فقط نزد معلم خاص، آن رفتار را بروز می دهد. هم اکنون مدل تربیتی در مدارس، به گونه ای است که: دختران محجبه را از درب مدرسه، به داخل راه نمی دهند، تحت عنوان یک شکل کردن لباس، همه را مجبور به پوشیدن مانتو می کنند. در ادارات هم همینطور. دانشجو شب امتحان ، حتی چند روز بعد از آن، نماز خوان است . ولی با ورود به دانشگاه، سال اول چادر را برمی دارد ، سال دوم روسری را عقب می زند،سال سوم دختر خیابانی می شود! وسال چهارم به صورت حرفه ای، وارد باند های مبارزه با گشت ارشاد می شود !نه تنها وزارت علوم و فناوری اطلاعات، بلکه وزارت خانه های دیگر هم، با بودجه دولت، افراد ضد دولتی بار می اورند! سازمان بهزیستی، مرکز دختران و پسران خیابانی است. کمیته امداد، محل پرورش مردان معتاد است! تا زنان بتوانند از آن ها طلاق بگیرند! و تحت پوشش کمیته امداد در آیند! مفسده ها حتی، به خانواده شهدا هم رسیده! کارهایی که کروبی می کرده بخشی از آن است که: افشا شده! و الا تمام دختران فراری ، اکثر دختران و پسرانی که: در آن سوی مرزها مفسده می کنند. اکثرا آقازاده هستند! و از قدرت پدران شان برای فساد بیشتر، سو استفاده می کنند!

Government funding for the corrupters!

Education for Human is necessary. But those who are responsible for education, training should be given model. Various models of education, or indicators multiple causes so: confused people, ultimately, are anomalies. For example, in the family, parents should be between the contract is not written that the child's behavior or different and are not contradictory. Imagine parents say hello to good! But parents say, or the sour, or your child, do not forget to say hello. Which of these will mimic the behavior of children? Naturally, like most children, the mother is going through, more prominent role is mother. But if the child was older, full of contradictions in education, she is also her own way! And educational role of the mother is away. As the school is what you tell the principal manager else. Or say education teachers, one art teacher talking, students, none of the characters will not. If it is forced, because of the score, the incidence of that behavior just closer examination, however, only with a particular teacher, the behavior will occur. Currently educational model in schools is such that: veiled girls from the school gate, the road cannot, as a form of clothing, all they have to wear the coat. In offices too. Student Quiz Night, even several days after the prayer reader. But the university, the tent takes first, second year, is pushing back the scarf, street girl becomes the third year! FOURTH YEAR as a professional tour guide gets into the ring and fight, not only the Ministry of Science and Technology, but also other ministries, government-funded, anti-government people bring! Welfare center for street boys and girls. Relief Committee, the breeding male is addicted! Women to enable them to get divorced! And Relief Committee in the future! Corruption even to the families of martyrs reached! Karroubi has been part of the work that has been revealed! Soon all runaway girls, most girls and boys that are corrupters in the borders. Aghazadeh often are! And the power to corrupt than their fathers, their abuse!

التمویل الحکومی للالمفسدین!

التعلیم من أجل الإنسان، أمر ضروری. لکن أولئک الذین هم المسؤولین عن التعلیم، ینبغی إیلاء التدریب النموذجیة. نماذج مختلفة من التعلیم، أو مؤشرات متعددة یسبب ذلک: الناس والخلط، فی نهایة المطاف، هی الشذوذ. لم تتم کتابة على سبیل المثال، فی الأسرة، والآباء ینبغی أن تکون بین العقد أن سلوک الطفل أو مختلفة ولیست متناقضة. تخیل الآباء أقول مرحبا إلى الخیر! لکن والدی یقول، أو حامضة، أو طفلک، لا ننسى أن أقول مرحبا. وأی من هذه محاکاة سلوک الأطفال؟ وبطبیعة الحال، مثل معظم الأطفال، والدة یمر، دورا أکثر أهمیة هو الأم. ولکن إذا کان الطفل أکبر سنا، ملیئة بالتناقضات فی مجال التعلیم، وقالت انها أیضا طریقتها الخاصة! والدور التربوی للأم بعیدا. باسم مدرسة هو ما کنت أقول مدیر الرئیسیة آخر. أو یقول معلمی التربیة، أحد یتحدث المعلم الفن، والطلاب، أی من الأحرف لن. اذا ما اضطرت، بسبب نقاط، وحدوث ذلک السلوک فقط فحص أقرب، ولکن فقط مع مدرس خاص، فإن السلوک. نموذج التعلیمیة فی المدارس حالیا هو من النوع الذی: فتیات منقبات من بوابة المدرسة، الطریق لا یمکن، کشکل من أشکال الملابس، کل ما لدیهم لارتداء معطف. فی المکاتب أیضا. طالب لیلة الامتحان، حتى بعد عدة أیام القارئ الصلاة. لکن الجامعة، ویأخذ خیمة الأولى، السنة الثانیة، ودحر وشاح، وتصبح الفتاة الشارع السنة الثالثة! السنة الرابعة کمرشد سیاحی المهنیة یحصل فی الحلبة والحرب، لیس فقط وزارة العلوم والتکنولوجیا، ولکن أیضا وزارات أخرى، تمولها الحکومة، المناهضة للحکومة یجلبها الناس! مرکز الرعایة الاجتماعیة للفتیان والفتیات فی الشوارع. لجنة الإغاثة، مدمن الذکر تربیة! المرأة لتمکینها من الحصول على الطلاق! وجنة الإغاثة فی المستقبل! وصل الفساد حتى لأسر الشهداء! وکان کروبی جزءا من العمل الذی تم کشف! قریبا جمیع الفتیات الهاربات، ومعظم الفتیات والفتیان التی هی المفسدین فی الحدود. یولد معظم، یا سیدی! والقدرة على فسادا من آبائهم، إساءة استعمالها!

