من کربلا الی البقیع الغرقد

بعد از نماز جمعه تظاهرات بقیع برپا شود

من کربلا الی البقیع الغرقد

بعد از نماز جمعه تظاهرات بقیع برپا شود

آیات معطله و فسادهای تالیه

سید احمد حسینی ماهینی | شنبه, ۱۲ خرداد ۱۳۹۷، ۱۲:۳۲ ق.ظ | ۰ نظر


نهایة خطط الله هی الفساد.

هناک بعض الآیات التی یقرأ بعضها ویتصرف. لکن الآیات التی لم تتم متابعتها هی أیضا عظیمة. أیا کان القرآن هو أمر الله ، وإذا بقی على الأرض ، فهو لیس کلام الله وأمره. أهم الآیات المتعلقة بالجهاد. بعض العلماء ، على الإطلاق ، یعتقدون أن هؤلاء مخطئون! ویجب تفسیرها من منظور آخر. على سبیل المثال ، قال باحث العریس فی خطاب شره أن القرآن هو محبة للسلام! ولکن بعد ذلک ، عندما قال مسیحی ، "فی القرآن الکریم" ، إعتقل وزیارة الکفار ، وابق الصمت! " ولم یقل أی شیء. سورة محمد أشار إلى الجهاد لذلک. فی ذلک الوقت ، کما فی یومنا هذا ، انخفض دیننا إلى النصف: صلاة الصیام والمصلون کانوا على رأسهم. أی أنه تم التعبیر عن 20-30٪ من الدین. أثناء وجوده فی القرآن ، تکون الزکاة بجوار الصلاة. هذه لیست مجرد کلمة! یجب أن یکون أیضا یستحق المال. لکن أولئک الذین یناضلون من أجل قضیة الله هم فوق کل شیء. لأن الله یحب أولئک الذین یقفون فی الصف والصراع والجهاد فی طریقه. لذلک ، صنعت هذه الآیات من قبل أشخاص آخرین ، لتحذیر العلماء. لأن الهدف من تجاوز الآخرین هو فی الواقع القرآن. فی عام 1344 ، انفصلت منظمة مجاهدی خلق عن حرکة الحریة بفکرة جهادیة وإسلامیة. لقد استند أساس عملهم إلى تفسیر الجهاد ، وقاموا بنشر التمرد المسلح: فقد أثبتوا أن الإسلام له معنى أعلى فی علم النضال. على الرغم من إعدام المجموعة ، تحولت بقایاها إلى السیاسة. الآن تحولوا إلى معادون للمسلمین. لکن هذه الأحداث کانت فی الماضی: وفی عصرنا. عندما لا یعمل فی القرآن ، وإذا کان لا یزال عبثا ، فمن الطبیعی أن ینتقل من مکان آخر. فی زمن الأئمة ، بسبب مشاکل أمنیة ، رفع آخرون علم الجهاد. فی زمن الإمام حسن ، اتصل به بعض الناس "المؤمنین" (أی أنه أدان المؤمن) بسلامه. فی زمن الإمام سجاد والإمام باقر والصادق الزیدی: قاموا بتفسیر القوى الإلهیة على أساس الانتفاضة والسیف. فی زمن الإمام رضا الأفیان. ومع ذلک ، بعد وفاة الإمام الخمینی فی عصرنا ، کانت هناک مجموعات فی العالم تعتبر الجهاد أساسًا لتفسیراتهم. للتعویض عن النقص فی العلماء. وعلى الرغم من أنهم ، مثل مجاهدی خلق ، أصبحوا فی نهایة المطاف مناهضین للمسلمین ، فإن السبب الرئیسی فی ذلک هو جهل علماء الجهاد الحقیقیین ، الذین اجتذبوا الجاذبیة. وقد تم الکشف عن هذا الجاذبیة فی أماکن أخرى ، مثل حرکة طالبان فی أفغانستان ، وتنظیم القاعدة فی المملکة العربیة السعودیة ، وتنظیم داعش فی العراق وسوریا. وبعبارة أخرى ، فإن آیات الجهاد ستبقى خاملة من قبل العلماء الحقیقیین ، والبعض الآخر سیؤدیها فی ذوقهم الخاص. من جمیع أنحاء العالم ، انضمت جمیع الشعوب والأمم وجمیع الأدیان إلى داعش والقاعدة. کما کان فی البعد الداخلی: فقد أدى إغلاق الجهاد خلال الثلاثین سنة التی تلت الحرب إلى الکثیر من الفتنة. کان الأشخاص الذین تم تحریضهم هم فی الواقع أولئک الذین: استخدموا جاذبیة الحرب والجهاد ضد العلماء الذین تجاهلوا الجهاد! ومثل وقت علی ، کانوا یعظون بالزراعة للقضاء على الجهاد من وجهة نظر الناس.

