تحلیل بر اساس تعارض یا اصول؟

 یک تفاوت راهبردی در تحلیل شرایط: عینی و اجتماعی وجود دارد که: برخی ها شرایط را براساس تضاد و یا تعارض ارزیابی می کنند، و عملکرد خود را براساس: عکس آنچه دشمن انجام می دهد، پایه گذاری می کنند.  درحالیکه دشمن امری ذاتی نیست، بلکه بالعرض و بیرونی است. و تکیه بر عملکرد  او و انجام دادن افعال معکوس آن، نمی تواند یک استراتژی دائمی باشد. بلکه باید تحلیل شرایط راهبردی براساس: اصول پایه گذاری شود و: فارغ از همه تعاریف، عملکرد افراد با آن سنجیده شود.

  زیرا چه بسا دشمنان ما کار های خوبی هم بکنند، ما نباید آن کار ها را هم بد بدانیم. مثلا اگر مالیات کسانی را که به امور خیریه کمک می کنند، ببخشند یا کم محاسبه کنند، ما نباید برعکس عمل کنیم و مالیات آنهایی را که: خیر هستند بیشتر نماییم؟ ممکن است در صحبت یا محاوره بگوییم: ما حرکت های خوب دشمن را هم قبول داریم، ولی وقتی تحلیل بر پایه تعارض باشد، این مشکل همیشه وجود دارد که: از خود بپرسیم کدام کار دشمن خوب است؟ و باید تقلید شود و کدام بد است؟ که باید بر ضد ان رفتار کرد.

در واقع ما باید به جنبه های اثباتی: عقاید خود تکیه کنیم، نه جنبه های سلبی رفتار و عقاید دشمن خود. چون جنبه های اثباتی دائمی و همیشگی است، ولی جنبه های سلبی همانطور که از نامش پیداست، گاهی ممکن است سلب شود. مثلا اگر همه عملکرد ما این باشد که: ببینیم دشمن از چه کار ما تعریف می کند، آن را انجام ندهیم، گاهی ممکن است دشمن از روی نقشه این کار را انجام دهد. مانند رستم که به اکوان دیو گفت: مرا در دریا بیانداز! در حالیکه میدانست او برعکس عمل می کند، و در خشکی رهایش می کند.

علت درست بودن تحلیل های امام راحل هم، بر همین مبنا است ایشان می گفت: ما به تکلیف خود عمل می کنیم. الان در شرایط امروز که ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا س است، اصول و مبنای تحلیل ما باید رفتار و گفتار فاطمه سلام الله باشد. نقل است که حضرت علی ع بجز در مسائل: امامت بعد از رحلت پیامبر، در همه کار ها از فاطمه سلام الله راهنمایی می خواست. و هرچه ایشان می فرمود انجام می داد. زیرا فاطمه جدا کننده است، یعنی بین حق و باطل و درست و نادرست، ایشان است که میتواند نظر بدهد.

  امروز هم اگر می خواهیم ببینیم که عملکرد: آل سعود درست است یا خیر، همه باید به فاطمه سلام الله اقتدا کنیم. اگر آل سعود کینه این بانو را در دل داشته باشد، و نخواهد فدک را آباد کند، و یا بیت الاحزان را آزاد کند، باید با ان دشمنی کرد، و او را ازبین برد. حتی در دولت ایران هم همینطور است. اگر ساخت موشک ها و سلاح ها، و انجام هزینه های فراوان نظامی و شبه نظامی، که تورم را بر مردم تحمیل می کند، فقط برای قدرت نمایی، و در تعارض با آمریکا باشد، نیت درستی نیست. باید همانطور که در دفاع مقدس، نام فاطمه زهرا تابلوی پیروزی های ما بود، اکنون نیز موشک ها ناو های جنگی ما، در خدمت این بانو باشد:شمشیری که بهر علی نباشد در نیام به  موشکی که بخاطر فاطمه نباشد خاموش به!