 

Bozguncuları için devlet finansmanı!

İnsan için Eğitim, gereklidir. Ama eğitimden sorumlu olanların, eğitim modeli verilmelidir. Eğitim, ya da birden göstergeler çeşitli modelleri yüzden neden: şaşkın insanlar, sonuçta anomaliler vardır. Örneğin, aile içinde, anne sözleşme arasında olmalıdır çocuğun davranış veya farklı ve çelişkili olmadığını yazılı değildir. Anne iyi merhaba de düşünün! Ama anne demek veya ekşi veya çocuğunuzun, merhaba demek için unutmayın. Bunlardan hangisi çocukların davranışını taklit edecek? Doğal olarak, çoğu çocuk gibi, anne geçiyor, daha belirgin bir rol anasıdır. Ama çocuk yaşlı olsaydı, eğitimde çelişkilerle dolu, o da kendi yoldur! Ve annenin eğitim rolü uzaklıktadır. Okul başka asıl yönetici söylemek ne gibi. Yoksa eğitim öğretmenleri, bir sanat öğretmeni konuşuyor, öğrenciler, karakterlerin hiçbiri olmaz diyorum. Çünkü skoru, zorunda kalırsa, bu davranışı sadece yakın muayene sıklığı, ancak yalnızca belirli bir öğretmen, davranış ortaya çıkar. Okullarda anda eğitim modeli gibi olduğunu: okul kapısından başörtülü öğrenci, yolun giyim biçimi olarak, tüm bunlar ceket giymek zorunda, yapamam. Çok ofislerinde. Dua okuyucu sonra Öğrenci Quiz Gecesi, hatta birkaç gün. Ama üniversite, çadır, birinci, ikinci yıl sürer eşarp geri bastırıyor, sokak kız üçüncü yıl oldu! Profesyonel tur rehberi olarak DÖRDÜNCÜ YIL halka ve mücadele, Bilim ve Teknoloji Bakanlığı, aynı zamanda diğer bakanlıklar, hükümet tarafından finanse edilen, hükümet karşıtı insanların getirmek değil sadece içine alır! Sokak erkek ve kızlar için Refah merkezi. Yardım Komitesi, damızlık erkek bağımlısı! Kadın boşanmış almak için bunları sağlamak için! Ve gelecekte Yardım Komitesi! Hatta şehitlerin ailelerine Yolsuzluk ulaştı! Kerrubi ortaya çıkmıştır işin parçası olmuştur! Yakında tüm kaçak kızlar, çoğu kız ve sınırları içinde bozguncuları vardır çocuklar. Çoğu, efendim doğarlar! Ve babalarının daha bozuk güç, onların istismar!