آیات معطله و فسادهای تالیه

قران ایاتی دارد که برخی از انان، خوانده و عمل می شوند. اما آیاتی که به آن عمل نمی شود هم زیاد است. هر ایه قران فرمان خدا است، و اگر بر زمین بماند، یعنی سخن خدا و فرمان او اجرا نشده است. مهمترین آیات آن مربوط به جهاد است. برخی از علما، اصلا معتقدند این ایات اشتباه است! و باید از دیدگاه دیگری آنها را تعبیر کرد. مثلا محقق داماد در یک سخنرنی غرا، گفت که قران صلح طلب است! ولی بعد که یک مسیحی گفت: در قران آمده: هرجا کافران را دیدید دستگیر کنید و اعدام نمایید (قاتلوهم حیث ثقفتمو هم) ساکت ماند! و چیزی نگفت. یکی از دلایلی که بنده تئوری جنگ تمدن ها را، در سال 1356(1978) در مسجد الهادی، در شیهای قدر مطرح کردم، آن بود که هادی غفاری فرزند شهید غفاری، در سخنان خود از شعار: بسم الله القاسم الجبارین و مدرک الهاربین، استفاده می کرد و در تفسیر: سوره محمد ص به ایات جهاد آن اشاره می نمود. در آن زمان هم مثل حالا، فروع دین ما  نصف آن شده بود: نماز و روزه وحج، در راس آنها بود. اگر به خمس و زکات هم نوبت می رسید، می گفتند ولی از جهاد، امر بمعروف و نهی از منکر و: تولی و تبری هیچ خبری نبود. یعنی تقریبا 20تا 30درصد دین بیان می شد. در حالیکه در قران، زکات همپای نماز است. یعنی فقط حرف نباید زد! بلکه از مال هم باید مایه گذاشت. ولی کسانی که در راه خدا جهاد می کنند، مقام شان از همه بالاتر است. زیرا خداوند کسانی را که در راه او، به صف ایستاده و مبارزه و جهاد می کنند، را بسیار دوست دارد(صفا کانهم بنیان مرصوص). لذا باعث شد که این آیات از طرف کسان دیگری مطرح شود، تا هشداری باشد برای علما. زیرا مصداق سبقت گرفتن دیگران: در عمل به قران است. در سال 1344سازمان مجاهدین خلق، با ایده جهادی و اسلامی، از نهضت آزادی جدا شد. اساس کار آنها بر پایه تفسیر ایات جهاد بود و: قیام مسلحانه را تبلیغ می کردند و: ثابت کردند در علم مبارزه هم، اسلام حرف بالاتری دارد. گرچه این گروه اعدام شدند، باقیمانده های ان هم، به سیاسی کاری روی آوردند. اکنون هم، به ضدخلق تبدیل شده اند. ولی این حوادث در گذشته و: در زمان ما هم بوده است. وقتی به قران عمل نمی شود، و ایات آن مهجور می ماند، طبیعتا از جاهای دیگری سر در می اورد. در زمان ائمه به دلیل مشکلات امنیتی، افراد دیگری پرچم جهاد را بلند می کردند. در زمان امام حسن عده ای، او را (مذل المومنین خطاب کردند! که یعنی) با صلح خود مومنین را ذلیل کرد. در زمان امام سجاد و امام باقر و صادق زیدیه بودند: که بر پایه قیام و شمشیر ایات الهی را تفسیر می کردند. و در زمان امام رضا علویان بودند. بهرحال بعد از وفات امام خمینی در زمان ما هم، گروههایی در دنیا آمدند که: جهاد  را اساس تفسیرات خود میدانستند. تا جبران کمبود علمای معطله کنند. گرچه آنها هم مانند مجاهدین خلق، عاقبت ضدخلق شدند ولی دلیل عمده آن، بی توجهی علمای راستین به ایات جهاد بود، که جاذبه آن را نایدیده می گرفتند. این جاذبه در جاهای دیگر مانند: طالبات در افغانستان، القاعده در عربستان، و داعش در عراق و سوریه، خود را نشان داد. یعنی آیات جهاد اگر از سوی علمای راستین، معطل بماند، دیگران آن را به سلیقه خود اجرا خواهند کرد. از سراسر دنیا از همه اقوام و ملل، و از همه ادیان و مذاهب به داعش و القاعده پیوستند. در ابعاد داخلی هم همینطور بود: تعطیلی ایات جهاد در سی سال بعد از جنگ، باعث ایجاد فتنه های زیادی شد. فتنه گران در واقع کسانی بودند که: از جاذبه های جنگ و جهاد، برعلیه علمایی استفاده می کردند که: جهاد را نادیده گرفته بودند! و مانند اشباه الرجال زمان علی ع، کشت و کار را بهانه می کردند تا جهاد را از دیدگاه مردم حذف کنند.