چه سال ها زحمت کشیدند، و با رمز یا زهرا و یا فاطمه س، قله های پیروزی را یکی پس از دیگری فتح کردند. و امروز که همه قله ها در دستشان است، دریغ از یک نگاه قدرتمندانه به بقیع! و یاد فاطمه و اولاد ایشان. البته هرچقدر بخواهید اشک می ریزند! و بر سینه و سر می زنند ولی، یک موشک شلیک نمی کنند. آیا مادر سادات ارزش شلیک یک: موشک اشتباهی هم به ریاض ندارد؟ آیا هنوز هم باید بازار ابوسفیان در کنار: مدینه گرم باشد و بیت الاحزان فاطمه خاموش؟

 می بینیم مسئله انحراف به همین سادگی است! از ترس آل سعود، منکر همه فضائل ائمه  ومادر سادات می شویم. می گوییم که مشکلات ایشان باید با: مذاکره یا مناظره با دشمنان بقیع، حل و فصل شود. یعنی تنها جایی که حزب الله، باید سازش کند بر سر حق فاطمه است! حزب الله  حق ندارد بر سر فلسطین سازش کند، و یا در میز مذاکره با امریکا سازش کند، اما اگر در مورد بقیع سکوت کند، بهتر است و با تخریب کنندگان آن، سازش نماید اشکالی ندارد. حتی به دست بوسی انها هم برود مبارک است.

该分析是基于冲突的原则是什么？社会客观存在的一些矛盾和条件评估的基础上的冲突，根据你的表现：在分析方面的战略差异看什么敌人在做什么，他们成立了。虽然敌人不是固有的，却意外地和外部。依靠他的表现和操作的相反的操作，它不可能是一个永久的策略。但应根据战略情况分析：基本原理和投资除了所有的定义，性能与它进行测定。也许是因为我们的敌人做好工作，我们应该知道这是不好的。例如，如果税务那些谁给慈善事业做出贡献，给予或消耗低，我们应该做相反的，税务的：没有更多的我们是什么？谈话或对话可能会说：我们相信良好的招式的敌人，但是当分析基于冲突，问题总是有敌人问自己什么是好？并应被模仿，哪些是坏？必须反对治疗。

事实上，我们应该积极的方面：我们依靠自己的意见，行为和信念，而不是你的敌人的消极方面。由于永久性积极的方面，但不利的方面，顾名思义，有时会被拒绝。例如，如果这一切都是我们的表现：看到什么定义我们工作的敌人，不这样做，有时敌人从地图上做到这一点。鲁斯塔姆谁Akvan像戴夫说，把我扔进大海！虽然明知他做相反的工作，让旱地。

由于伊玛目后期的分析是正确的，它是在此基础上，他们说：我们必须做的功课。现在，在今天的条件是，法蒂玛哈兹拉特的扎赫拉殉难的原则和我们分析的基础上的日子一定是上帝的事迹和法蒂玛的说法。它已被叙述了伊玛目阿里除了问题：领导先知去世后，和平是在提示一切从法蒂玛通缉。他所做的一切，你说。由于法蒂玛是分开的，真理与谬误，对与错之间，他们可以发表评论。今天，如果你想看到的性能：沙特王室是真还是假，我们都必须遵循真主法蒂玛。如果沙特必须在心脏这位小姐怀恨在心，而不是FADAK打造，或位Ahzan发布，应该敌人，并把他带走。即使政府是一样的。如果你建立的导弹和武器，军事和准军事很多，通货膨胀对人施加的成本，只有投射力量，在与美国，没有好心的赔率。必须捍卫神圣，胜利的手势我们的名字叫法蒂玛，现在我们的导弹，军舰，是服务于这位女士，剑出鞘，任何导弹，由于法蒂玛·阿里是没有过！

多少年劳苦，密码和扎赫拉法蒂玛扎赫拉，峰被征服了一个又一个的胜利。而今天是所有在他们手中的山峰，不是一个强大的看霸气！请记住法蒂玛和​​他们的孩子。当然，无论你想哭！而在他们的胸部和头部，而不是导弹。是母亲萨达特发射了一枚导弹的错误不利雅得？你还必须向市场旁边阿布苏夫扬：Ahzan F.麦地那温暖咬下？我们作为引水就是这么简单！沙特的恐惧，否认我们神圣的母亲萨达特的所有美德。说他们有谈判和敌人霸气辩论的问题，需要解决。这是真主党，不应损害的权利法蒂玛的唯一的地方！真主党无权妥协巴勒斯坦，或者在与美国的谈判桌上让步，但如果霸气默默的情况较好，其参与者的破坏，妥协确定。即使穆巴拉克都能去亲吻他们。