فلسفه تاریخ نوین

فلسفه تاریخ نوین

فلسفه تاریخ، از  ابتدا مورد کنجکاوی بوده ، مردم و دانشمندان سه سوال اساسی داشته اند: از کجا آمده ایم؟ چرا آمده ایم؟ و به کجا می رویم؟ البته در ادیان جواب این سه سوال، به سادگی داده شده است. مثلا اصول دین در اسلام، جواب همین سه مسئله است : توحید ، نبوت و معاد، توجیه جواب های سه سوال فوق است. توحید می گوید: همه از خداییم و خدا ما را خلق کرده است. نبوت میگوید: چرا به دنیا آمدیم و نقش و هدف ما در زندگی چیست: و آن اجرای احکام الهی ، تکامل در وجود برتر برای زندگی بالاتر و با دوام تر: که اصل معاد توضیح می دهد: می گوید که: به کجا خواهیم رفت. اینها کلی است، ولی در مورد تاریخ نیز، شیعه جواب روشنی دارد: از آدم ع بوجود آمده ایم. و با خاتم ع زندگی می کنیم. و به سوی قائم عج می رویم. که یک حکومت واحد جهانی تشکیل دهد.

حضرت علی ع می فرماید:( رحم الله امرا علم: من این فی این والی این) : خداوند ان کس را رحمت کند که: بداند از کجا آمده ، در کجا قراردارد و به کجا می رود. حافظ شاعر ناله می کند: همه شب فکر من این است و همه روز این سخنم : که چرا غافل از احوال دل خویشتنم؟ زکجا آمدم آمدنم بهر چه بود؟ به کجا می روم آخر ننمایی وطنم ! وی البته با شکایت می گوید: من ملک بودم و فردوس برین جایم بود. آدم آورد دراین دیر خراب  آبادم! حافظ از تنبلی خود، برای ساخت جامعه ایدئال، هم شکایت دارد و می گوید : پدرم روضه رضوان به دو گندم بفروخت!  ناخلف باشم اگر من به جویی نفروشم  . البته مولوی هم ازاین قافله غقب نیست :

از جمادی مُردم و نامی شدم — وز نما مُردم به‌حیوان سرزدم

مُردم از حیوانی و آدم شدم — پس چه ترسم؟ کی ز مردن کم شدم؟

حمله دیگر بمیرم از بشر — تا برآرم از ملائک بال و پر

وز ملک هم بایدم جستن ز جو — کل شیء هالک الا وجهه

بار دیگر از ملک پران شوم — آنچه اندر وهم ناید آن شوم

پس عدم گردم عدم چو ارغنون — گویدم کانا الیه راجعون

اما کافران و مستکبران، پاسخی برای این سه سوال ندارند! و همه را به تصادف و خیالات واهی مربوط می کنند: می گویند:دنیا در اثر تصادف به وجود آمد! گردو خاک درهم پیچید و زمین شد ! و زمین لجنزار شد! کرم خاکی در آن بوجود آمد! و کرم ها دایناسور ، میمون وبعد انسان شدند! و الان هم تاریخ مسیرتکاملی دارد. و اراده انسان در ان نقشی ندارد. و آینده هم همه چیز نابود خواهد شد. و دیگر هیچ !

 

History of Modern Philosophy

Philosophy of history, was initially curious about people, and basic scientists have three questions: where did we come from? Why come? And where are we going? Of course the answer to these three questions of religion is simply. For example, the principles of the Islamic religion, the answer are the same three issues: monotheism, prophecy, and resurrection, justification answers the three questions above. Unity says: All of us were created by God and God. Prophecy says it came into the world and what is the role and purpose in our lives: the implementation of the divine laws, leading to the evolution of higher life and more durable: The Resurrection Principle explains says: where we went. These are general, but also about the history, Shia answer is clear: as people have been around. And seal as we live. Go to the Ghaem. Global unit to form a government.

Imam Ali says God bless the person that knows where they come from, and where it is located and where. Poet Hafez is whining all night and all day, my word is my mind: why are unaware of the vital heart of the self? Where I went anyway, what was I? Where do I go to view a home final! However, his complaint says my King Jaime I would go paradise. This will slow you down! Protection of your Strabismus, Ideal for building community and the complaint says thy father sold two wheat B! If I am ill I seeking not dale posterior. Rumi is also behind this course: Famous People of Jumada I - my animals posing people

People came from animal and human - So what am? When I was too little to die?

