والا باد مادی گرایی و کمونیزم، همه آنها را برده بود

اهمیت علم الرجال

شناخت افرادی که اسلام را به ما رساندند،(علم الرجال و الانساب) یکی از علومی است که: در حوزه های علمیه اسلامی تدریس و تحقیق می شود. برخی ها اصلا نام آن را نشنیده، یا نمیدانند چیست. بسیاری هم فکر می کنند تخصصی است! و بقیه مردم نباید بدانند. در حالیکه شناخت خدا و انبیا و اولیا، توسط همین افراد یا رجال در ما ایجاد می شود. یعنی بقای اسلام در گرو این رجال و شناخت: اصل و نسب و سابقه آنها است. ما نهج البلاغه حضرت علی ع، را با قلم سید رضی می شناسیم! یا اهمیت عدالت محوری ایشان را با قلم جرج جرداق مسحی می فهمیم. حادثه غدیر را با قلم علامه امینی درک می کنیم. اگر زحمات طاقت فرسای ایشان نبود، غدیر هم مانند حوادث دیگر، یا کمتر از آنان حساب می شد. اهمیت قیام امام حسین ع، نقل شده از همین رجال است. زیرا امام حسین ع وظیفه خود را انجام داد. حضرت زینب هم برای رساندن پیام آن امام، زحمت زیاد کشید. ولی اگر مورخان و دانشمندان اسلامی(مقاتل نویسان) یا همان رجال  نبودند، کربلا حادثه همان سال محسوب! و بایگانی می شد. شان برخی دانشمندان چنان بالا است، که  خود ائمه به آنها کمک می دادند، که مطالبی را بنویسند و منتشر کنند. فقط مربوط به گذشته هم نیست. شهریار گرچه فقط یک شاعر بود، ولی صله شاعری خود را از دست: امام علی گرفت! آن هنگام که آیت الله نجفی مرعشی، وی را خواست و گفت شعرت را برایم بخوان. و او گفت تا بحال برای کسی نخوانده ام، شما از کجا خبردار شدی؟ امام خمینی در زمان ما از لحاظ مقامی، بسیار بالاتر از برخی امامزاده ها هستند. زیرا توانستند پیام اسلام را به دنیا برسانند. امروزه میلیاردها نفر، اسلام را از  کتب امام خمینی می خوانند، و یا از زبان رهبر معظم انقلاب اسلامی می شنوند. پیامبر اسلام هم فرمود: افراد آخر الزمان برادران من هستند، در حالیکه شما صحابه من هستید! صحابه پرسیدند: چرا آنها افضل هستند؟ فرمود چون شما مرا دیده اید! معجرات مرا می دانید، ولی آنها بدون دیدن من، ایمان می اورند! این موضوع کم اهمیت ندارد. زیرا علما ورثه انبیا هستند، و در زمان غیبت امام زما،ن وظیفه زنده نگهداشتن اسلام به عهده آنها است. ولایت فقیه در واقع همان: ولایت رسول الله است. زیرا همان اهمیتی که رسول خدا، در معرفی دین و زنده نگهداشتن نام ویاد خدا انجام می دهد، در زمان پس از رحلت ایشان، ابتدا به ائمه و بعد به انها می رسد. تفاوت شیعه با بقیه ادیان در همین است: آنها در گدشته باقی مانده اند! و هر حادثه را مربوط به گذشته، و زمان رسول خدا می دانند. اما شیعه با روش اجتهادی خود، در همه زمان ها زنده است. زنده بودن فرقه ها و ادیان دیگر هم، به شیعه وابسته است. زیرا ایستادگی شیعه برای زنده نگهداشتن: یاد و نام و دین خدا، آنها را هم مجبور به عکس العمل کرده، تا در دین خود دقت بیشتری کنند. والا باد مادی گرایی و کمونیزم، همه آنها را برده بود! افراد یا جمعیت هایی که مانند یزید، می گفتند نه وحی وجود داشته! و نه پیامبر بلکه قوم هاشم، برای ریاست خودش، اینها را درست کرده! اما عباس عموی پیامبر، بعنوان اولین رجل، که بسیاری از اخبار توسط ایشان نقل می شد، باعث شد اسلام بماند. ائمه اطهار و فرزندان آنها، از جمله کسانی هستند که: نسبت آنها باعث شده تا بیان آنها را، مردم بپذیرند و اسلام را منتقل کنند. این نوادگان پیامبر که به سادات، یا بنی الزهرا معروفند، در همه جای دنیا حضور دارند، و در اشاعه فرهنگ اسلامی کمک می کنند. بسیاری از انها برای حفظ اسناد و فرهنگ پیامبر، جان خود را از دست داده اند: که شهید اول یا شهید ثانی نمونه آنها است. امروز هم این رجال هستند، که حیات اسلام مدیون آنهاست.