 

  • سید احمد حسینی ماهینی

سال جدید سال حکومت جهانی ایران است

سید احمد حسینی ماهینی | شنبه, ۳ فروردين ۱۳۹۲، ۱۱:۵۹ ب.ظ | ۰ نظر

سال جدید سال حکومت جهانی ایران است

بالاخره سران ایران، به قدرت ایران واقف شدند، و از موضع ضعف در مقابل کسانی که: آن ها را ابرقدرت می نامیدند، دست برداشتند. الان دیگر مشخص است که:جامعه جهانی، نظم واحد جهانی، ابرقدرت ها همه پوشالی هستند. در مقابل ایران ضعیف هستند . البته این موضوع را امام خمینی با فراست کامل، در سی سال پیش فهمیده بود. و در تمامی صحبت های خود، می فرمود: که آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند! و این یک شعار تبلیغاتی نبود، سی و چند سال طول کشید تا، جهان آن را بفهمد. نهیبی که امروز، بر سر اسرائیل زده می شود، یا دستوری که به رهبران آمریکا داده می شود، باید سیاست کلی شود، همه بدانند که آمریکا ، اسرائیل و انگلیس، بدبخت تر از آن هستند که: ابر قدرت ، قدرت های جهانی، یا چیزی شبیه آن، خوانده شوند. البته اگر 60سال پیش بود، این حرف جایگاه داشت. یعنی اسرائیل میتوانست: با یک حمله، ارتش تمام کشورهای عربی را، شکست بدهد. ولی امروز همان ارتش، نمیتواند حتی: جلوی موشک های پرتابی از: غزه محاصره شده، را بگیرد! امریکای آن روز، با طرح مارشال، به تمام جهان کمک های اقتصادی می فرستاد. ولی امروز، سه هزار میلیارد دلار بدهی خارجی دارد . و می بینیم وضع فلاکت بار انگلیس را، که از فرانسه بدتر است. بدبخت آن هایی که: به این ها دل بسته اند! آن ها ،بر تابوتی گریه می کنند که: مرده ای در آن نیست! و به قول ایرانی ها: این امام زاده ای است که:  بجای شفا دادن ،کور می کند. امروز همه چیز دنیا، ایران است: اخبار تیتر یک ایران است ! این یعنی از نظر سیاسی در خط مقدم است. همه چشم ها به نفت و گاز ایران است: یعنی نبض اقتصاد جهان، در خلیج فارس می زند . همه کشورها، شریک اقتصادی مهمتر از ایران، ندارند. ایران، هم خوب می خرد، هم نقد می خرد! .مصرف کالا  و خدمات در ایران، چهار برابر متوسط جهان است! یعنی ایرانی، خوب می خورد و خوب می پوشد! آن هایی که سیاه نمایی می کنند،نمی توانند آمار را مطیع خود کنند. چه قدر تبلیغ کردند که: مردم دیگر چیزی نمی خرند ، عید نمی گیرند، مسافرت نمی روند! آن ها کور بودند! نمی بینند،یا نمی خواهند آقایی ایران را ببیننند! باور شان نمی آید که ایرانی امروز، همان نسل رستم وسهراب، کوروش و داریوش ، امام حسین و امام علی است! و امام خمینی و امام خامنه ای، طلایه دار یک حکومت واحد جهانی هستند! تا آن را برای صاحب اصلی اش، آماده نمایند. تا صاحب الزمان عج بیاید.  

New Year is the year of global governance

Finally, the leaders of Iran, to understand the power of Iran, and the weak against those who: superpower calls them, stopped. Now it is clear that the international community, of the order of the world superpowers are all straws. Against Iran are weak. Imam complete this course with Frost, was found thirty years ago. And all their talk, said: that America can do no wrong! It was not a slogan, it took thirty years, the world understands it. Dread that today is torn over Israel, and the US-led command is given, it should be a general policy, all know that the U.S., Israel and Britain, are more miserable than those that power, universal power, or something that can be read. Of course, 60 years ago, this place was saying. Could Israel with an attack, the Arab army, to defeat. But today, the army, not even: front missiles launched from the Gaza siege, the take! The day America, the Marshall Plan of economic aid sent to the whole world. But today, three trillion dollars in foreign debt. And we see the miserable condition of the British, the French, which is worse. Those unfortunate to have this closed heart! Them, the coffin crying that it is not dead! And, according to Iranians: This is the Imam Zadeh: Healing instead is blind. Today all over the world, Iran is an Iranian news headlines! This means that the political forefront. All eyes on Iran's oil and gas: the pulse of the world economy will be in the Persian Gulf. All countries, Iran's most important economic partner, no. Iran is also good reason to split the cash! . Consumption of goods and services is four times the world average! The Iranians, good eats and wears well! It appears that black people cannot take their obedient statistics. How much advertising that people do not buy anything, do not holiday, vacation does not go! They were blind! Do not see, or do not want to see Mr. Sawyer! They do not believe that Iran today, the generation of Rostam and Sohrab, Cyrus and Darius, Imam Hussein and Imam Ali's! Imam Khomeini and Imam Khamenei, leader of a global government! It to its original owner, to prepare. AJ comes to the Lord.