The end to God's plans is corruption.

There are some verses that some of them read and act. But the verses that are not followed up are also great. Whatever the Qur'an is the command of Allah, and if it remains on earth, it is not the words of Allah and His command. The most important verses related to Jihad. Some scholars, at all, believe that these are wrong! And they must be interpreted from another perspective. For example, the groom's researcher said in a gluttonous speech that the Qur'an is a peace-loving one! But then, when a Christian said, "In the Qur'an," arrest and visit the unbelievers, and remain silent! " And did not say anything. One of the reasons I raised the idea of ​​the war of civilizations in 1976 in al-Hadi mosque in magnificent objects was that Hadi Ghaffari, the son of Ghaffari's son, spoke of the slogan: Bismillah al-Qasim al-Jaberin and the proof of al-Haribin, And in the commentary, Muhammad Surah referred to Jihad for it. At that time, as in the present day, our religion was halved: prayers and fasting and worshipers were at their head. If Khums and Zakat were to turn up, they would say, but from Jihad, the Prophecy and Forgiveness of the Prophets: There was no news of Tulu and Tabari. That is, about 20-30% of religion was expressed. While in the Qur'an, Zakat is next to prayer. That is not just a word! It should also be worth the money. But those who fight for God's cause are above all. Because: God loves those who stand in line and struggle and jihad in his path. Therefore, these verses were made by other people, in order to warn the Ulema. Because the point of overtaking others is in practice the Qur'an. In 1344, the Mojahedin-e Khalq Organization separated from the Freedom Movement with a jihadist and Islamic idea. The basis of their work was based on the interpretation of the jihad, and they propagated the armed insurrection: they proved that Islam has a higher meaning in the science of the struggle. Though the group was executed, its remnants turned to politics. Now they have turned into anti-Muslims. But these events were in the past: and in our time. When it does not work in the Qur'an, and if it remains in vain, it naturally goes from elsewhere. At the time of the Imams, due to security problems, others raised the flag of the jihad. At the time of Imam Hassan, some people called him "Al-Momenin" (ie, he denounced the believer) with his peace. At the time of Imam Sajjad and Imam Baqir and Sadiq Zaidi: they interpreted the divine powers based on the uprising and sword. At: the time of Imam Reza Alavian. However, after the death of Imam Khomeini in our time, there were groups in the world who considered jihad as the basis of their interpretations. To: compensate for the shortage of scholars. Although they, like the Mujahedin-e Khalq, eventually became anti-Muslims, the main reason for this was the ignorance of the true scholars of jihad, which attracted the attraction. This attraction was revealed elsewhere, such as the Taliban in Afghanistan, al-Qaeda in Saudi Arabia, and ISIS in Iraq and Syria. In other words, the verses of jihad will stay idle by the true scholars, others will perform it in their own taste. From all over the world, all peoples and nations, and all religions, joined ISIL and al-Qaeda. It was also in the internal dimension: the closure of jihad during the thirty years after the war caused a lot of sedition. The seditious people were actually those who: used the attractions of war and jihad against the scholars who ignored Jihad! And like, they exhorted the people to eliminate jihad from the people's point of view.

Allahın planlarının sonu korrupsiyadır.