Importance of science al-Rijal

Knowing the people who brought us to Islam () is one of the sciences that is taught and taught in Islamic seminary areas. Some did not even know the name, or do not know what. Many also think that it is specialized! And the rest of the people should not know. While the knowledge of God and prophets and the elders is created in these same people or by us. That is, the survival of Islam depends on this rejul and the recognition: the lineage and their background. We know Nahj al-Balaghah, the Prophet Ali, with the font of Seyed Razi! Or, we understand the importance of their axial justice with the George George Misha. We understand the incident of Ghadir with the letter of Allameh Amini. If they were not overwhelmed, Ghadir was considered to be the same as or less than other incidents. The significance of Imam Hussein's uprising is quoted from the same rejal. Because Imam Hussein ah did his duty. Hazrat Zaynab also struggled to convey the message of that Imam. But if the historians and scholars of Islam (the murderers) were not the same, Karbala was an incident of the same year! And archived. Some scholars are so high that the Imams themselves helped them write and publish the material. It's not just about the past. Although Shahriyar was only a poet, he lost his poetry: Imam Ali took it! When Ayatullah Najafi Marashi asked him to say my sermon, read to me. And he said that I have never read to anyone, where did you get to know? Imam Khomeini, in our time, is considerably higher than some Imam Khomeini. Because they were able to bring the message of Islam to life. Today, billions of people read Islam from the books of Imam Khomeini, or hear from the Supreme Leader of the Islamic Revolution. The Prophet of Islam also said: "The last people are my brothers, while you are my companions! The Companions Asked: Why Are They Superior? He said, Because you saw me! You know my miracles, but they believe in me without seeing me! That does not matter. Because the ulama are the heirs of the prophets, and in the time of Imam's absence, it is their duty to keep Islam alive. Velayat-e faqih is actually the same as the province of Rasulullah. Because the same importance that the Prophet of God makes in introducing religion and keeping the name of God's name alive, at the time after his death, he first comes to the Imams and then to them. The Shiite difference with the rest of the religions is this: they are left in the ghadest! And every incident related to the past, and the time of the Messenger of Allah. But the Shiite is alive with his ijtihadi method at all times. The livelihood of other sects and religions is also dependent on Shiites. Because Shiite resistance to survive: God's name and religion, they also have to react to be more careful in their religion. Highly felicitous of materialism and communism, they had all taken them! Individuals or populations who, like Yazid, said there was no revelation! And not the prophet, but the people of Hashem, to make it their own head! But Abbas, the uncle of the Prophet, as the first regal, many of which was quoted by him, led to Islam. Imams and their sons are among those who: their relationship has caused them to express, accept people and convey Islam. These descendants of the Prophet, known as Sadat, or Bani al-Zahra, are present everywhere in the world, and contribute to the spread of Islamic culture. Many have lost their lives in order to preserve the documents and culture of the Prophet: that the martyr or martyr is the prototype. Today, this is also a rejul, which is the life of Islam owed to them.