But the unbelievers and the proud, the answers to these three questions, no! And all are related to the accident and illusion: they say there was an accident in the world! And the dust was whirled down! And the land was swampy! It came earthworms! Worms and dinosaurs, monkeys after they were men! It is now history and evolutionary path. And the will of man has no role in it. And next time everything will be destroyed. And nothing else!

تاریخ الفلسفة الحدیثة

فلسفة التاریخ، وکان فی البدایة غریبة عن الناس، والعلماء الأساسیة لدیها ثلاثة أسئلة: أین جئنا؟ لماذا یحدث ذلک؟ وأین نحن ذاهبون؟ بالطبع الإجابة على هذه الأسئلة الثلاثة من الدین، هو ببساطة. على سبیل المثال، ومبادئ الدین الإسلامی، والجواب هو نفسه ثلاث قضایا: التوحید، النبوة، والقیامة، والتبریر یجیب على الأسئلة الثلاثة أعلاه. وحدة تقول: تم إنشاء کل واحد منا من قبل الله والله. نبوءة تقول انها جاءت الى هذا العالم وما هو دور وهدف فی حیاتنا: تنفیذ القوانین الإلهیة، مما أدى إلى تطور الحیاة وارتفاع أکثر دواما: مبدأ القیامة یفسر یقول: أین ذهبنا هذه هی عامة، ولکن أیضا عن تاریخ والشیعة الجواب واضح: لأن الناس کانت موجودة. وختم ونحن نعیش. انتقل إلى غایم. وحدة عالمیة لتشکیل الحکومة.

یقول الإمام علی رضی الله الشخص الذی یعرف من أین جاءوا، وحیث یقع ذلک وأین. الشاعر حافظ والأنین طوال اللیل والنهار کل شیء، کلامی هو رأیی: لماذا لا یدرکون قلب حیویة من الذات؟ حیث ذهبت على أیة حال، ما کان لی؟ أین أذهب لمشاهدة منزل النهائی! ومع ذلک، یقول لی شکواه الملک خایمی مشارکتی الجنة. وهذا تبطئک! حمایة الخاص بک الحول، مثالیة لبناء المجتمع، ویقول رضوان شکوى خاصتک الأب باع اثنین ب القمح! إذا کنت لا کسر بلدی یی جو. جلال الدین الرومی هی أیضا وراء هذه الدورة:

الحیوانات الألیفة وطرح الناس على رأسی - الناس الشهیر من جمادى الأولى

وجاء الناس من الحیوانات والإنسان - لذلک أنا ماذا؟ عندما کنت صغیرا جدا للموت؟

 

ولکن الکفار والفخر، والإجابة على هذه الأسئلة الثلاثة، لا! وکلها تتعلق الحادث والوهم: یقولون کان هناک حادث فی العالم! وهامت الغبار أسفل! وکان أرض المستنقعات! جاء دیدان الأرض! الدیدان والدیناصورات، والقرود بعد أنهم کانوا رجال! هی علیه الآن التاریخ والمسار التطوری. وإرادة الرجل لیس له دور فی ذلک. وسیتم تدمیر کل شیء المقبل الوقت. ولا شیء غیر ذلک

Modern Felsefe Tarihi

Tarih felsefesi, insanlar hakkında başlangıçta merak ediyordum, ve temel bilim adamları üç soru var: Biz nereden geldi? Neden geldin? Ve biz nereye gidiyoruz? Elbette dinin bu üç soruya cevap, basitçe. Örneğin, İslam dininin ilkelerini, cevabı aynı üç konulardır: tevhid, nübüvvet ve dirilişi, gerekçesi yukarıdaki üç soruları yanıtlar. Birlik hepimiz Tanrı'nın bize ve Allah'ın yarattığı olduğunu söylüyor.Bu genel, ama aynı zamanda tarihi hakkında, Şii cevabı açıktır: insanların etrafında olduğu gibi. Yaşadığımız Ve mühür. Ghaem gidin. Global ünitesi bir hükümet kurmak için.