سنة جدیدة هی السنة للحکم العالمی

وأخیرا، فإن قادة إیران، لفهم قوة إیران، والضعیف ضد أولئک الذین: توقف عظمى یدعو لهم. الآن من الواضح أن المجتمع الدولی، من أجل من القوى العظمى العالم کلها القش. ضد إیران ضعیفة. الإمام إکمال هذه الدورة مع فروست، تم العثور على ثلاثین عاما. وکل ما لدیهم الحدیث، وقال: ان امیرکا لا یمکن ان تخطیء! لم یکن مجرد شعار، استغرق ثلاثین عاما، والعالم لا یفهم ذلک. الرهبة التی تمزق الیوم على اسرائیل، ویتم إعطاء الأمر الذی تقوده الولایات المتحدة، ینبغی أن یکون سیاسة عامة، نعلم جمیعا أن الولایات المتحدة وإسرائیل وبریطانیا، هی أکثر بؤسا من تلک التی مرن، عالمیة، أو شیء یمکن قراءته. بطبیعة الحال، قبل 60 عاما، وکان هذا المکان قوله. یمکن لإسرائیل للقیام بهجوم الجیش العربی، لهزیمة. ولکن الیوم، الجیش، ولا حتى: الصواریخ التی تطلق من أمام حصار غزة، واتخاذ! أمریکا الیوم، وخطة مارشال للمساعدات الاقتصادیة إرسالها إلى العالم کله. ولکن الیوم، ثلاثة تریلیون دولار من الدیون الخارجیة. ونرى حالة بائسة من البریطانیین والفرنسیین، وهو أسوأ. تلک المؤسف أن یکون هذا القلب مغلق! لهم، نعش تبکی أنه لم یمت! و، وفقا للإیرانیین: هذا هو الإمام زاده: شفاء بدلا من ذلک، هو أعمى. الیوم فی جمیع أنحاء العالم، وإیران هی عناوین الأخبار الإیرانیة! هذا یعنی أن الواجهة السیاسیة. کل العیون على النفط والغاز فی إیران: نبض الاقتصاد العالمی سیکون فی الخلیج الفارسی. جمیع البلدان، شریک ایران الاقتصادیة الأکثر أهمیة، لا. إیران هی أیضا سبب وجیه لتقسیم النقدیة! . استهلاک السلع والخدمات، هو أربعة أضعاف المتوسط ​​العالمی! الایرانیون، وحسن یأکل ویلبس جیدا! یبدو أن السود لا یمکن أن إحصاءاتها مطیعا. کم الإعلان أن الناس لا تشتری أی شیء، لا عطلة، عطلة لا تذهب! کانت عمیاء! لا أرى، أو لا ترید أن ترى السید سویر! انهم لا یعتقدون أن إیران الیوم، وتولید رستم وسهراب، سایروس وداریوس، الإمام الحسین والإمام علی و! الإمام الخمینی والإمام خامنئی، زعیم حکومة عالمیة! إلى مالکها الأصلی، لإعداد. AJ یأتی للرب.

Yeni Yıl küresel yönetişim yıl
Son olarak, İran liderleri, İran'ın gücünü anlamak ve olanlara karşı zayıf: süpergüç onları çağırır, durdu. Şimdi dünyanın süper düzenin uluslararası toplumun, bütün payet olduğu açıktır. Karşı İran'ın zayıf. İmam, Frost Bu dersi tamamlayan otuz yıl önce bulundu. Ve bütün bunların konuşma, dedi: Amerika hiçbir yanlış yapabilirsiniz! Bu bir slogan değil, otuz yıl sürdü, dünya bunu anlar. Dread bugün İsrail üzerinde yırtık ve ABD komutası verildiğini, bunun genel bir politikası olmalı, tüm ABD, İsrail ve İngiltere'nin, bu daha vahim olduğunu biliyorum o güç, evrensel güç, ya okunabilir bir şey. Tabii ki, 60 yıl önce, burası diyordu. Yenmek için bir saldırı, Arap ordusu, İsrail'in Olabilir. Ama bugün, ordu bile: Gazze kuşatması başlatılan ön füzeler, al! Gün Amerika, tüm dünyaya gönderilen ekonomik yardımın Marshall Planı. Dış borç Ama bugün, üç trilyon dolar. Ve biz kötü İngiliz, Fransız, sefil durumunu görmek. Talihsiz olanlar bu kapalı kalp var! Onları, tabut ölü olmadığını ağlıyor! Ve, İranlılara göre: Bu İmam Zadeh şudur: yerine Şifa, kör. Tüm dünyada Bugün İran İran haber başlıkları olduğunu! Bu durum, ön politik anlamına gelir. İran'ın petrol ve gaz ile ilgili tüm gözler: dünya ekonomisinin nabzını Basra Körfezi'nde olacaktır. Bütün ülkeler, İran'ın en önemli ekonomik ortağı, hayır. İran ayrıca nakit bölmek için iyi bir neden olduğunu! Mal ve hizmet. Tüketim, dört kez dünya ortalamasının! İranlılar, iyi yiyor ve iyi giyer! Bu siyah insanların itaat istatistikleri alamaz görünür. Ne kadar insan bir şey satın almayın reklam, tatil, tatil gitmeyin yok! Onlar kör oldu! Göremiyor musunuz, ya da Bay Sawyer görmek istemiyorum! Onlar inanmıyorum İran bugün, Rüstem ve Sohrab, Cyrus ve Darius, İmam Hüseyin ve İmam Ali'nin bir nesil! İmam Humeyni ve İmam Hamaney, küresel bir devlet lideri! Bu özgün sahibine, hazırlamak. AJ Rab
​​geliyor.