أهمیة العلم آل رجال

إن معرفة الأشخاص الذین أتوا بنا إلى الإسلام () هو أحد العلوم التی یتم تدریسها وتعلیمها فی المناطق الدینیة الإسلامیة. البعض لم یعرف حتى الاسم ، أو لا أعرف ماذا. یعتقد کثیرون أیضا أنها متخصصة! وبقیة الناس لا ینبغی أن یعرفوا. فی حین یتم إنشاء معرفة الله والأنبیاء والشیوخ فی هؤلاء الناس أنفسهم أو من قبلنا. أی أن بقاء الإسلام یعتمد على هذا التجدد والاعتراف: النسب وخلفیتهم. نحن نعرف "نهج البلاغة" ، النبی علی ، بخط سید راضی! أو نفهم أهمیة عدالتهم المحوریة مع جورج جورج میشا. نحن نفهم حادثة غدیر بنص خطاب العلامة أمینی. إذا لم تکن غاضبة ، اعتبر غدیر نفسه أو أقل من حوادث أخرى. یتم ذکر أهمیة انتفاضة الإمام الحسین من نفس الرجل. لأن الإمام حسین قام بواجبه. کافح حضرة زینب أیضا لنقل رسالة هذا الإمام. لکن إذا کان المؤرخون وعلماء الإسلام (القتلة) غیر متشابهین ، فإن کربلاء کانت حادثة فی نفس العام! وأرشفت. بعض العلماء مرتفعون لدرجة أن الأئمة أنفسهم ساعدوهم فی کتابة المادة ونشرها. الأمر لا یتعلق فقط بالماضی. على الرغم من أن شهریار کان مجرد شاعر ، فقد شعره: أخذ الإمام علی ذلک! عندما طلب منه آیة الله نجفی المرعشی أن یقول عظتی ، قرأنی. وقال أننی لم أقرأ أبدا لأی شخص ، إلى أین تعرفت؟ الإمام الخمینی ، فی زماننا ، أعلى بکثیر من بعض الإمام الخمینی. لأنهم کانوا قادرین على إیصال رسالة الإسلام إلى الحیاة. والیوم ، یقرأ الملیارات من الناس الإسلام من کتب الإمام الخمینی ، أو یسمعون من المرشد الأعلى للثورة الإسلامیة. قال نبی الإسلام أیضا: "آخر الناس إخوانی ، بینما أنت رفاقی! الصحابة سأل: لماذا هم متفوقة؟ قال ، لأنک رأیتنی! أنت تعرف معجزی ، لکنهم یؤمنون بی دون رؤیتی! هذا لا یهم. لأن العلماء هم ورثة الأنبیاء ، وفی وقت غیاب الإمام ، من واجبهم الحفاظ على الإسلام حیاً. ولایة الفقیه هی فی الواقع نفس محافظة رسول الله. لأن نفس الأهمیة التی یجعلها نبی الله فی تقدیم الدین والحفاظ على اسم الله حیًا ، فی الوقت الذی یلی موته ، یأتی أولاً إلى الأئمة ومن ثم إلیهم. الفرق الشیعی مع بقیة الأدیان هو: ترکوا فی الغد! وکل حادثة تتعلق بالماضی ، ووقت رسول الله. لکن الشیعة على قید الحیاة بطریقته الاجتهادیة فی جمیع الأوقات. یعتمد رزق الطوائف والدیانات الأخرى أیضًا على الشیعة. لأن المقاومة الشیعیة للبقاء: اسم الله ودینه ، علیهم أیضا أن یکونوا أکثر حذرا فی دینهم. من الممتع جدا من المادیة والشیوعیة ، فقد أخذوا کل منهم! الأفراد أو السکان ، مثل یزید ، قال أنه لم یکن هناک کشف! ولیس النبی ، ولکن أهل هاشم ، لجعله رأسهم! لکن عباس ، عم النبی ، باعتباره أول ملکی ، کثیرًا ما نقل عنه ، أدى إلى الإسلام. الأئمة وأبنائهم من بین أولئک الذین: تسببت علاقتهم فی التعبیر عن أنفسهم وقبول الناس ونقل الإسلام. هؤلاء الأحفاد من النبی ، المعروف باسم السادات ، أو بنی الزهراء ، موجودون فی کل مکان فی العالم ، ویسهمون فی انتشار الثقافة الإسلامیة. لقد فقد الکثیرون حیاتهم للحفاظ على وثائق وثقافة النبی: إن الشهید أو الشهید هو النموذج الأولی. الیوم ، هذا هو أیضا رجول ، وهو حیاة الإسلام المستحقة لهم.