İmam Ali Allah nereden geldiklerini bilir kişi korusun diyor, ve nerede bulunur ve nerede olduğu. Şair Hafız bütün gece ve bütün gün sızlanan, benim kelime aklımda: neden kendini hayati kalp habersiz? Nerede Zaten olmak geldin? Nerede son bir ev görmek için gidiyoruz! Ancak, onun şikayet benim Kral Jaime I cennete gitmek istiyorum diyor. Bu BADM sizi yavaşlatır olacak! Sizin Şaşılık, topluluk oluşturmak için ideal, ve şikayetin Koruma Rizwan babanın iki buğday B sattı diyor! Ben e Jo satmak eğer ben onu kırmak istemiyorum. Rumi Bu dersin arkasından da:

Ünlü Cemaziyülevvel İnsanlar - ve insanların poz başımı pet

İnsanlar hayvan ve insan geldi - Peki neyim? Ölmek için çok küçükken?

 

Fakat kâfirler ve gurur, bu üç soruya cevap, hayır! Ve bütün kaza ve illüzyon ile ilgili: Onlar dünyada bir kaza olduğunu söylemek! Ve toz aşağı whirled oldu! Ve arazi bataklık oldu! Bu solucan geldi! Solucanlar ve dinozorlar, maymunlar erkekti sonra! Şimdi tarih ve evrimsel yoludur. Ve insanın iradesi hiçbir rolü yoktur. Ve bir dahaki sefere her şey yok edilecek. Ve başka bir şey!

 

Stair na Fealsúnachta Nua-Aimseartha
Fealsúnacht de stair, a bhí ar dtús fiosrach faoi dhaoine, agus eolaithe bunúsach tá trí cheist: Cá ndeachaigh muid ag teacht ó? Cén fáth teacht? Agus Cá bhfuil muid ag dul? Ar ndóigh, an freagra ar na trí cheist ar reiligiún, tá go simplí. Mar shampla, prionsabail an reiligiún Ioslamach is é an freagra ar na trí céanna saincheisteanna: monotheism, tuar, agus aiséirí, freagraí fírinniú an trí cheist thuas. Unity deir: Cruthaíodh Gach duine againn ag Dia agus Dia Yym. Prophecy deir tháinig sé ar an saol agus cad é an ról agus cuspóir sa saol: cur chun feidhme na ndlíthe Dhiaga, a fhorbairt níos fearr agus durable níos mó ná an saol: Míníonn a deir an aiséirí: Cá théann muid . Tá sé seo i gcoitinne, ach freisin mar gheall ar an stair, Shia freagra soiléir: mar a bhfuil daoine timpeall. Agus séalóidh sé mar cónaí orainn. Téigh go dtí an Ghaem. Aonad Domhanda chun foirm a rialtas.
Imam Ali deir: Dia an duine go bhfuil a fhios nuair a thagann siad as, agus i gcás ina bhfuil sé suite agus i gcás. File Hafez Tá whining gach oíche agus an lá ar fad smaoineamh mé faoi ná: Cén fáth go bhfuil féin aineolach ar na cúinsí de chroí? Nuair a thagann mé as rinne muid mar sin féin? Cá bhfuil mé ag dul chun féachaint ar an deireadh na tíre! Mar sin féin, deir lena ghearán, anseo táimid ag dul mo mhaoin agus bhí mé Paradise. Mar a bheidh tú ag scriosta go déanach! Deir An tAcht um Chosaint do Strabismus, Ideal le haghaidh a dhéanamh an gearán céanna agus an t-athair de dhá cruithneacht agad b Rizwan a dhíoltar! Ní féidir liom bhriseadh má dhíol mé e Jo M.. Rumi chomh maith taobh thiar de seo chúrsa:
Daoine Cáiliúla de Jumada I - agus daoine posing chuaigh chuig an Zú

Ach unbelievers agus bródúil, na freagraí ar na trí cheist, aon! Agus tá gach a bhaineann leis an timpiste agus illusion: deir siad go raibh timpiste ar fud an domhain! Dust whirled agus trína chéile Domhain! Agus bhí an talamh swampy! Phéisteanna talún atá le teacht! Péisteanna agus dinosaurs, mhoncaí tar éis go raibh siad fir! Tá sé anois ar stair agus cosán éabhlóideach. Agus tá an beidh an fear aon ról ann. Agus beidh gach rud an chéad uair eile a scrios. Agus rud ar bith eile!