 Tá Bliain Nua an bhliain rialachas domhanda
Mar fhocal scoir, na ceannairí na hIaráine, a thuiscint an chumhacht na hIaráine, agus an lag i gcoinne iad siúd: stopadh glaonna superpower iad,. Anois, tá sé soiléir go bhfuil an pobal idirnáisiúnta, an t-ordú de na superpowers domhan ar fad soip. Aghaidh iad Iaráin lag. Imam i gcrích an cúrsa seo le Frost, fuarthas tríocha bliain ó shin. Agus go léir gcuid cainte, dúirt: gur féidir le Meiriceá a dhéanamh gan aon mícheart! Ní raibh sé mana, thóg sé tríocha bliain, tuigeann an domhan é. Dread go bhfuil lá atá inniu ann torn thar Iosrael, agus tá an t-ordú US-threoraithe a thabhairt, ba chóir é a bheith ina pholasaí ginearálta, go léir a fhios go bhfuil na Stáit Aontaithe, Iosrael agus an Bhreatain, níos olc ná iad siúd a cumhachta, cumhacht uilíoch, nó rud is féidir a léamh. Ar ndóigh, 60 bliain ó shin, bhí an áit seo ag rá. Níorbh fhéidir Iosrael le ionsaí, an arm Arabach, a defeat. Ach inniu, nach bhfuil an arm, fiú: diúracáin tosaigh a seoladh as an léigear Gaza, an a ghlacadh! Tá an Meiriceá lá, an Plean Marshall de cabhair eacnamaíoch a sheoladh chuig an domhan ar fad. Ach inniu, 3000000000000 dollar i bhfiacha iasachta. Agus muid a fheiceáil ar an gcoinníoll olc na Breataine, na Fraince, a bhfuil níos measa. Glacfar trua go bhfuil an croí dúnta! Them, an cónra ag caoineadh nach bhfuil sé marbh! Agus, de réir Iranians: Is é seo an Zadeh Imam: cneasaithe ina ionad sin, dall. Sa lá atá inniu ar fud an domhain, tá an Iaráin le ceannlínte nuachta Natural! Ciallaíonn sé seo go thús cadhnaíochta polaitiúil. Gach súile ar ola Iaráin agus gáis: Beidh an Pulse an gheilleagair dhomhanda a bheith i Murascaill na Peirse. Gach tír, is tábhachtaí Iaráin comhpháirtí eacnamaíoch, uimh. An Iaráin Tá cúis mhaith a roinnt an t-airgead! Is é. Tomhaltas earraí agus seirbhísí, ceithre huaire an meán domhan! An Iranians, itheann maith agus caitheann go maith! Dealraíonn sé nach féidir le daoine dubh a ghlacadh a gcuid staitisticí obedient. Cé mhéad fógraíochta nach bhfuil daoine a cheannach rud ar bith, nach saoire, ná laethanta saoire gan dul! Bhí siad dall! Ná féach, nó nach mian a fheiceáil tUasal Sawyer! Níl siad a chreidiúint, go Iaráin inniu, a ghiniúint Rostam agus Sohrab, Cyrus agus Darius, Imam Hussein agus Imam Ali ar! Imam Khomeini agus Imam Khamenei, ceannaire rialtais domhanda! Tá sé dá úinéir bunaidh, a ullmhú. AJ thagann chun an Tiarna.

  • سید احمد حسینی ماهینی