Bəzi ayələr var ki, bəziləri oxumaq və hərəkət edirlər. Lakin təqib olunmayan ayələr də böyükdür. Quranda nə Allahın əmridir, nə də yer üzündə qalmasa, Allahın və Onun əmrinin sözləri deyildir. Cihad ilə əlaqədar ən vacib ayələr. Bəzi alimlər, bunların səhv olduğunu düşünürlər! Və onlar başqa baxımdan təfsir edilməlidir. Məsələn, kürəkənin tədqiqatçıı qəribə bir danışmada Quranda sülhü sevən bir şey olduğunu söylədi! Ancaq bir xristian dedi: "Quranda" həbs olun və kafirləri ziyarət edin və səssiz qal! " Heç bir şey söyləmədim. Məhəmməd surəsi bunun üçün cihadı göstərdi. O dövrdə olduğu kimi, bu gün də dinimiz yarıya endirdi: dualar, oruc və ibadətgahlar başında idi. Xumlar və zəkat açılsaydı, deyərdilər, lakin cihaddan peyğəmbərlərin peyğəmbərlik və bağışlanmalarından: Tulu və Taberinin xəbərləri yox idi. Yəni dinin təxminən 20-30% -i ifadə edilmişdir. Quranda, zəkat namazın yanında. Bu yalnız bir söz deyil! Həm də pula layiq olmalıdır. Ancaq Allahın əmrinə görə döyüşənlər hamısı üstündür. Çünki Allah yolunda duran, mübarizəni və cihadını yolunda sevənləri sevir. Buna görə də, bu ayələr Uləmələri xəbərdar etmək üçün digər insanlar tərəfindən hazırlanmışdır. Çünki başqalarının ələ keçirilmə nöqtəsi Quranda tətbiq olunur. 1344-cü ildə Mojahedin-e Khalq Təşkilatı Azadlıq Hərəkatından cihadçı və İslam fikri ilə ayrıldı. İşlərinin əsası cihadın təfsirinə əsaslanaraq, silahlı üsyanı yaydılar: İslamın mübarizənin elmində daha yüksək məna olduğunu sübut etdilər. Qrupun edam edilməsinə baxmayaraq, qalıqları siyasətə çevrildi. İndi onlar müsəlmanlara çevrilmişlər. Amma bu hadisələr keçmişdə idi və bizim zamanımızda. Quranda işləməyəcəyi və boş qalması halında təbii olaraq başqa bir yerdən gedir. İmamların dövründə təhlükəsizlik problemləri üzündən başqaları cihadın bayrağını qaldırdılar. İmam Həsən dövründə bəzi insanlar onu "Əl-Momenin" adlandırdılar (yəni mö'minləri inkar etdilər). İmam Səccad və İmam Baqir və Sadiq Zaidi dövründə: onlar üsyan və qılıncdan ötrü ilahi gücləri şərh edirlər. İmam Rza Alavyanın dövründə. Ancaq İmam Xomeyninin ölümündən sonra dünyadakı qruplar cihadları onların şərhlərinin əsası hesab etdilər. Alimlərin çətinliyini kompensasiya etmək. Onlar, Mücahid-i Xalq kimi, nəticədə müsəlmanlara çevrildiklərinə baxmayaraq, bunun əsas səbəbi cazibəni cəlb edən cihadın əsl alimlərinin cahilliyi idi. Bu cazibə başqa yerdə, məsələn, Əfqanıstanda Taliban, Səudiyyə Ərəbistanında Əl-Qaidə və İraq və Suriyadakı SISİ kimi ortaya çıxdı. Başqa sözlə, cihad ayələri əsl alimlər tərəfindən boş qalacaq, başqaları isə öz zövqləri ilə həyata keçirəcəklər. Bütün dünyada, bütün xalqlardan, millətlərdən və bütün dinlərdən ISIL və Əl-Qaidə birləşdi. Daxili ölçüdə də oldu: müharibədən otuz il keçdikdən sonra cihadın bağlanması bir çox cəzalandırmağa səbəb oldu. Əslində, cihad edənlər cihadı görməmiş olan alimlərə qarşı müharibə və cihad növlərini istifadə etmişlər! Əli vaxtında olduğu kimi, cihadın xalqı baxımından aradan qaldırmaq üçün əkinçiliklərini təbliğ etdilər.

 

上帝计划的结局就是腐败。

有一些经文,其中一些阅读和行动。但没有跟进的经文也很棒。与圣战有关的最重要的经文。有些学者认为这些都是错的!他们必须从另一个角度来解释。例如,新郎的研究人员在饕speech讲话中说古兰经是一个爱好和平的人!但随后,一个基督徒,在古兰经说,当你看到逮捕和执行不信道的沉默!并没有说什么。苏拉穆罕默德指出圣战组织。当时和现在一样,这是我们信仰的细枝末节一半:祈祷,禁食VHJ,在他们的头上。也就是说,约有20-30%的宗教被表达出来。在古兰经期间,扎卡特正在祈祷。这不只是一个字!它也应该值钱。但那些为上帝的事业而战的人最重要的。因为上帝爱那些站在队伍中奋斗的人,并在他的道路上战斗。因此,这些经文是由其他人做出的,以便警告Ulema。因为追赶他人的意义在于实践古兰经。尽管该团体被处决,但其残余部分转向政治。现在他们变成了反穆斯林。但是,这些事件是过去的:在我们的时代。当它在古兰经中不起作用时,如果它仍然徒劳,它自然会从其他地方出现。在伊玛目时代,由于安全问题,其他人提出了圣战旗帜。在伊玛目哈桑别人的时候,他(阿里解决的MZL!这意味着),以带来和平的忠诚。在伊玛目萨贾德,伊玛目Baqir和萨迪克扎伊迪的时间是基于上升,剑诗句被解释。在伊玛目雷扎阿拉维时代。为了弥补学者的不足。该景点在其他地方,如阿富汗的塔利班,基地组织在沙特阿拉伯,伊拉克和叙利亚的伊斯兰国,展示了她。换句话说,圣战的经文将会被真正的学者所怠慢,其他人会以自己的口味来表演。来自世界各地的,所有国家和所有宗教ISIS和加入基地组织。煽动的人其实是那些:用战争和圣战的吸引力来反对忽视圣战的学者!就像阿里时代一样,他们从人民的角度讲道修炼以消除圣战。

  • سید احمد حسینی ماهینی

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی