ماتریالیسم جدید

باز تعریف مادی گرایی
در گذشته  دور ،گروهی بودند بنام دهریون که. خدا را قبول نداشتند و همه دنیا را معلول، تصادف میدانستند. ولی در قرن گذشته این موضوع جهانی شد، و مکتب جدیدی مطرح شد که، بزرگترین آنها کمونیسم بود. بطوریکه میگفتند کمونیست یعنی، خدا نیست. حد وسط انها فیلسوفانی بودند، که گاهی اثبات می کردند خدا هست. یعنی خدا را پشت در عقل خود نگه می داشتند. اگر عقل اجازه میداد، داخل میشد. امروزه این مرز باریکتر شده و تشخیص ان بسیار مشکل است. مثلا در ترکیه ، لائیسم تبدیل شده به حزب رفاه. یا در روسیه و ازربیجان، کمونیسم تبدیل شده به تئیسم و تزاریسم. در ایران هم التقاط تبدیل شده به اصلاحات. و کمونیزم شده لیبرالیزم. احمد ماهینی کاندیدای ریاست جمهوری امریکا می گوید.همه اینها دیدگاه تحقیر امیز  به، مشیت الهی و حضور خدا، در اقتصاد و سیاست است. قصد انها نفی حضور خدا، دولت خدایی ،یا تشریفاتی کردن مقام خدایی است. 

Redefining materialism
In the distant past, there was a group called Dahrion Ke. They did not accept God and considered the whole world to be an accident. But in the last century, this issue became global, and a new school emerged, the biggest of which was communism. As they said, communist means there is no God. In the middle, they were philosophers, who sometimes proved that God exists. That is, they kept God behind the door of their intellect. If reason allowed, he would enter. Today, this border has become narrower and it is very difficult to distinguish it. For example, in Türkiye, laism has become a welfare party. Or in Russia and Azerbaijan, communism turned into theism and tsarism. In Iran, eclecticism has turned into reforms. And the communism of liberalism. Ahmad Mahini, the candidate for the presidency of the United States, says that all this is a contemptuous view of divine providence and God's presence in economy and politics. Their intention is to deny God's presence, God's government, or ritualize God's position. 

 

إعادة تعریف المادیة
فی الماضی البعید، کانت هناک مجموعة تسمى Dahrion Ke. لم یقبلوا الله واعتبروا العالم کله مجرد حادث. لکن فی القرن الماضی، أصبحت هذه القضیة عالمیة، وظهرت مدرسة جدیدة، أکبرها الشیوعیة. وکما قالوا الشیوعیة تعنی لا إله. وفی المنتصف، کانوا فلاسفة أثبتوا أحیانًا وجود الله. أی أنهم أبقوا الله خلف باب عقولهم. إذا سمح السبب، سیدخل. والیوم أصبحت هذه الحدود أضیق ومن الصعب جداً تمییزها. على سبیل المثال، فی ترکیا، أصبحت العلمانیة حزب رفاهیة. أو فی روسیا وأذربیجان تحولت الشیوعیة إلى الإیمان والقیصریة. وفی إیران، تحولت الانتقائیة إلى إصلاحات. وشیوعیة اللیبرالیة. یقول أحمد ماهینی، المرشح لرئاسة الولایات المتحدة، إن کل هذا هو نظرة ازدراء للعنایة الإلهیة وحضور الله فی الاقتصاد والسیاسة. هدفهم هو إنکار حضور الله، أو حکومة الله، أو إضفاء طقوس على مکانة الله.