Elm al-Rəcəlin əhəmiyyəti

İslamı bizə gətirən insanları bilmək () İslam seminariyasında öyrədilmiş və öyrədilmiş elmlərdən biridir. Bəzi adları bilmirdilər, ya da bilmirdilər. Bir çox adam da bunun xüsusi olduğunu düşünür! Xalqın qalan hissəsini bilməməlidir. Allahın, peyğəmbərlərin və ağsaqqalların biliyi eyni insanlarda və ya bizimlə yaradılmışdır. Yəni, islamın sağ qalması bu rejimin və tanınmanın bağlılığıdır: soy və onların tarixi. Biz Seyyid Razi yazı ilə Nəhc əl-Balaqa, Peyğəmbər Əli bilirik! Yoxsa onların axial ədalətinin əhəmiyyətini George George Mişa ilə başa düşürük. Qədir hadisəsini Allameh Amini'nin məktubu ilə başa düşürük. Əgər onlar bədbəxt olsaydılar, Qədir başqa hadisələrdən daha az və ya az olmağına görə idi. İmam Hüseynin üsyanının əhəmiyyəti eyni plandan alınmışdır. Çünki İmam Hüseyn Əhməd öz vəzifəsini etdi. Həzrət Zeynəb də İmamın mesajını çatdırmaq üçün mübarizə etdi. Ancaq İslam tarixçiləri və alimləri (qatillər) eyni olmadıqda, Kərbəla eyni il bir hadisə idi! Və arxivləşdirildi. Bəzi alimlər belə yüksəkdirlər ki, imamların özləri yazı və materialları dərc etməyə kömək edirdilər. Yalnız keçmişə aid deyil. Şəhriyar yalnız bir şair olmasına baxmayaraq, şeirini itirdi: İmam Əli bunu etdi! Ayətullah Nəcəfi Maraşi mənim xütbələrimi söyləməsini istədi, mənə oxuyun. Və mən heç kimə oxumamışam, nereden bildiniz? İmam Xomeyni, bizim dövrümüzdə, bəzi İmam Xomeyni ilə müqayisədə xeyli yüksəkdir. Çünki onlar İslamın mesajını həyat üçün gətirə bildilər. Bu gün milyardlarla insan İslamı İmam Xomeyninin kitablarından oxudu və ya İslam İnqilabının Ali Liderindən eşitdi. İslam Peyğəmbəri də belə demişdi: "Son adam mənim qardaşımdır, sən də yoldaşlarımsan! Səhabələrdən soruşdular: Nə yaxşıdırlar? O dedi: "Çünki məni gördünüz! Möcüzələrimi bilirsiniz, amma məni görmədən mənə inanırlar! Fərq etməz. Çünki ulamə peyğəmbərlərin mirasçılarıdır və imamın olmadığı dövrdə İslamı canlı tutmaq vəzifəsi var. Vəliayət-fəqih, həqiqətən, Rəsulullahın əyaləti ilə eynidır. Çünki Allahın Peyğəmbəri, dini tanıtmaq və Allahın adını diri-diri qoymaq üçün eyni əhəmiyyət daşıyır, ölümündən sonra ilk olaraq İmamlara və sonra da onlara gəlir. Dinlərin qalan hissəsi ilə Şiə fərqləri bunlardır: onlar hidayətdə qalırlar! Və keçmişə aid olan hər bir hadisə və Allahın Rəsulunun vaxtı. Şiə, hər zaman ijtihadı üsuluyla canlıdır. Digər məzhəblər və dinlərin yaşaması da şiələrdən asılıdır. Şiənin müqaviməti sağ qalması səbəbindən: Allahın adı və dini də dinlərində daha diqqətli olmaları üçün reaksiya verməlidirlər. Materializmin və kommunizmin çox həssas olması, hamısını qəbul etdilər! Yezid kimi, heç bir nazil olmadığını söyləyən fərdlər və ya əhali var! Peyğəmbər deyil, Haşim xalqı bunu öz başı etmək üçün! Lakin Abbas, Peyğəmbərin amcası, ilk növbədə, onun bir çoxu tərəfindən verilmişdir, İslamı gətirdi. İmamlar və oğulları arasında olanlar: onların əlaqələri ifadə etmək, insanları qəbul etmək və İslamı çatdırmaqdır. Peyğəmbərin Sadat və Bəni əl-Zəhra kimi tanınan nəvələri dünyanın hər yerində mövcuddur və islam mədəniyyətinin yayılmasına kömək edir. Peyğəmbərin sənədlərini və mədəniyyətini qorumaq üçün bir çoxları həyatlarını itirmişlər: şəhid və ya şəhid prototipdir. Bu gün də bu, İslamın onlara verdiyi ömür olan bir plandır.